高莉

【摘 要】技工院校生的法律教育問題，常常受到忽視，然而，對其開展必要的法律教育迫在眉睫，有利于化解所謂“熊孩子”問題的發(fā)生，減少校園暴力事件的出現(xiàn)，有利于培養(yǎng)責(zé)任意識。同時，有利于其維護自身合法權(quán)益。對此，教師應(yīng)有針對性地提出解決問題的思路，建立凸顯權(quán)利的法律教學(xué)知識體系，借助其他人文學(xué)科的有益因素，提高技工院校法律教學(xué)的效果，重構(gòu)法律教學(xué)知識體系，以使學(xué)校法律教學(xué)更好地適應(yīng)國家依法治國的基本方略的實施。

【關(guān)鍵詞】技工院校；法律教學(xué)；多元引導(dǎo)；提高效益

【中圖分類號】G633.6 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）32-0030-01

隨著依法治國的推進發(fā)展，在技工院校法各學(xué)科教學(xué)中加強學(xué)生法律意識培養(yǎng)尤為重要。在教學(xué)中融入法律知識，不僅幫助學(xué)生樹立法律意識，還為學(xué)生走上社會和工作崗位拓展思維和培養(yǎng)創(chuàng)新精神，以保證為社會培養(yǎng)既具有專業(yè)能力又兼具法律意識的綜合型人才。

一、當前技工院校法律知識教學(xué)中的問題

法律知識是法律意識的基石，確立學(xué)生的法律知識體系是培養(yǎng)學(xué)生法律意識和法律品質(zhì)的入口。但問題是，我們要在學(xué)生的腦海中建立什么樣的法律知識體系，法律體系是由一個個法律規(guī)則按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)組成的集合體，當然更重要的是法律的原則和宗旨及其體現(xiàn)出的法治精神。我在此要進一步追問，確立和培養(yǎng)學(xué)生法律意識和法律信仰視野下的法律體系，這些就足夠了嗎？如果說我們在學(xué)生心中建立的法律體系，讓學(xué)生感到它們是冷冰冰的“枷鎖”，這樣的法律教學(xué)就是失敗的。那么我們呈現(xiàn)在學(xué)生面前的法律體系還缺什么？法律的情感。提到感情，我們總是把它和軟弱、非理性掛起鉤來，“感情用事”是貶義詞，而法學(xué)界的主流觀點更是把感情和法律對立起來：法律是理性的，法律是不講感情的。但如果呈現(xiàn)在學(xué)生面前的法律體系，僅僅是由冷冰冰的法律規(guī)則、原則和閃耀著理性光芒的法治精神構(gòu)成的，而缺乏對自由和正義追求的灼熱的感情，那么這樣的法律體系對學(xué)生有多少吸引力呢？這樣的法律體系又有什么樣的活力呢？我認為，當前我國的法律教學(xué)之所以徘徊不前的一個重要原因，就是陷入了忽視法律情感培養(yǎng)的泥潭，急功近利，過分倚重法律教學(xué)的威懾價值，把法律教學(xué)和警鐘長鳴等同起來，這樣的法律教學(xué)展現(xiàn)在學(xué)生面前的，是責(zé)任、后果、犯罪和刑罰等，難怪學(xué)生不喜歡法律，甚至與法律漸行漸遠。這種局面不改變，法治、犯罪預(yù)防無從談起。應(yīng)當承認，法律教學(xué)需要向?qū)W生傳授法律規(guī)則和法律的邏輯，甚至需要倚重威懾，但法律教學(xué)更重要的是燃起學(xué)生對法律的自由和正義的熱情之火，如果這把火點燃了，那么法律教學(xué)所要達到的效果就會自然出現(xiàn)了。

二、例談法律知識在技工院校課堂教學(xué)中的有效滲透

首先，建立以權(quán)利為核心的法律知識體系。著名國際法學(xué)家，美國哥倫比亞大學(xué)教授路易斯·亨金在其《權(quán)利的時代》一書中的“前言”中宣告說：“我們的時代是權(quán)利的時代。”權(quán)利和義務(wù)是法律體系大廈的兩根“宏大架構(gòu)”的頂梁柱，缺一不可，但如果站在法律教學(xué)學(xué)生的角度，我們有必要探討，權(quán)利和義務(wù)何者為先導(dǎo)的問題。美日學(xué)生的法律教學(xué)體現(xiàn)在“公民教學(xué)”中，公民和人民的區(qū)別，通說認為一個是法律概念，一個是政治概念，但如果換一個角度來看，我認為公民體現(xiàn)的是社會個體的主體性，而人民體現(xiàn)的是客體性，公民相對的概念是國家，而人民相對的是統(tǒng)治者，美日的公民教學(xué)更多地關(guān)注的是確立學(xué)生的社會國家的主人翁意識（主體性）。美日的公民教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生體會和確立社會國家的主人翁意識（主體性）時，其主要的進路是權(quán)利教學(xué)。為什么？權(quán)利凸顯的是自由和正義，法律如果說有魅力的話，就在于此，自由和正義是人類文明的必然要求，對自由和正義的追求是人社會屬性的自然流露，法律教學(xué)通過對權(quán)利的關(guān)注，能激發(fā)學(xué)生對法律的積極情感，從某種意義上講，學(xué)生對法律的積極情感的培養(yǎng)是最重要的。

其次，把其他人文學(xué)科作為法律教學(xué)的載體。就法律教學(xué)的內(nèi)容本身而言，較為抽象和嚴謹，稍不留心，對學(xué)生的法律教學(xué)就可能淪為空洞的說教和恫嚇的舞臺，很難激發(fā)起青少年對法律的熱情，實踐中我國的法律教學(xué)就面臨這種尷尬，改變這種局面最好的途徑就是借用其他人文學(xué)科的有益形式。

“在美國法學(xué)界，特別是在法學(xué)院中，最近有一股學(xué)術(shù)思潮頗為引人注目，它就是法律與文學(xué)運動，這一學(xué)派強調(diào)法律與文學(xué)的密切關(guān)系……”美國的法律與文學(xué)運動探討的主要命題有兩個，“法律中的文學(xué)”和“文學(xué)中的法律”，“法律中的文學(xué)”主張人們應(yīng)該發(fā)掘法律中的文學(xué)要素，“法律中的文學(xué)則具有具體意義的真實性，因為它們都是一個個具體的立法故事或司法判決?！薄拔膶W(xué)中的法律”關(guān)注的是文藝作品中經(jīng)常會涉及的法律和法律人，這兩個命題都從不同的角度論證法律和文學(xué)的緊密聯(lián)系，這一運動給我們研究法律教學(xué)提供了方法論的新視角。文學(xué)、歷史以及一些藝術(shù)都可以成為提高法律教學(xué)效果的手段，因為這些人文學(xué)科都在長期的發(fā)展過程中積淀了大量激發(fā)受眾熱情乃至激情的因素，而我認為在法律教學(xué)過程中，催生學(xué)生對法律的良好情感是最重要的。

比如，在給學(xué)生介紹傷害罪時，《水滸傳》中的“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”就是一個非常好的法律教學(xué)經(jīng)典文學(xué)范例，魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西打了三拳，第一拳輕傷害，第二拳重傷害，第三拳致人死亡的傷害行為，傷害犯罪行為的三種行為表現(xiàn)在這個文學(xué)范例中全面完整而生動地體現(xiàn)出來。日本在對學(xué)生進行法律教學(xué)過程中就非常重視歷史、國語和哲學(xué)等人文學(xué)科的作用，“日本目前雖然仍在開發(fā)自己的法治教學(xué)教材，但在現(xiàn)階段，已經(jīng)從中學(xué)的國語教學(xué)、歷史教學(xué)、哲學(xué)教學(xué)等多個層面入手，探討法治、權(quán)利、人性尊嚴與正義等重要的哲學(xué)概念。

以權(quán)利為先導(dǎo)，激發(fā)出學(xué)生對法律課的熱情，在教學(xué)中充分挖掘其他學(xué)科的有益因素，那么我們技工院校法律知識教學(xué)必將進入一個富有生命力的新局面，但在此要指出的是，僅靠教師的教學(xué)實踐是無法根本解決問題，根本出路是對學(xué)校法律知識教學(xué)體系進行頂層重構(gòu)。

參考文獻

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