摘要：我國基礎(chǔ)教育階段外語教學(xué)改革實施多年，其教學(xué)目標(biāo)經(jīng)歷了從語言能力、綜合語言運用能力再到核心素養(yǎng)這一價值轉(zhuǎn)向。本文深思我國中小學(xué)外語教育現(xiàn)狀，分析基礎(chǔ)外語教育目標(biāo)偏離的致因，探討中小學(xué)外語教育目標(biāo)的歸正思路，寄望我國基礎(chǔ)教育階段外語教育、教學(xué)和測評事業(yè)良性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語言能力；核心素養(yǎng)；中小學(xué)外語；教育目標(biāo)

一、 引言

建國伊始，受諸多因素所限，中小學(xué)外語教育主要是俄語課程的教學(xué)。直到《高中英語教學(xué)大綱（草案）》（1956）和《初中英語教學(xué)大綱（草案）》（1957）頒布實施，我國中小學(xué)開始恢復(fù)英語課程教學(xué)。隨著1964年《外語教育七年規(guī)劃綱要》制定，英語被確定為第一外語，中小學(xué)英語教學(xué)逐漸得到重視。后又歷經(jīng)打擊、恢復(fù)和全面改革至今，我國中小學(xué)英語教育開展幾十年，成績與貢獻有目共睹，但收效值得我們深思。從教學(xué)理論到發(fā)展規(guī)劃，從教學(xué)內(nèi)容到測試評價都存在著問題，“費時低效”的局面已成為當(dāng)前我國外語教育界難以化解的癥結(jié)。許國璋曾撰文論述了正確的外語教育方針、政策在國家發(fā)展中的作用，并從語言的定義、理論與實際相結(jié)合及洋為中用三方面詳細闡述了我國外語教育面臨的任務(wù)。然而因為諸多原因，未能真正領(lǐng)會許先生的外語教育理念，多年來外語培養(yǎng)目標(biāo)偏離較多，學(xué)生外語能力很難真正得到提升。關(guān)于中小學(xué)外語教育的意義、外語教育的目標(biāo)、外語素質(zhì)教育，許多家長，甚至教師對這些概念都比較模糊。反思我國中小學(xué)英語教育，當(dāng)首先反思其應(yīng)試目標(biāo)，深究其實施情況，便可知成敗得失。

二、 從語言能力到核心素養(yǎng)：中小學(xué)外語教育目標(biāo)的內(nèi)涵

素質(zhì)教育的核心是人的教育，外語教育是其中一部分。外語教育目標(biāo)是有效開展外語教育工作的出發(fā)點和歸宿，指導(dǎo)和制約著全局。外語教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只考慮其實用目的，應(yīng)該取法乎上，從學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，以學(xué)文化、啟心智、養(yǎng)性情、愛生命為追求，要考慮如何通過這門課程的學(xué)習(xí)向?qū)W生傳遞人類歷史上那些共同的、最基本的、最有意義的價值觀以及人之所以為人的特征，這是語言教育的根本特征所在。教育永遠都不會偏離它的目標(biāo)，教育培養(yǎng)什么樣的人，是社會決定的，并不是教育部門決定的。教育本為育人，可在應(yīng)試教育的擠壓之下，我們的英語教育異化成了“育分”，學(xué)生逐漸成為應(yīng)試教育制造出來的“考試機器”。當(dāng)代英語教育的根本使命，不再僅僅是語言知識本身的傳授和技能的訓(xùn)練，而應(yīng)以發(fā)展綜合認知能力為目標(biāo)，基于具體知識的理解、生成及效用，激發(fā)、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣和信心，提升學(xué)生主動探索的欲望和能力；培養(yǎng)學(xué)生理解和欣賞美的能力；培養(yǎng)學(xué)生理解人類和社會，熱愛自我，珍惜生命的意識；培養(yǎng)學(xué)生主體意識、創(chuàng)新精神和實踐能力，使得他們能做到終生學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展，增強社會責(zé)任感。上述這些特質(zhì)也是當(dāng)下外語學(xué)科核心素養(yǎng)的要旨內(nèi)容。

英語是我國中小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要外語語種之一，培養(yǎng)中小學(xué)生的外語學(xué)科素養(yǎng)，旨在希望他們“能夠根據(jù)自己的愿望和需求，通過口頭或書面等語言形式，運用其他語言實現(xiàn)理解、表達和交流”，這一要求顯然與傳統(tǒng)的語言能力培養(yǎng)有很大的出入，這是對外語素養(yǎng)的基本界定。因此，外語學(xué)科的育人價值應(yīng)當(dāng)列入外語學(xué)科核心素養(yǎng)的靈魂。1978年和1986年頒布的《教學(xué)大綱》主要體現(xiàn)的是基于結(jié)構(gòu)主義的KS（knowledge and skill）目標(biāo)分類學(xué)，培養(yǎng)目標(biāo)主要包含語言知識和語言技能兩個維度，強調(diào)對知識的掌握。1993年和1996年頒布的《教學(xué)大綱》體現(xiàn)的是基于結(jié)構(gòu)主義和互動主義的KSC（knowledge， skill and communication）目標(biāo)分類學(xué)，除了對語言知識和語言技能進行描述以外，特別提到要“培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力”。2003年頒布的《課標(biāo)》旨在體現(xiàn)功能、意念和任務(wù)型的教學(xué)理念，但仍留有結(jié)構(gòu)主義的痕跡，語言知識和語言技能仍為主要目標(biāo)內(nèi)容。新修訂的《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂版，待公布）倡導(dǎo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的英語課程理念，在設(shè)置課程培養(yǎng)目標(biāo)時考慮到了英語的工具性和人文性，要求學(xué)習(xí)者不僅要具備扎實的語言知識，掌握一定的交際技能，同時強調(diào)通過學(xué)英語掌握一定的關(guān)鍵技能、思維品格、文化品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。

三、 中小學(xué)外語教育目標(biāo)的偏離

理想的目標(biāo)在現(xiàn)實中一般很難真正完全實現(xiàn)，偏離亦在所難免。我們在提倡素質(zhì)教育的今天，大多英語工作者和利益相關(guān)者并不真正領(lǐng)會英語素質(zhì)教育的實質(zhì)。英語素質(zhì)教育是一個綜合的、整體的、不斷發(fā)展的概念，它是社會發(fā)展對英語人才培養(yǎng)規(guī)格、質(zhì)量要求的反映。我國英語素質(zhì)教育經(jīng)歷了好多年，雖然強調(diào)以創(chuàng)新精神與實踐能力為重點，重視學(xué)生智力、認知能力和綜合能力的發(fā)展，但從英語教育的實際狀態(tài)來看，人們似乎還沒做到與時俱進，沒跟上素質(zhì)教育目標(biāo)的步伐，仍偏重知識結(jié)構(gòu)和基本技能的教學(xué)，很少顧及培養(yǎng)全面人才應(yīng)具備的其他素質(zhì)，尤其是認知思維能力、創(chuàng)新能力、獨立解決問題的能力。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的能力素質(zhì)、非認知因素等無法通過書面考試的形式進行檢測與評價，而相對被人們所忽視。有好一部分教育工作者、大部分家長、學(xué)生他們的目標(biāo)還是瞄準(zhǔn)考試，認為考試考什么，教師就教什么，學(xué)生就學(xué)什么，教與學(xué)的目標(biāo)就是為考試拿高分。上行下效，層層折騰，怨聲四起。這是體制和觀念的問題。

課程設(shè)置大多旨在提高英語水平的語言技能和語言知識課程，缺乏提高人文素質(zhì)的內(nèi)容；在教學(xué)方法上，重語言知識，輕其他人文知識，重背誦、記憶、模仿、復(fù)述等機械腦力勞動，輕視或忽略有利于發(fā)展思維能力、鼓勵獨立思考的討論與爭辯。在實際教學(xué)中，英語成績和過關(guān)仍然是開展英語教學(xué)的“風(fēng)向標(biāo) ”。當(dāng)下英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的認知嚴(yán)重脫節(jié)，話題重疊，內(nèi)容空洞，都是些“有句無文，有文無情”的東西。青少年最需要汲取人類文明精華的黃金階段，卻給他們灌輸劣質(zhì)“素材”，即使是經(jīng)典原作，選入教材已被編改得支離破碎、面目全非，學(xué)生讀后已索然無味?？荚噧?nèi)容也與學(xué)生的認知相脫節(jié)。學(xué)英語多年后，好多學(xué)生都遭遇“盲、忙、?！钡睦Ь常菏紫龋瑢τ⒄Z學(xué)習(xí)的真正目的認識不清，盲目跟風(fēng)學(xué)習(xí)；其次，英語學(xué)習(xí)投入很多，被動機械地去應(yīng)付各種考試，時間是滿的，生命卻是空的；再者，學(xué)了多年英語，仍然覺得茫然不知所措，頭腦知識似乎是滿的，心卻是空的。endprint

中小學(xué)英語教育費時低效已成不爭之實，英語教育要從危機中重生，需要我們對改革中存在的殘缺與凌亂有足夠的自覺。 一味將國人母語能力下降歸罪于對英語的熱衷，不免顯得偏頗，似有激進之嫌。有好一部分教育工作者、大部分家長、學(xué)生他們的目標(biāo)還是瞄準(zhǔn)考試。看似從課程目標(biāo)、教材、評價等方面有了不少改進和創(chuàng)新，但是大多是在穿新鞋、走老路，“內(nèi)容”的操作仍停留在過去的認識上，英語教育的發(fā)展不能急功近利，我們也不能再拷貝創(chuàng)意，我們真該認真思考我國英語教育本土化、創(chuàng)新能力不足的普遍問題了，體制不完善。但是，不成熟、不完善不是無作為的借口，也許理論和工具在追求完美的過程當(dāng)中已經(jīng)失去了驗證自身的最佳機遇。我們要超越英語教學(xué)微觀技術(shù)層面，去領(lǐng)悟英語教育的真諦，拋卻功利，把英語教育看作是培育情感、健全人格、豐滿靈魂的活動，是基于教學(xué)交互之上的精神的生長和生成，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂、尊嚴(yán)和幸福。韓寶成教授更是一語道破英語教育的真正目標(biāo)，即學(xué)文化、啟心智、愛生命。廣大教師和學(xué)生要孕育英語學(xué)科情懷，把英語教與學(xué)看做是發(fā)現(xiàn)意義和生成意義的過程。

四、 中小學(xué)外語教育目標(biāo)的歸正

基礎(chǔ)教育改革是世界各國教育改革的關(guān)鍵部分，而由于課程改革在我國基礎(chǔ)教育階段又是一個熱點課題。課程標(biāo)準(zhǔn)，是基礎(chǔ)英語教育的核心，是英語教育和教學(xué)目標(biāo)得以全面落實的標(biāo)桿。我國各階段的外語教育和外語教學(xué)，缺乏具有普遍指導(dǎo)功能的教學(xué)大綱。美國有《全國外語教育標(biāo)準(zhǔn)》和《幼兒園至高中語言運用能力標(biāo)準(zhǔn)指南》，外語教育工作者可以據(jù)此開展外語教學(xué)。我國雖然有《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，但外語課堂教學(xué)的實際狀態(tài)與《課表》規(guī)定的應(yīng)然目標(biāo)偏離較多。宏觀上我們國家的外語教育的政策，外語教學(xué)大綱和我們規(guī)定性和指導(dǎo)性的計劃，考試政策還存在不穩(wěn)定，不系統(tǒng)，不科學(xué)的問題，微觀層面上我們在外語教學(xué)的方法、教材、教學(xué)評價等方面在理論認識上以及實踐中還存在欠科學(xué)和合理的地方。同時社會各界對外語教育本身的意義尚未達成共識，我們外語教育的意義是靈魂的東西，屬于形而上的東西，既利于國家發(fā)展，也對個人發(fā)展有用。建議今后應(yīng)該努力做好兩件事：一件事是提倡推行課外外語閱讀，另一個是解決終端評價的問題。

英語教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只考慮其實用目的，應(yīng)該取法乎上，從學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，以學(xué)文化、啟心智、養(yǎng)性情、愛生命為追求，要考慮如何通過這門課程的學(xué)習(xí)向?qū)W生傳遞人類歷史上那些共同的、最基本的、最有意義的價值觀以及人之所以為人的特征，這是語言教育的根本特征所在。中小學(xué)英語教育的出發(fā)點和落腳點應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展。若能正確認識英語教育的目標(biāo)，或許對中小學(xué)外語教育的意義以及高考英語定位的理解和認知能更上層樓。根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點和認知規(guī)律，量體裁衣，兒童發(fā)展如果缺乏批判性，必然滯留在封閉的狹隘空間，無法顯示出自我更新與提升。當(dāng)代英語教育的使命，不能只是英語基本知識的授教與語言技能的操練，不再僅僅是知識本身的傳授和技能的訓(xùn)練，而應(yīng)以發(fā)展綜合認知能力為目標(biāo)，基于具體知識的理解、生成及效用，激發(fā)、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣和信心，提升學(xué)生主動探索的欲望和能力；培養(yǎng)學(xué)生理解和欣賞美的能力；培養(yǎng)學(xué)生理解人類和社會，熱愛自我，珍惜生命的意識；培養(yǎng)學(xué)生主體意識、創(chuàng)新精神和實踐能力，使得他們能做到終生學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展，增強社會責(zé)任感。關(guān)于中小學(xué)外語教育目標(biāo)的歸正，應(yīng)當(dāng)做到以下方面：一是正確認識英語教育目標(biāo)，合理設(shè)置具體的培養(yǎng)目標(biāo)指標(biāo)及其體系內(nèi)容；二是科學(xué)制定英語課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的導(dǎo)向器，對培養(yǎng)什么樣的外語人才有一定的指導(dǎo)意義，新修訂的中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)將核心素養(yǎng)作為設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)的主導(dǎo)思想，體現(xiàn)的育人的發(fā)展理念；三是合理選用英語教材，傳統(tǒng)的教材基本都是為了學(xué)習(xí)語言而改編的文本，學(xué)習(xí)者接觸到的都是些干癟的英語表達，很難培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和文化品格；四是優(yōu)化英語測評體系，這就需要在設(shè)置考試題目時擯棄以零碎語言知識點為主要素材的傳統(tǒng)做法，盡可能設(shè)置基于特定情境的能體現(xiàn)綜合語言技能的題目，既要能反映考生的語言水平，還要能體現(xiàn)出學(xué)生的個性差異和創(chuàng)新思維。

五、 結(jié)語

當(dāng)下中小學(xué)英語教育改革，應(yīng)力求“返本”與“開新”相結(jié)合。所謂“返本”，就是要使英語教育回到本位上來，“開新”則是要在繼承以往英語教育先進成果的基礎(chǔ)上，敢于摒棄一切傳統(tǒng)守舊的觀念，秉承新的英語教育觀念。所謂英語教育觀念就是對英語教育諸問題的看法，從教育性質(zhì)到教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，從教學(xué)的內(nèi)容和方法，從教師的角色到學(xué)生的作用，從學(xué)習(xí)的過程到質(zhì)量的評估等，構(gòu)成一個觀念體系，給中國英語教育注入“正能量”，真正起到“承上啟下”的銜接作用。“上”能方便高校選拔真才，“下”能為基礎(chǔ)教育階段英語的教和學(xué)有良好的反撥導(dǎo)向作用，使我國高等和基礎(chǔ)教育良性和諧發(fā)展。

英語教育的問題不僅關(guān)乎英語能力的整體提升，更主要的是一種素質(zhì)訓(xùn)練、人格塑造、構(gòu)建精神的文化教育。我們需要給英語教育一點形上的關(guān)懷，對英語教育的思考以及實踐本身能超越當(dāng)下、超越一時的功利，達到可持續(xù)和永恒，達到對教育本真的追求。倘能如此，我們的初衷也就算實現(xiàn)了。

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作者簡介：

楊柳，河北省保定市，河北大學(xué)外國語學(xué)院。endprint