摘要：記敘文寫作是高中語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。教師“挖空心思”去指導(dǎo)學(xué)生書寫的“聲情并茂”，由于學(xué)生缺乏豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，往往是“竹籃打水一場(chǎng)空”。而古詩因其深刻的思想、精湛的藝術(shù)表達(dá)對(duì)記敘文寫作有很大幫助。本文旨在引導(dǎo)學(xué)生從古詩中汲取營(yíng)養(yǎng)，并運(yùn)用到記敘文寫作中。

關(guān)鍵詞：古詩；記敘文；寫作

一般來說，高中常見的作文教學(xué)有兩種：記敘文和議論文。議論文寫作有章法可循，比較“保險(xiǎn)”。因此，大多數(shù)教師都鐘情于它。學(xué)生也因?yàn)楹?jiǎn)單操作，易于出手，于是考場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)大面積的議論性文章，但優(yōu)秀的卻是鳳毛麟角。從近年來高考命題角度及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)著手，同水平的記敘文分?jǐn)?shù)要高于議論文，被遴選出來的優(yōu)秀作文有許多都是記敘文或是帶有抒情色彩的議論性散文。在這樣的形勢(shì)下，提高記敘文寫作水平迫在眉睫。

通過對(duì)學(xué)生習(xí)作的研究發(fā)現(xiàn)，其記敘文所選的材料無外乎“父母雨中送傘”、“奶奶騎三輪車送我上學(xué)”……語言平鋪直敘、描寫粗略，所寫的文章真是乏善可陳。究其原因，不難看出，當(dāng)代高中生既缺乏深厚的文學(xué)素養(yǎng)，加上處在相對(duì)封閉的環(huán)境中，只能空發(fā)議論，寫一些人云亦云的文章。筆者在講授《唐詩宋詞選讀》時(shí)發(fā)現(xiàn)，詩歌優(yōu)美凝練的語言，杳遠(yuǎn)幽深的意境，細(xì)膩動(dòng)人的情感，博大精深的思想對(duì)學(xué)生開闊眼界、陶冶情操有很大的幫助。在詩詞中，讓學(xué)生去體味自然美、情感美、藝術(shù)美和語言美。另外，從優(yōu)秀的詩歌中能窺探歷史，詩人往往抽取歷史事件中相關(guān)片段場(chǎng)景，灌注思想情感，從而給人一種厚重的敘事效果，呈現(xiàn)“詩史”的品質(zhì)。這豐富的故事背景、強(qiáng)大的敘事能力，可以幫助突破目前記敘文寫作的瓶頸。

一

作家莫言所說，藝術(shù)的創(chuàng)作源于真實(shí)的生活，同時(shí)還需要藝術(shù)的加工，增添想象的翅膀?yàn)槠錆?rùn)色。但沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的想象是空想。因此要增加表象的儲(chǔ)備，而閱讀是一個(gè)有效的途徑。指導(dǎo)學(xué)生鑒賞、品味詩歌就是一個(gè)豐富心靈和開闊眼界的過程。

中國古典詩歌是詩人眼中之景和心中之境交融的過程。所謂“境非獨(dú)景物也，喜怒哀樂亦人心中之境?！痹娙嗽谘灾緯r(shí)，抓住意象描繪場(chǎng)景引人入境，對(duì)詩歌進(jìn)行想象與創(chuàng)作。在教材選取的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，李白憑借極致的想象、輝煌流麗的語言描繪了天姥山的高聳。學(xué)生讀后感到震撼就在于詩人在高聳雄偉的天姥山上加上了豐富奇特的想象和大膽夸張的手法，描繪出一幅亦虛亦實(shí)的夢(mèng)游圖。因此在賞析古詩時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行合理而豐富的想象，不斷拓寬思維，增強(qiáng)寫作的趣味性。

另外，古詩具有跳躍性。在時(shí)間和空間上有很大的跨度，詩人喜歡采用“留白”藝術(shù)，引發(fā)人無盡的遐想。如晏殊《破陣子·春景》中“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生”。詩人有意在“昨宵斗草”處留白，少女們嬉鬧斗嘴的場(chǎng)面卻在頭腦中回放。這些文本以外的審美空間，都可以刺激學(xué)生在頭腦中描繪人物的活動(dòng)場(chǎng)面。以習(xí)作《選擇》為例，有學(xué)生塑造一個(gè)拒絕使用機(jī)器，堅(jiān)持傳統(tǒng)、徒手炒茶的師傅。但文章以人物對(duì)話貫穿，在于別人的對(duì)話中強(qiáng)行貼上“選擇”的標(biāo)簽。文章空洞，缺少渲染鋪墊?！斑x擇”不僅體現(xiàn)在行為上，更是一種心理上的支配。因此，可以通過對(duì)師傅行為的描述肯定內(nèi)心那份堅(jiān)守。在寫作中，大膽進(jìn)行合理的聯(lián)想，回想一下炒茶的場(chǎng)景，進(jìn)行細(xì)致的刻畫，再設(shè)身處地思考一下在機(jī)器生產(chǎn)包圍下，炒茶師傅內(nèi)心那份矛盾、執(zhí)著……必然使文章感情真摯，是難得的佳作。

二

在詩歌鑒賞過程中，常常提醒學(xué)生關(guān)注“人”、“景”、“情”之間的關(guān)系。詩人以詩言志，又往往借景抒情。對(duì)蘇教版《唐詩宋詞選讀》所選的詩歌統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，除去白居易的《自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹》和辛棄疾的《丑奴兒》是屬于純粹的敘事加抒情，其余都對(duì)景物有所描寫。由此可見，詩人對(duì)“景物”描寫的熱愛。對(duì)此，可以指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩歌學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的寫景意識(shí)和提高寫景能力。

許多學(xué)生在記敘文的開頭寫一段議論性文字，往往一發(fā)不可收拾，導(dǎo)致文體不分。其實(shí)不妨借鑒古詩寫作特點(diǎn)，在敘事言志前多一些景物的渲染，既可以傳情達(dá)意又可引人入勝。當(dāng)然，在“仿古”前，引導(dǎo)學(xué)生理清古詩中景物描寫的作用。如在柳宗元《登柳州城樓寄漳汀湗漣四洲》中，前三聯(lián)都是寫景。首聯(lián)，登上城樓，滿目荒涼，進(jìn)而愁思茫茫。奠定全詩情感基調(diào)；頷聯(lián)看似近景描寫，實(shí)則托物言志，“芙蓉”和“薜荔”象征純潔、高尚的人格；頸聯(lián)又通過對(duì)江流曲折比喻愁腸來抒發(fā)內(nèi)心的愁苦。同時(shí)，還需要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注詩人是如何描繪得“有聲有色”的。如在《走馬川奉送西師出征》中“走馬川行雪海邊，平沙茫茫黃如天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！贬瘏⒂帽扔?、夸張的手法，描繪出飛沙走石的塞北邊疆，突顯了環(huán)境的惡劣；或施加色彩的點(diǎn)綴，如晏殊《破陣子·春景》中“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕”。詩中，燕子“黑”、梨花“白”、苔蘚“碧”和黃鸝“黃”交相輝映，春意盎然，色澤明麗。或以樂景寫哀情——人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)……

概而言之，景物描寫需要調(diào)動(dòng)各種感官，抓住典型事物，對(duì)場(chǎng)面進(jìn)行細(xì)致的刻畫，指導(dǎo)學(xué)生在寫作中大膽描寫，“曲徑通幽”地表達(dá)情感。還是以習(xí)作《選擇》為例?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生對(duì)炒房的環(huán)境進(jìn)行著色，比如對(duì)物件的擺放或者對(duì)柴火灶的刻畫。既反映人物形象，又流露出師傅對(duì)炒茶工藝那份深沉的熱愛，所以他在選擇時(shí)才能如此的堅(jiān)定。

三

古詩經(jīng)過上千年探索，詩人和詩評(píng)家都提出許多成熟理論，成為相當(dāng)成熟的寫作形式。中學(xué)生作文與其相比，差距很大，但也是一種創(chuàng)作。筆者經(jīng)過一學(xué)年的嘗試，改變以往單純講解詩歌的形式，努力將詩歌和作文結(jié)合在一起。如今，學(xué)生不僅喜歡引用古詩句表情達(dá)意，而且善于聯(lián)想增加文章的趣味性和描寫的生動(dòng)性。當(dāng)然，作文教學(xué)問題不是靠幾首詩歌能夠解決，還需要綜合考慮其他因素，但挖掘古詩中的精粹為作文而用不失為一種良方，希望能為作文教學(xué)添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁帆，楊九俊.唐詩宋詞選讀.江蘇教學(xué)出版社，2006.

[2]杜一仙.例談景物描寫教學(xué)[J].現(xiàn)代語文，2010，（3）：129.

作者簡(jiǎn)介：

侯亞慧，江蘇省外國語學(xué)校。endprint