陶行知先生曾說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”毫無疑問,陶行知先生所指“千教萬教”之“教”,應(yīng)該是“真教”,“教人求真”之“真”,理應(yīng)包含“真知”和“真智”。
何謂“真教”?古人指純真的教化,如明代劉元卿在《賢奕編·警喻》中寫道:“彼其所以章軌真教,敦典崇禮,敷政明刑,其術(shù)萬方,無非使人同歸于善而已?!惫湃肆⒁飧哌h(yuǎn),“真教”歸善,是從教育的宏觀層面理解的。我們所提倡的“真教”是“基于規(guī)律的教”,這主要是從學(xué)科課堂教學(xué)的角度來說的。這里的“規(guī)律”包括三層含義:一是課堂教學(xué)自身的規(guī)律,二是學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和心理需求,三是教學(xué)內(nèi)容本身的特質(zhì)及其內(nèi)在的邏輯原點(diǎn)。
何為“真知”?古人也有高見,他們心中的“真知”是指正確而深刻的認(rèn)識(shí),并且這一認(rèn)識(shí)是真實(shí)的。如《莊子·大宗師》云:“有真人而后有真知?!蔽覀兯斫獾摹罢嬷保侵改転閷W(xué)生生命奠基、有助于其構(gòu)建核心素養(yǎng)的知識(shí)。
“真智”源于佛經(jīng),亦稱“根本智”,指冥符佛家真理的智慧。我們這里所說的“真智”側(cè)重于指解決問題的動(dòng)手能力與思維方法等,是學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分。
課堂教學(xué)實(shí)踐一再表明,“真教”是引導(dǎo)學(xué)生從“真知”走向“真智”的有效途徑。本文姑且以蘇教版六上“長(zhǎng)方體和正方體”這一單元的教學(xué)為例,談一談怎么以“真教”來引導(dǎo)學(xué)生從“真知”走向“真智”。第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)立體圖形,學(xué)生要經(jīng)歷一個(gè)從“有形”到“無形”的過程。怎樣教才有可能落實(shí)到“真”上呢?筆者發(fā)現(xiàn),教會(huì)學(xué)生建構(gòu)畫圖概念是個(gè)好辦法。
從平面圖形到立體圖形,對(duì)學(xué)生來說,在思維方面是個(gè)不小的轉(zhuǎn)變,在實(shí)際操作方面是個(gè)難事。在第一課時(shí),學(xué)生就遇到了畫直觀圖的難題。
師(邊說邊出示長(zhǎng)方體直觀圖):同學(xué)們,因?yàn)槲覀冏疃嘀荒芡瑫r(shí)看到長(zhǎng)方體的3個(gè)面,所以通常這樣來畫長(zhǎng)方體的直觀圖。
生1:老師,為什么圖上的線有的是實(shí)的,有的是虛的?
生2:我知道,能看到的就畫實(shí)線,看不到的就要畫虛線。
師:你說對(duì)了!同學(xué)們看看,圖上哪3個(gè)面我們能直接看到?
生3:前面、上面還有右面。
師:對(duì)!同學(xué)們想想,這里的上面和右面是什么形狀?
生4:是長(zhǎng)方形,可畫的是平行四邊形。
師:同學(xué)們想得對(duì),觀察得也仔細(xì)?;谕敢曉?,這里的上面和右面,實(shí)際上是長(zhǎng)方形,到了直觀圖上,就成了平行四邊形。同學(xué)們想不想試著畫一畫長(zhǎng)方體的直觀圖?
(學(xué)生躍躍欲試,嘗試畫圖,教師巡視,發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生怎么也畫不成功。教師挑出幾張畫得有代表性的,通過實(shí)物投影展示。)
師(引導(dǎo)學(xué)生分析一個(gè)有缺憾的作品):大家想一想,這個(gè)圖形有什么問題?
生5:右面畫得太大了。
生6:這個(gè)長(zhǎng)方體是歪的。
生7:上面也畫斜了。
師:同學(xué)們看得很仔細(xì),應(yīng)該怎樣調(diào)整呢?
生8:4條高要畫得一樣長(zhǎng)。
生9:4個(gè)長(zhǎng)要一樣長(zhǎng),4個(gè)寬也要一樣長(zhǎng)。
生10:畫上面的時(shí)候,兩個(gè)寬還要平行。
生11:下面還有兩個(gè)寬,應(yīng)該是4個(gè)寬都要平行。
師:大家說得有道理,老師將同學(xué)們的想法總結(jié)一下——長(zhǎng)方體的12條棱,分成了3組,每組4條,也就是有4個(gè)長(zhǎng)、4個(gè)寬、4個(gè)高。在畫直觀圖的時(shí)候,就要讓每組中的4條棱平行而且長(zhǎng)度相等。
(教師借助PPT介紹斜二測(cè)畫法。)
師:下面請(qǐng)同學(xué)們修改自己的作品。
(第二次實(shí)物投影學(xué)生的直觀圖,有了明顯進(jìn)步。)
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)畫圖,經(jīng)歷了這樣幾個(gè)環(huán)節(jié):展示圖形—觀察圖形—嘗試畫圖—投影展示—總結(jié)規(guī)律—修改作品—再度展示。踐行這些環(huán)節(jié)的主體是學(xué)生,教師在其間扮演穿針引線的角色,盡管如此,這里教師的作用也頗為凸顯,因?yàn)檫@個(gè)“穿針引線”就是“教”,而且是“真教”。“真”在哪里?首先是教得“準(zhǔn)”,教師明白學(xué)生的思維難點(diǎn)與操作難點(diǎn)在哪里,教學(xué)行為的指向性、針對(duì)性、突破性得到了彰顯;其次是教得“巧”,教師注重引導(dǎo)學(xué)生在看、思、做的過程中明晰、把握長(zhǎng)方體直觀圖的繪畫要義,教學(xué)的過程就是帶著學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的過程;再次是教得“好”,因?yàn)樵俣日故緦W(xué)生的作品時(shí),他們有了明顯的進(jìn)步??梢哉f,“真教”讓學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方體直觀圖的形與神有了深度把握。
學(xué)會(huì)了畫圖,可以在解決問題時(shí)合理地運(yùn)用。例如:學(xué)習(xí)了表面積以后,為了培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力,筆者要求他們?cè)诖痤}前必須先畫圖,且要想清楚要畫的是一個(gè)怎樣的圖形。
(教師出示問題,請(qǐng)學(xué)生看PPT讀題:一個(gè)長(zhǎng)方體形狀的罐頭盒,長(zhǎng)15厘米,寬10厘米,高6厘米。在它的四周貼上一張高5厘米的商標(biāo)紙,這張商標(biāo)紙的面積是多少平方厘米?)
師:根據(jù)題目要求,商標(biāo)紙要貼在哪里?
生1:貼在罐頭盒的四周。
生2:就是長(zhǎng)方體的前、后、左、右四個(gè)面。
師:說得很好!同學(xué)們注意看一下已知條件,商標(biāo)紙的高和罐頭盒的高有什么關(guān)系?
生3:罐頭盒高6厘米,商標(biāo)紙的高是5厘米。
師:大家在生活中見過這樣的商標(biāo)紙嗎?
生(七嘴八舌地):見過。
(教師拿出課前準(zhǔn)備好的教具進(jìn)行演示。)
師:如果要求同學(xué)們畫圖來表示,會(huì)畫嗎?
(學(xué)生紛紛點(diǎn)頭,開始獨(dú)自畫直觀圖。)
師:會(huì)求商標(biāo)紙的面積嗎?同學(xué)們嘗試列式,為了節(jié)省時(shí)間,我們只列式不計(jì)算。
師:同學(xué)們的列式已經(jīng)基本完成了,誰來說說你的算式?
生 4:(15×5+10×5)×2。
生 5:(15+10)×2×5。
師:你為什么這樣列式呢?
生5:把商標(biāo)紙展開就是一個(gè)長(zhǎng)方形,而這個(gè)長(zhǎng)方形的長(zhǎng)等于罐頭盒的底面周長(zhǎng),長(zhǎng)方形的寬等于商標(biāo)紙的高,所以只要求出展開的長(zhǎng)方形面積就行了。
(接下來,教師出示另外一題:一個(gè)長(zhǎng)方體形狀的大衣柜,長(zhǎng)2米,寬0.5米,高2米。在它的正面和左、右兩面刷上一層油漆,刷油漆部分的面積是多少平方米?如果共用油漆3千克,每平方米刷油漆多少千克?剛開始,學(xué)生覺得很麻煩,教師引導(dǎo)他們先畫直觀圖再列式,學(xué)生舉一反三,很快就解決了問題。)
為了讓學(xué)生從“真知”走向“真智”,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用圖的過程中,教師主要把握住了三點(diǎn):一是巧設(shè)問題,如為了幫助學(xué)生理解商標(biāo)紙與罐頭盒的關(guān)系,教師連續(xù)提了兩個(gè)問題——商標(biāo)紙要貼在哪里?商標(biāo)紙的高和罐頭盒的高有什么關(guān)系?二是充分運(yùn)用教學(xué)直觀性原則,如為了讓學(xué)生對(duì)商標(biāo)紙有清晰的認(rèn)識(shí),教師展示了課前制作好的教具,教具的展示也為下面的畫直觀圖、列式作了很好的鋪墊。三是引導(dǎo)學(xué)生知其然并知其所以然,如在學(xué)生列式結(jié)束后,讓他們解釋如此列式的原因,然后再出一道題,引領(lǐng)學(xué)生深化理解、舉一反三。
經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練之后,有的學(xué)生提出,已經(jīng)不需要把圖畫在紙上了,因?yàn)樗x題后,很快就能在頭腦中將題目轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的圖形。到了這一層次,就說明學(xué)生已經(jīng)由“真知”達(dá)到了“真智”的境界。如果教師這時(shí)再要求學(xué)生畫出圖形,反而會(huì)制約其思維的發(fā)展。于是,筆者不再作硬性規(guī)定,而是讓學(xué)生根據(jù)自身情況自主決定是否畫圖。
其實(shí),“真教”就是“科學(xué)地教”,它是課堂教學(xué)的本色和原點(diǎn)。堅(jiān)持“真教”,學(xué)生才能由“真知”邁向“真智”,課堂才會(huì)生成“真境”。