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      試論新時代如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 , 堅定文化自信

      2018-03-22 02:18:56崔獻剛
      魅力中國 2018年35期
      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新

      摘要:本文對傳統(tǒng)文化的重要性、傳統(tǒng)文化發(fā)展中受到的沖擊、如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承的內(nèi)容展開論述 ,促進人們對傳統(tǒng)文化的理解與重視。

      關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承;創(chuàng)新;發(fā)展

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!蔽幕瘜τ谝粋€國家、一個民族生存、發(fā)展有著極端的重要性。

      在漫長的歷史發(fā)展中,中華民族對外來民族文化、少數(shù)民族文化兼收并蓄,形成五千年燦爛輝煌的文化。自漢武帝推行“罷黜百家 獨尊儒術(shù)”后,以“仁”為核心的儒家文化逐步成為正統(tǒng)文化 ,領(lǐng)導(dǎo)中國兩千多年。

      在長期的改朝換代、新舊文化交替沖突中,許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被拋棄。近代以來,傳統(tǒng)文化發(fā)展多次遭受打壓。

      一是20世紀初中國的新文化運動:新文化運動的提倡新文化、反對舊文化。在此影響下,許多文人墨客提出“打到孔家店”,對以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化進行全面的評擊與批判。

      二是1966-1976年發(fā)生的十年文化大革命。對傳統(tǒng)文化又是一次徹底的否定和清洗。許多珍貴古籍書畫、名勝古跡被“紅衛(wèi)兵小將”一把火燒毀。許多國學(xué)大師、文化專家被打成“封建學(xué)術(shù)權(quán)威”受到批斗。在文化大革命的風(fēng)暴下,許多世代家藏的珍貴典籍被偷偷的含淚燒毀。

      三是改革開放中,傳統(tǒng)文化被認為是一種保守思想,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化再一次受到嚴重沖擊。

      改革開放初期黨中央發(fā)展經(jīng)濟“一切向前看”的指示,被發(fā)家致富的人們演變?yōu)椤耙磺邢蝈X看”經(jīng)商目標。改革開放中,大量引進西方先進管理文化,西方文化與傳統(tǒng)文化發(fā)生沖突,在許多海歸派文人的吹噓中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化淡化、扭曲、丟掉了,而西方文化又難接中國地氣,新的科學(xué)文化沒有形成主流。人們固守的傳統(tǒng)社會道德在“金錢至上”思想沖擊下顯得一片蒼白,群眾沒有信仰或者說不知該信仰什么?在對金錢的追逐中,許多人的人生觀、價值觀、道德觀等發(fā)生了嚴重傾斜?!熬訍圬敚≈械馈钡牡赖滤枷霙]有了,“童叟無欺”的商業(yè)誠信丟了。為了賺錢,坑蒙拐騙到處是:假藥、假酒、假農(nóng)藥充斥社會。遵老愛幼、見義勇為、勤儉持家、為政清廉等優(yōu)秀思想道德丟了。

      文化的衰落,必然帶來大眾信仰的衰落。在西方生活方式的強烈沖擊下,優(yōu)秀傳統(tǒng)的正道文化衰落,腐朽的文化思想泛濫社會,暴富后的人們盲目高消費、相互比錢、比富,揮金如土。從而,帶動全社會思想腐化、生活墮落,許多干部貪污收賄、買官賣官、嫖娼豪賭,諸多社會現(xiàn)象讓人憂心、發(fā)人深思、使人警醒!

      黨的十八大以來,以習(xí)近平為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠矚,習(xí)總書記多次在會上強調(diào)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定中國特色社會主義文化自信。2017年1月中辦、國辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,明確了傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的原則以及內(nèi)容。

      如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?

      一是各級政府、社會文化主管領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)管理者必須從思想上高度重視傳統(tǒng)文化,帶頭學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、帶頭提高文化修養(yǎng),踐行傳統(tǒng)道德,身體力行,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有可能得到創(chuàng)新發(fā)展。

      二是經(jīng)費上舍得投入,要象重視市政建設(shè)、生產(chǎn)技改一樣重視傳統(tǒng)文化的投入,讓傳統(tǒng)文化傳承有一個好的硬件環(huán)境。同時,大力弘揚表彰在傳承優(yōu)秀文化上做出成績的教師、學(xué)者,鼓勵社會出現(xiàn)更多、更優(yōu)秀的國學(xué)大師。加大對優(yōu)秀書籍的編輯出版,讓群眾增加學(xué)習(xí)途徑。

      三是宣傳思想上堅持弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下,堅持社會主義先進文化發(fā)展方向,堅持創(chuàng)新新轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,廣泛宣傳新時代人民群眾在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,與傳統(tǒng)文化統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,傳承哪些具有代表性的文化?

      一是核心思想理念:中華民族長期在尊時守位、知常達變、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時俱進的思想,腳踏實地、實事求是的思想,惠民、富民思想,天人合一的思想等,大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、等核心思想理念。

      二是中華傳統(tǒng)美德:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責的擔當意識,精忠報國、振興中華的愛國情懷,崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚自強不息、愛崗敬業(yè)、扶危濟困等傳統(tǒng)美德。

      三是中華人文精神:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著珍貴的精神財富,如求同存異、和而不同的處世方法,以文化人的教化思想,形神兼?zhèn)涞拿缹W(xué)追求,勤儉節(jié)約的生活理念等,是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式的集中表達,滋養(yǎng)了獨特豐富的文學(xué)藝術(shù)、人文學(xué)術(shù),至今仍然具有深刻影響。

      總之,進入改革開放的新時代,就要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想、傳統(tǒng)美德、人文精深與新時代特點緊密結(jié)合,通過創(chuàng)作大量的文學(xué)、藝術(shù)作品,大力弘揚守誠信、崇正義等核心思想理念,使中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在改革開放的新時代釋放出燦燦的光輝。

      作者簡介:崔獻剛(1963-),男,漢族,云南昭通人,在職研究生,云南馳宏鋅鍺股份有限公司黨群工作部企業(yè)文化室主任,高級政工師,研究方向:國企黨建、企業(yè)文化建設(shè)。

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