劉鑫
【摘 要】教師應(yīng)珍視學(xué)生的特性,培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人,在閱讀教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展學(xué)生個(gè)性的空間。閱讀教學(xué)的過程包括課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后延伸、閱讀評(píng)價(jià)等,在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,將發(fā)展個(gè)性貫穿在閱讀教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。在閱讀評(píng)價(jià)中,要弘揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性,提倡多角度、創(chuàng)造性地閱讀,讓學(xué)生在閱讀中有所發(fā)展、有所創(chuàng)新,以形成最獨(dú)特的感受、體驗(yàn)與理解。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);個(gè)性發(fā)展;閱讀評(píng)價(jià);自主性
新課標(biāo)提出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”那么如何在閱讀教學(xué)中發(fā)展小學(xué)生的個(gè)性呢?
一、把學(xué)生看成是完整的、獨(dú)特的個(gè)體,創(chuàng)造和諧的課堂氛圍
要發(fā)展學(xué)生個(gè)性,首先要摒棄那種以統(tǒng)一規(guī)格去制造“標(biāo)準(zhǔn)件”的教育模式,而應(yīng)從研究學(xué)生的差異性入手,把學(xué)生看成完整的、獨(dú)特的人。珍視學(xué)生的特性,培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的人,在閱讀教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展學(xué)生個(gè)性的空間?!爸挥薪⒘肆己玫膸熒P(guān)系,才能在師生互動(dòng)中形成良了的學(xué)習(xí)氛圍。所以,教師一方面要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,讓他們享有平等參與對(duì)話的機(jī)會(huì),不能使一小部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生成為對(duì)話的‘主角,而大多數(shù)學(xué)生成為聽眾;另一方面,要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,及時(shí)給予肯定,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們?cè)趯?duì)話中體驗(yàn)到成功的快樂,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文閱讀的興趣。”
教育家蘇霍姆林斯基提出:為學(xué)生建立廣闊的“智力背景”,要求教師“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”,教師應(yīng)與學(xué)生分享自己的感情和想法,和學(xué)生一道尋求真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤,這樣才能達(dá)到情感上的民主,產(chǎn)生感情上的共鳴。
二、在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
閱讀教學(xué)的過程包括課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后延伸、閱讀評(píng)價(jià)等,在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,將發(fā)展個(gè)性貫穿在閱讀教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。
1.課前預(yù)習(xí)中遵循學(xué)生的個(gè)性
有效的預(yù)習(xí)起著發(fā)展學(xué)生個(gè)性的作用。比如:我讓學(xué)生預(yù)習(xí)《每逢佳節(jié)倍思親》一課,給他們提供了預(yù)習(xí)單:(1)準(zhǔn)確、流利地朗讀課文;(2)圈出不理解的詞語,通過查字典或聯(lián)系上下文了解詞語的意思;(3)通過查資料了解詩(shī)人王維,重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,思鄉(xiāng)的詩(shī)句……那么每個(gè)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)可以利用工具書、圖書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等多種方式對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)。有的同學(xué)對(duì)詩(shī)人比較喜歡,他就查閱了大量王維的資料;有的同學(xué)對(duì)思鄉(xiāng)詩(shī)句比較感興趣,就積累一些詩(shī)句;還有的對(duì)重陽(yáng)節(jié)產(chǎn)生好奇,就搜集一些重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗及圖片……無論學(xué)生熱衷于哪一方面,深入預(yù)習(xí)的是哪一方面,即便是他沒有過多地搜集資料,只是通過查字典理解了幾個(gè)生詞,都是他個(gè)人預(yù)習(xí)所得。學(xué)生的自主預(yù)習(xí),為他們精讀文本打下了基礎(chǔ),為他們深入理解文本做好了鋪墊,更讓每一個(gè)孩子的個(gè)性閱讀得到了充分發(fā)展。
2.課堂教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
(1)培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性
教師要采取有效措施,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維辨別的能力,消除盲目“從師”“從眾”的心理。課堂教學(xué)應(yīng)在師生平等的對(duì)話過程中進(jìn)行,要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,要珍視學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,直抒己見。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有了獨(dú)特的見解時(shí),要及時(shí)給予肯定,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們?cè)趯?duì)話中體驗(yàn)到成功的快樂,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
(2)倡導(dǎo)學(xué)生自主選擇與理解
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特?!边@就是人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思想、能力、情感、思維方式等個(gè)性因素所引起的閱讀理解和感受上的差異。這種差異存在于教師與學(xué)生之間,也存在于學(xué)生與學(xué)生之間。在閱讀教學(xué)活動(dòng)中,教師必須給予每個(gè)學(xué)生理解和表達(dá)閱讀材料的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見,把自己獨(dú)特的見解、感受盡情表達(dá)出來,允許仁者見仁,智者見智,千萬不能把學(xué)生的理解往一種標(biāo)準(zhǔn)、一種答案上套。在教學(xué)三年級(jí)《三袋麥子》這篇課文時(shí)要學(xué)生說說自己喜歡誰,理由是什么?
絕大多數(shù)同學(xué)都說喜歡小猴:“因?yàn)樾『锫斆髂芨砂岩豢诖溩尤N下了地,收獲了一囤麥子?!边@些同學(xué)說的不錯(cuò)。
但也有的同學(xué)說喜歡小牛:“因?yàn)樗鍪掠杏?jì)劃,勤儉節(jié)約。還知道經(jīng)常把麥子搬出去通通風(fēng)、曬曬太陽(yáng),防止發(fā)霉。他多么精明呀。”
還有的就很頑皮地說喜歡小豬:“因?yàn)樗粌H憨厚可愛還是個(gè)廚藝高手呢,它會(huì)做各種各樣的食品?!?/p>
這些孩子已經(jīng)置身于文中,已經(jīng)在感受文中小動(dòng)物的特點(diǎn),體驗(yàn)他們的角色。面對(duì)不同的見解,我們絕不能簡(jiǎn)單地去肯定或否定,孩子是單純的、真實(shí)的、脆弱的。在這一片段的教學(xué)中充分表現(xiàn)了學(xué)生思維的新和活,他們絕不人云亦云,善于表達(dá)自己真實(shí)的想法?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。我們教師要充分珍視學(xué)生的理解和體驗(yàn),即使課堂上學(xué)生出現(xiàn)對(duì)話離題現(xiàn)象,教師也要徹底摒棄自己的“權(quán)威”“小朝廷”,尊重、愛惜每個(gè)學(xué)生發(fā)表的見解。教師要保護(hù)學(xué)生對(duì)文本的多樣化理解,讓學(xué)生的思維碰撞出智慧的火花。
(3)課后延伸中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性
這學(xué)期教學(xué)的第二單元有三篇課文,分別是《北大荒的秋天》《西湖》《拉薩的天空》,這一組課文都是描寫景色的美好。學(xué)完本單元,我就抓住時(shí)機(jī)設(shè)計(jì)了一道課后延伸題:用你喜歡的方式來表達(dá)一下對(duì)家鄉(xiāng)景色的贊美,來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛之情。交上來的作業(yè)可以說是“豐富多彩”:有的學(xué)生用彩筆繪畫出一處美麗的景色;有的學(xué)生上網(wǎng)下載了有關(guān)介紹家鄉(xiāng)物產(chǎn)的圖文;有的同學(xué)幾人一小組制作了手抄報(bào)表達(dá)心中的情感。學(xué)生用自己獨(dú)特的方式表達(dá)著心中的情感,通過教學(xué)過程空間的拓展,時(shí)間的延伸,學(xué)生的個(gè)性得到了盡情的張揚(yáng)。
三、閱讀評(píng)價(jià)體系,弘揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性
閱讀是個(gè)性化的行為,任何人都無法替代閱讀主體的閱讀感受。個(gè)體的稟賦、素養(yǎng),時(shí)代文化的差異,在閱讀過程中會(huì)發(fā)揮著巨大的作用。在實(shí)施個(gè)性化的閱讀教學(xué)過程中,教師作為引導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者,要做到“三重三輕”。
1.重過程輕結(jié)論,重視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)
學(xué)生的閱讀過程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過程,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。這個(gè)過程是一個(gè)人學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須的過程,也是一個(gè)人的閱讀能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。有的學(xué)生認(rèn)為《七根火柴》的主人公無名戰(zhàn)士是個(gè)塑造得很失敗的形象,理由是既然“要是有一堆火,有一杯熱水,也許他能活下去”,那他為什么不動(dòng)用一根火柴讓自己的生命得以保全?學(xué)生對(duì)課文多元化的解讀,也許有偏差,但它凸現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性,而這些正是語文教學(xué)所要追求的真諦。在閱讀教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生在閱讀過程中創(chuàng)新的火花,獨(dú)特的體驗(yàn),富有靈性的解讀。
2.重肯定輕否定,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生閃光點(diǎn)
激勵(lì)賞識(shí)是學(xué)生不斷積極向上的催化劑。一個(gè)心理和生理尚未完全成熟的青少年,時(shí)時(shí)企盼的就是對(duì)自己在閱讀中體驗(yàn)、收獲的肯定。在肯定中體驗(yàn)到成功的快樂,在快樂中不斷地向上探求。教師在實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)的過程中,要及時(shí)而準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和靈性,并給予適當(dāng)?shù)目隙?,而不能無視,甚至鄙視這些對(duì)于學(xué)生彌足珍貴的希望。
3.重發(fā)展輕靜止,動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)
學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,他們?cè)陂喿x中看問題或許有些片面、偏激,得出的結(jié)論可能有悖于真理。但是個(gè)性化閱讀體驗(yàn)是無法復(fù)制的體驗(yàn),是個(gè)體的,是獨(dú)特的。所以靜止、絕對(duì)地看問題,會(huì)抹殺學(xué)生的個(gè)性。教師應(yīng)相信學(xué)生潛藏著巨大發(fā)展能量,對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿著信心。
語文閱讀教學(xué)是一個(gè)充滿生命力、創(chuàng)造力的綜合實(shí)踐活動(dòng)。作為一名教師,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越,贊賞學(xué)生具有獨(dú)特性和富有個(gè)性化的表達(dá)。同時(shí)教師要努力完善自己的個(gè)性,自覺提高自身修養(yǎng),擴(kuò)展知識(shí)視野。當(dāng)學(xué)生在書山跌倒時(shí),我們能及時(shí)給他們遞過一根拐杖,讓他們繼續(xù)前進(jìn);當(dāng)學(xué)生在學(xué)海迷途時(shí),我們能迅速亮起一盞明燈,指引他們前進(jìn)的方向,促使他們到達(dá)成功的彼岸。