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      小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究

      2018-01-31 23:34程小燕
      新一代 2017年18期
      關(guān)鍵詞:研究策略古詩(shī)詞教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文

      程小燕

      摘 要:小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生的啟蒙學(xué)科,是學(xué)生將來(lái)交流和理解這個(gè)世界的基礎(chǔ),它在學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中起著奠基作用,是培養(yǎng)孩子綜合素養(yǎng),形成獨(dú)立品格、完美人格的重要學(xué)科。如何提高這個(gè)階段語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性,需要掌握一定科學(xué)的、合理的方法。本文從分析加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題出發(fā),進(jìn)而提出改進(jìn)對(duì)策,以解決小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)工作中存在的問(wèn)題,提高語(yǔ)文教學(xué)水平。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);研究策略

      中國(guó)古典詩(shī)歌是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它以其深邃的意境、生動(dòng)的形象、凝練的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的表現(xiàn)手法,在中國(guó)文壇上獨(dú)樹(shù)一幟,。它寓意深刻、耐人尋味,字里行間流淌的是祖先們沉重的生活;它抒情真摯、感人肺腑,道不能道之景,抒難抒之情;它寫(xiě)景自然、怡人耳目,引人遙看“西嶺千秋雪”,注目“萬(wàn)里送秋雁”,聽(tīng)得“十里蛙鳴”,聞到“十里荷香”。故而,古詩(shī)詞當(dāng)之無(wú)愧成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。加強(qiáng)古詩(shī)詞習(xí)誦,重視古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力,提高他們的審美意識(shí)都具有十分重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文中較好的古詩(shī)詞不僅能夠起到傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的作用,同時(shí)也能夠讓學(xué)生從優(yōu)美的詩(shī)詞意境中感受到語(yǔ)文的魅力,提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

      一、欣賞朗誦

      處于小學(xué)階段的學(xué)生,其思維處于正在發(fā)展的階段,而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情,理解作者寫(xiě)作的心態(tài),這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻,并真正了解古詩(shī)詞的文化。除此之外,教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累,而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此,欣賞朗誦,理解背誦,能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞,多數(shù)是七言絕句和五言絕句,頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀,需要教師給予很好的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助,重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律,讀起來(lái)朗朗上口,行云流水,熟讀還可以促進(jìn)背誦。

      二、合理的聯(lián)想是教學(xué)古詩(shī)詞的關(guān)鍵

      聯(lián)想,是由當(dāng)前感知的事物而回想或推想起另一事物的心理認(rèn)識(shí)活動(dòng)。通俗地說(shuō),聯(lián)想就是由此及彼聯(lián)系起來(lái)想。聯(lián)想是學(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的紐帶。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,聯(lián)想與想象往往相提并論,把聯(lián)想作為創(chuàng)造性思維來(lái)看待。如在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí),這是一首著名的描寫(xiě)春天景色的詩(shī)詞,作者從側(cè)面描寫(xiě)了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開(kāi)”,給學(xué)生制造了想象的空間,為什么敲不開(kāi)門(mén)呢?教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下,詩(shī)人敲不開(kāi)門(mén)的原因是什么呢?學(xué)生開(kāi)始積極探索這個(gè)原因,是外出了呢?還是在院子里干活沒(méi)聽(tīng)到敲門(mén)聲呢?這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力?!耙恢t杏出墻來(lái)”一句,為什么只看到一枝紅杏?院子里還有什么景色?學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,逐一想象院子里的景色:生長(zhǎng)茂盛的蔬菜,開(kāi)滿鮮花的果樹(shù),還有一群群的蜜蜂在采蜜,花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影,一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考,由點(diǎn)想到面,由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。

      在這樣的想象過(guò)程中,一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力,另一方面提高了學(xué)生的思維能力,而且在交流的過(guò)程中,還提高了學(xué)生的表達(dá)能力,為學(xué)生的寫(xiě)作提供了成功的范例??梢?jiàn),聯(lián)想在文學(xué)創(chuàng)作中有很重要的作用,因此我們?cè)谖膶W(xué)作品欣賞過(guò)程中要把握作品的思想內(nèi)容及感情基調(diào),就必須把握作者的聯(lián)想,在文學(xué)作品教學(xué)中不僅引導(dǎo)學(xué)生把握作者的聯(lián)想,而且還要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,以此深刻感受文本的意蘊(yùn),體會(huì)作品的藝術(shù)魅力,訓(xùn)練并發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想力。古典詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的一顆璀粲的明珠,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有很重要的地位。新教材增加了古典詩(shī)詞的比重,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)很有好處。要更好地教好古典詩(shī)詞,不妨以聯(lián)想為突破口。

      三、合理聯(lián)想

      古詩(shī)詞之所以十分美妙,是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向,營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍,讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn),加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外,在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以激發(fā)學(xué)生的想象力。想象是在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)記憶進(jìn)行加工改造。古詩(shī)詞中沒(méi)有想象,就沒(méi)有藝術(shù)美的體現(xiàn),就不能完全呈現(xiàn)出審美觀。古詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)入想象空間,在想象的古詩(shī)詞意境中產(chǎn)生情感共鳴和移情,最終達(dá)到聯(lián)想,以調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去體現(xiàn)古詩(shī)詞中的形象。如在《示兒》中可以抓住一個(gè)悲字,詩(shī)人為什么會(huì)悲?學(xué)生會(huì)聯(lián)想到什么悲的畫(huà)面?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入悲的情境后,讓學(xué)生看到詩(shī)人死不瞑目、老淚縱橫的畫(huà)面,理解詩(shī)人“收復(fù)中原,還我河山”的至死不渝的愛(ài)國(guó)情感。

      四、重視拓展

      古人留下的詩(shī)詞成千上萬(wàn),但是教材里選用的基本都是經(jīng)典,數(shù)量有限,學(xué)生如果只學(xué)習(xí)這些,那么能力是得不到提高的。語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是連貫的,相輔相成的。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)教材中的古詩(shī)詞,還要豐富自己的閱讀量,讀些課外古詩(shī)詞。如在學(xué)習(xí)王安石的《登飛來(lái)峰》時(shí)就可以在課外同時(shí)學(xué)習(xí)王安石的其他詩(shī)歌。如在講授《送元二使安西》時(shí),可以讓學(xué)生自己假設(shè)和親人離別的場(chǎng)面,是否可以寫(xiě)出屬于自己的送別的詩(shī)文?也許部分學(xué)生就可以寫(xiě)出屬于自己的第一首詩(shī)。

      結(jié)語(yǔ)

      總之,古詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財(cái)富。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源,優(yōu)美的詩(shī)詞,深刻的內(nèi)涵,高遠(yuǎn)的意境,流傳的佳句,精湛的語(yǔ)言,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,走進(jìn)詩(shī)詞歌賦的王國(guó),享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福,是師生共同生成的大課堂,這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩(shī)教學(xué)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王芬.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究[J].考試周刊,2017(12).

      [2]楊素.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究初探[J].教育現(xiàn)代化-知網(wǎng),2017(21):127-127.

      [3]劉小均.新課改背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[J].新課程·小學(xué),2016(11).endprint

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