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      由孵化器談英語隱喻思維創(chuàng)新

      2018-01-27 11:29韓雪
      校園英語·中旬 2017年16期
      關(guān)鍵詞:思維創(chuàng)新喻體本體

      韓雪

      【摘要】隨著歷史的變遷,文字的演變,人們語言中隱喻的理解與使用也經(jīng)歷了不同的變化。西方隱喻研究近30年來有了很多新發(fā)展,本文從隱喻思維創(chuàng)新這個角度討論生活常用語的演變。

      【關(guān)鍵詞】隱喻 本體 喻體 思維創(chuàng)新

      語言,人類進(jìn)化過程中思維與交流的產(chǎn)物。在漫長的詞匯發(fā)展中,隨著人類思維的日漸豐富,語言也逐漸豐富起來,并有了隱喻色彩。隱喻是語言史上使用范圍最廣泛的修辭方式之一?!半[喻無所不在,在我們的語言中,思想中。其實(shí)我們?nèi)祟惖母拍钕到y(tǒng)就是建立在隱喻之上的。”

      ( Lackoff&Johnson)。束定芳認(rèn)為,“修辭學(xué)家說隱喻是一種修辭格,是一種修辭話語的手段。邏輯學(xué)家說,隱喻是一種范疇錯置。哲學(xué)家說,隱喻性是語言的根本特性,人類語言從根本上來說是隱喻性的。認(rèn)知科學(xué)家說,隱喻是人類認(rèn)知事物的一種基本方式。”

      如今社會發(fā)展很快,新生事物層出不窮。已有的語言詞匯中沒有能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)描述時,往往會用舊詞來表達(dá)對新事物的認(rèn)知,這就是隱喻的思維創(chuàng)新。

      比如incubator孵化器,本意指孵化禽蛋的專門設(shè)備?,F(xiàn)在大量用于企業(yè)名稱中,企業(yè)孵化器是培育企業(yè)的企業(yè),在企業(yè)創(chuàng)辦初期提供資金和管理。目的是減少尚處于雛形狀態(tài)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn),提高企業(yè)成活率,這一點(diǎn)和孵化器提高禽蛋成活率是相通的,即始源域的組成概念孵化雛禽與目的域組成概念孵化新企業(yè)是相對等的。

      孵化器就是借助已知孵雛的概念,利用相同孵化的特征,隱射到未知的輔助企業(yè)的領(lǐng)域,獲得了新概念和新意義。

      由此可見隱喻通過相似性的對比給一個老詞創(chuàng)造了新的意義。相同的例子還有很多。比如:

      They say you are the black sheep because you often make troubles.你總是惹禍,他們都說你是害群之馬。

      Black sheep害群之馬。原本是指毛色為黑色的羊,牧羊人一般不喜歡養(yǎng)黑色的羊,因?yàn)楹谘蛎茈y被染成其它顏色,如果白色的羊毛中混進(jìn)了黑色的羊毛,要花很大的力氣把它挑出來,否則這一群羊毛就不值錢。所以黑羊很不受歡迎,逐漸有了害群之馬的含義。

      還有很多詞匯,因?yàn)樵谏钪惺褂妙l率很高,差不多忘了他的隱喻身份。我們現(xiàn)在常說的地產(chǎn)泡沫(real estate bubble)。泡沫,原本是液體中的氣泡。小孩玩的吹泡泡,隨著泡泡越大,中間空氣越來越多,泡泡就會破滅。后來泡沫用于金融中,指一種資產(chǎn)在一個連續(xù)的交易過程中陡然漲價(jià),價(jià)格嚴(yán)重背離價(jià)值,在這時的經(jīng)濟(jì)中充滿了并不能反映物質(zhì)財(cái)富的貨幣泡沫。資產(chǎn)價(jià)格在上漲到難以承受的程度時,必然會發(fā)生暴跌,仿佛氣泡破滅,經(jīng)濟(jì)開始由繁榮轉(zhuǎn)向衰退,人稱“泡沫經(jīng)濟(jì)”。而房地產(chǎn)“泡沫”是指由于虛擬需求的過度膨脹導(dǎo)致價(jià)格水平相對于理論價(jià)格的非平穩(wěn)性上漲,形成一種表面上的虛假繁榮。地產(chǎn)就像小孩子吹的泡泡那樣,雖然很大,但中間是空的,兩個不同事物相同喻像,泡沫由此創(chuàng)造了新的意義。

      本體和喻體的相似性是隱喻的基礎(chǔ),人們通過形象思維完成隱喻的寓意傳遞。而有些隱喻的相似點(diǎn)還要靠我們的思維去創(chuàng)造。

      這種創(chuàng)造性思維將一些普通英語詞匯用于醫(yī)用詞匯。Focus這個詞是焦點(diǎn),中心的意思,用于醫(yī)學(xué)中它的意思是病灶。當(dāng)人體生病的時候他會集中反應(yīng)在某一器官發(fā)作,在西醫(yī)中這一點(diǎn)稱為病灶,有病的焦點(diǎn)之意。

      “If you love him, bring him to New York, for its heaven;if you hate him, bring him to New York, for its hell”. (如果你愛他,就送他去紐約,因?yàn)槟抢锸翘焯茫蝗绻愫匏?,就送他去紐約,因?yàn)槟抢锸堑鬲z)。這是電視劇北京人在紐約的一句話。heaven(天堂)和hell(地獄)與New York,有什么相似點(diǎn)呢?天堂是美好的,地獄是辛苦的。你在紐約幸福那就是美好的天堂,不幸福那紐約就是地獄一樣的存在了。同一個地方為何有兩種境地呢?是我們的思維創(chuàng)造出來的。

      結(jié)語:隱喻是人類的一種思維認(rèn)知方式。不同的地域會產(chǎn)生不同的語言,人類語言常規(guī)表達(dá)在本質(zhì)上是相同的。而隱喻這種思維進(jìn)化的產(chǎn)物,將不同事物,根據(jù)其特征建立聯(lián)系,以便更準(zhǔn)確的表達(dá)思維,做有效交流,也就是以一種熟知的來事物體驗(yàn)另一種事物。隱喻是人類賴以生存的交流溝通的工具,它在我們的生活中無處不在,以奇妙的方式讓我們認(rèn)知這個日益繽紛的世界。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Lakoff G,Johnson M.Met aphors We Live by[M].Chicago:The

      University of Chicago Press,1980.

      [2]束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

      [3]趙艷芳.認(rèn)知的發(fā)展與隱喻[J].外語與外語教學(xué),1998(10).

      [4]藍(lán)純.認(rèn)知語言學(xué)與隱喻研究[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2006.

      [5]耿占春.隱喻[M].北京:東方出版社,1993.endprint

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