小學(xué)生的集體主義教育與集體意識(shí)培養(yǎng)分析

管志培

摘 要：當(dāng)前小學(xué)生缺乏集體主義精神的現(xiàn)象引起了社會(huì)各界的重視，新課改也強(qiáng)調(diào)小學(xué)學(xué)校要注重貫徹落實(shí)全面的德育，做好小學(xué)生的德育工作。集體主義是學(xué)生身在班集體之中不可或缺的一種精神思想，要求小學(xué)教師依托于有效的德育手段，有效開展集體主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生良好的集體意識(shí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；集體主義；集體意識(shí)；德育工作

學(xué)生在一個(gè)班級(jí)里長期共同學(xué)習(xí)與生活，所處的學(xué)習(xí)生活環(huán)境就是班集體。而在班集體之中被普遍認(rèn)同、接受、服從的思想品格、價(jià)值取向以及道德規(guī)范，即是集體主義。新課改要求學(xué)生必須具備這一集體主義精神，讓一個(gè)集體的心理特征與思想情感朝著積極、健康、正向的方向發(fā)展，保障班集體的穩(wěn)定與發(fā)展，并讓學(xué)生在強(qiáng)大的精神支柱之下，保證其個(gè)人的良好發(fā)展。

一、小學(xué)生集體主義德育的現(xiàn)況

在當(dāng)前的小學(xué)教育教學(xué)工作中，實(shí)際上已經(jīng)重視推進(jìn)德育工作。但是德育工作卻存在走過場的現(xiàn)象，德育教師并不注重深入地開展德育工作，其中的集體主義教育更是受到忽視。因此，小學(xué)生多數(shù)不清楚集體主義的精神內(nèi)涵，只是從表層對這個(gè)詞進(jìn)行理解，很難將其學(xué)以致用，這就導(dǎo)致了小學(xué)生集體意識(shí)淡薄的問題。還有部分小學(xué)學(xué)校在開展集體主義教育時(shí)，不注重更新教學(xué)理念，依舊是單向地對學(xué)生灌輸知識(shí)，容易引起小學(xué)生對德育的厭煩與排斥之感[1]。長此以往，小學(xué)生的集體主義精神缺失現(xiàn)象就會(huì)形成一個(gè)較嚴(yán)重的社會(huì)問題。尤其是當(dāng)前的集體主義有了新的解讀，即在維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的前提下，可以適當(dāng)?shù)貙で髠€(gè)人與他人的合法利益。集體主義已經(jīng)并非是簡單地只為集體而服務(wù)，但這需要學(xué)生具有較高的思想覺悟才能實(shí)現(xiàn)。這也充分反映了小學(xué)集體主義教育亟待創(chuàng)新與發(fā)展的教學(xué)現(xiàn)狀。

二、新時(shí)期培養(yǎng)小學(xué)生集體主義意識(shí)的教育策略

（一）德育與傳統(tǒng)文化結(jié)合，滲透集體主義教育

小學(xué)德育教師要開展有效的集體主義教育，就需要合理選擇德育資源，讓學(xué)生可以真正處在有效的德育氛圍之中，獲得良好的熏陶，形成優(yōu)質(zhì)的思想品德修養(yǎng)。其中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教師可以優(yōu)先選擇的德育內(nèi)容，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化滲透在德育過程中，能夠使其深入到學(xué)生的思想之中，在吸取了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，可塑造小學(xué)生良好的思想品質(zhì)，并且推進(jìn)小學(xué)生的思想道德建設(shè)。比如，教師可以將《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化滲透在德育中?？赏ㄟ^舉行集體朗誦比賽的方式，讓學(xué)生誦讀這一經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)作品，吸取其中的文化精髓。而比賽后，教師還可以開展學(xué)習(xí)心得的分享活動(dòng)。通過這樣的方式來培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，塑造其集體主義精神。

（二）對集體主義教育進(jìn)行創(chuàng)新性的改革

在小學(xué)德育工作中，教師要意識(shí)到學(xué)生會(huì)隨著年齡的增長而增強(qiáng)其對世界觀與人生價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，小學(xué)階段是抓好學(xué)生德育的極佳時(shí)期，也是塑造學(xué)生美好品質(zhì)的重要時(shí)期。當(dāng)教師將現(xiàn)代化的德育理念融入德育中時(shí)，學(xué)生即便帶有一定的懵懂，也會(huì)隨著閱歷的豐富而不斷加強(qiáng)自己對思想道德觀念的認(rèn)識(shí)，從而更加深刻地意識(shí)到德育對促進(jìn)自身發(fā)展的積極力量。這個(gè)過程需要小學(xué)生從小做起，并且從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始慢慢積累。只有這樣才能讓學(xué)生明白在有限的生命時(shí)間里，每個(gè)人都應(yīng)該做更有意義、更有價(jià)值的事情。比如教師在集體主義教育的過程中，要滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念。這主要是因?yàn)榧w主義價(jià)值觀就是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的一種體現(xiàn)，也是作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主線而存在的重要思想觀念，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵[2]。因此，教師可以在課室中利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放最新的時(shí)事新聞，尤其是十九大的召開。教師可選取一些講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視頻，播放給學(xué)生觀看。這樣的直觀畫面可更好地刺激學(xué)生牢固社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并謹(jǐn)記集體主義價(jià)值觀就是核心價(jià)值觀的主線與基本內(nèi)涵。小學(xué)生在以后慢慢成長的過程中，會(huì)逐漸提高認(rèn)識(shí)深度，學(xué)會(huì)吸取這一價(jià)值觀的智慧，成為一個(gè)具有堅(jiān)定思想覺悟、良好集體意識(shí)之人。

（三）加強(qiáng)對自我和他人的認(rèn)同感

小學(xué)德育教師要有效培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，使其形成良好的集體主義精神，還應(yīng)該讓學(xué)生加強(qiáng)對自我的認(rèn)同感，同時(shí)也加強(qiáng)對他人的認(rèn)同感，才能在彼此合作的過程中磨合出良好的默契，共同組建成一個(gè)和諧的集體。比如教師可以組織“快樂同行你我他”的活動(dòng)，即在課堂上以這個(gè)主題展開討論，鼓勵(lì)小學(xué)生主動(dòng)談一談自己在班集體中有哪些和同學(xué)在一起做的快樂之事，又為班集體作出了哪些貢獻(xiàn)而讓自己獲得了滿足感。在這個(gè)活動(dòng)中，小學(xué)生能夠充分調(diào)動(dòng)積極性來發(fā)言，而集體意識(shí)不夠的學(xué)生也能夠意識(shí)到自己的不足，為了實(shí)現(xiàn)快樂同行而自主改變自己，認(rèn)同他人，一起構(gòu)建和諧的集體。

綜上所述，小學(xué)德育教師要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前集體主義教育中存在的問題，要發(fā)揮自己為學(xué)生奉獻(xiàn)的職業(yè)精神，積極探索有效的集體主義教育策略，培養(yǎng)小學(xué)生良好的集體意識(shí)，使其成為一個(gè)具有高尚集體主義精神的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]金達(dá)古拉.小學(xué)班主任如何抓好學(xué)生的思想道德[J].科教導(dǎo)刊（中旬），2018（1）：59.

[2]陳艷虹.如何培養(yǎng)小學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感[J].考試周刊，2016（81）：179.

編輯 趙飛飛