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      關(guān)于新形勢下高中德育教育的探索

      2018-03-01 17:19:10范國儒
      中國校外教育(中旬) 2017年9期
      關(guān)鍵詞:德育教育新形勢高中

      范國儒

      摘要:面對高中德育教育工作的新形式,需要每一個德育工作者不斷探索德育教育新方式、新途徑、新策略。一是借助現(xiàn)代傳媒技術(shù),寓理于事,寓理于人,以趣味化方式讓學(xué)生攝取價值經(jīng)驗。二是通過課堂教育主渠道,曉之以理,動之以情,以情感性的情商喚起增強學(xué)生的自我完善意識。三是挖掘德育教育新成果,樹之以標、率之以范,把學(xué)生的道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為。當然,除此之外,需要探索的還很多。

      關(guān)鍵詞:新形勢 現(xiàn)代傳媒 高中 德育教育 途徑

      隨著現(xiàn)代傳媒手段的突破性發(fā)展,電腦、手機等負載信息的功能越來越強大,傳統(tǒng)的德育教育方式在新形勢下越來越跟不上時代發(fā)展的需要。為此,迎頭趕上高中德育教育工作的新形式,需要每一個德育工作者不斷探索德育教育新方式、新途徑、新策略。

      一、借助現(xiàn)代傳媒技術(shù),以趣味化方式讓學(xué)生攝取價值經(jīng)驗

      治水之道在于疏而非堵。目前,家庭電腦的普及手機使用的大眾化,已成為時代、學(xué)校、家庭難以拒絕的事實。與其像“警察”一樣,成天把學(xué)生視為“小偷”,還不如因勢利導(dǎo)把現(xiàn)代傳媒工作當作招牌,把其獨特的教育價值挖掘出來。例如,通過教育內(nèi)容趣味化的處理,把它方便地輸出給學(xué)生,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)介入,以強大的吸引力吸引學(xué)生參與進來,在潛移默化中讓學(xué)生攝取價值經(jīng)驗,形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。如果我們?nèi)匀幌褚酝粯?,把教育?nèi)容掛在口上,單調(diào)、枯燥、乏味地去向?qū)W生灌輸,學(xué)生肯定不會買我們的帳。學(xué)習興趣從何而來?教育效果從何談起?當然,在大眾傳媒技術(shù)高度發(fā)達的今天,通過這種途徑讓青少年獲取足夠的價值經(jīng)驗,增強道德意識,還需要教師創(chuàng)新性地開展工作。我們知道,在這一新形勢下,這一教學(xué)途徑在負載教育內(nèi)容的數(shù)量、復(fù)雜性、提取速度等方面已超遠遠超過了政治教材為基礎(chǔ)構(gòu)筑的課程經(jīng)驗,而且,德育成效的體現(xiàn)需要經(jīng)歷一個外部影響不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念逐漸外顯的復(fù)雜過程。所以,通過這一途徑把有效的德育教育建立在有意義的道德價值經(jīng)驗的學(xué)習與體驗之上,寓理于事,寓理于人,我們的德育教育才有有血有肉的故事,才有鮮活鮮亮的人物,才有真善美的價值經(jīng)驗的習得。至于簡單的道德說教、苦口婆心的無效啰嗦,也只能與低效德育效果說再見。

      二、通過課堂教育主渠道,以情感性的情商喚起增強學(xué)生的自我完善意識

      在目前的學(xué)校教育教學(xué)中,無論從哪個層面論起,過度關(guān)注學(xué)生的智力因素,是一個不爭的事實。事實上,非智力因素對學(xué)生的發(fā)展和成長也相當關(guān)鍵。在班級管理和德育教育工作中,如果我們以智力為基點,構(gòu)建學(xué)生的德育大廈,顯然會根基不牢、彼此失衡。如果我們以學(xué)生的非智力因素為基點,構(gòu)筑學(xué)生的德育大廈,則必然會付出就有回報。德育工作者通過課堂教育主渠道,曉之以理,動之以情,以情感性的情商喚起主導(dǎo)德育工作,讓學(xué)生在進行自我分析中,找到道德、情操的歸宿點,知曉人生價值的體現(xiàn)處,產(chǎn)生戰(zhàn)勝缺點、完善自我、超越自我的欲望。充分利用課前灌輸,每次選取一個針對性很強的小故事,曉之以理,動之以情,及時引導(dǎo)學(xué)生正確看待事物、正確評價事物。所以,德育工作,尤其是高中階段的德育工作必須轉(zhuǎn)向以學(xué)生的情感教育為中心,通過情感教育更加關(guān)注作為學(xué)習主體的學(xué)生的情操、情感喚起。更主要的是課堂滲透,思想政治課作為德育教育的主陣地,其作用與效果歷來受到肯定。所以,在課堂中通過創(chuàng)設(shè)既有科學(xué)性、藝術(shù)性又有情感性、教育性的教學(xué)情境,引入極具現(xiàn)實意義的政治與法律、道德與情操、社會與自然等方面的種種事件,讓學(xué)生身臨其境,調(diào)動自身情感通過傾聽、觀察、分析和比較去充分感悟體驗,教育效果才顯著。畢竟,在學(xué)習中有了情感的參與,所謂的感同身受效果才會顯現(xiàn)。

      三、挖掘德育教育新成果,樹之以標、率之以范,把學(xué)生的道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為

      在中華文化的德育寶庫中,不乏標桿、典范。但是,如果學(xué)生有了道德意識,而不懂得時時轉(zhuǎn)化,至少是我們教師缺乏方法。如果學(xué)生相比之下比以前有了思想上的進步、認識上的提高,我們能夠抓住那么一兩件能夠讓他感到驕傲或成功的事情,哪怕是小事,對學(xué)生來說,老師的及時發(fā)現(xiàn)和適時激勵對他來說就是莫大的成功。這也是我們常說的成功教育。所以,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德育效果表現(xiàn)上的細微末節(jié),給予第一時間的激勵性評價,無疑就是樹學(xué)生本身為標,其一定會率先“垂范”,把自己塑造的更好!同時,對其他同學(xué)來說,也是一種表率。所以,我們教師做到率先垂范還不夠,還要讓更多的學(xué)生率先垂范,把學(xué)生的道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為??傊?,在新形勢下用這三種途徑開展德育工作,還需要在細處做許多創(chuàng)新性的工作。當然,除此之外,需要我們探索的還很多。但是,只要我們從更深層次上能夠?qū)W(xué)生道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為,就是對我們德育工作的最好評價。

      參考文獻:

      [1]楊丹.論如何加強高中學(xué)生的德育教育工作[J].素質(zhì)教育,2012,(08).endprint

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