李修超

內(nèi)容摘要：在教師專業(yè)化發(fā)展的新形勢(shì)下，地方高校師范生師德培養(yǎng)意義重大。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前地方高校師范生師德培養(yǎng)主要存在內(nèi)容、方法、途徑和效果等方面的諸多問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)從創(chuàng)新師德培養(yǎng)內(nèi)容、優(yōu)化師德培養(yǎng)方法、拓寬師德培養(yǎng)途徑等方面入手，創(chuàng)新地方高校師范生師德培養(yǎng)模式。

關(guān)鍵詞：地方高校 師范生 師德培養(yǎng)

一.新形勢(shì)下地方高校師范生師德培養(yǎng)的重要性

（一）師范生師德培養(yǎng)是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的必然要求

基礎(chǔ)教育是整個(gè)國(guó)民教育體系的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量如何，關(guān)系到人才培養(yǎng)質(zhì)量和國(guó)民素質(zhì)。教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。作為一名合格的教師，不僅要有較高的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技能，更需要良好的職業(yè)道德。師范生作為基礎(chǔ)教育師資的主要來(lái)源，如果自身的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)未能達(dá)到合格教師的標(biāo)準(zhǔn)，甚至有悖于標(biāo)準(zhǔn)，其入職后從事的教育活動(dòng)就難以保證教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。因此，在師范生入職前就要把師德作為其素質(zhì)養(yǎng)成的首要方面，大力進(jìn)行培養(yǎng)，這是提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的必然要求。

（二）師范生師德培養(yǎng)是學(xué)生人格健康發(fā)展的必然要求

教師職業(yè)勞動(dòng)具有自身的特殊性，其工作對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性的學(xué)生，其教育活動(dòng)是師生間相互影響的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師不僅要通過(guò)學(xué)科教學(xué)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)和能力發(fā)展，還要通過(guò)自己的行為和人格來(lái)潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生形成正確的道德觀念。也就是說(shuō)，教師在道德方面的榜樣作用對(duì)學(xué)生人格發(fā)展具有十分重要的影響。因此，師范生應(yīng)該把“為人師表”作為人生準(zhǔn)則，自覺(jué)塑造高尚人格，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。這不僅是對(duì)教師的基本職業(yè)要求，更是教師的人生課題和終身使命。

（三）師范生師德培養(yǎng)是建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的必然要求

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，教育的重要性更加凸顯，教師隊(duì)伍的專業(yè)化發(fā)展成為促使學(xué)生成長(zhǎng)、教育進(jìn)步的重要因素。師德在教師隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展中起著重要的引領(lǐng)作用，其引領(lǐng)作用主要包括政治引領(lǐng)和思想道德引領(lǐng)兩個(gè)方面。師德的政治引領(lǐng)作用，主要體現(xiàn)在保證教師堅(jiān)持正確的政治方向，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。師德的思想道德引領(lǐng)作用，主要體現(xiàn)在保證教師具有良好的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，具有較為先進(jìn)的教育理念以及終身服務(wù)教育和學(xué)生的理想信念。因此，應(yīng)當(dāng)從教師隊(duì)伍專業(yè)化的高度充分認(rèn)識(shí)師范生師德培養(yǎng)的重要性，把師德培養(yǎng)放在師范生培養(yǎng)的首要位置加以重視和推動(dòng)。

二.新形勢(shì)下地方高校師范生師德培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題

為了解師范生師德培養(yǎng)存在的主要問(wèn)題，課題組對(duì)河南省屬的A、B兩所高校的部分師范生和教職工通過(guò)問(wèn)卷、走訪等方式，以師范生師德培養(yǎng)的內(nèi)容、方法、途徑和效果等為主要內(nèi)容開(kāi)展調(diào)查分析。發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷200份，回收195份，回收率97.5%，全部為有效問(wèn)卷。

（一）師范生師德培養(yǎng)內(nèi)容方面存在的主要問(wèn)題

教師作為一種特殊的職業(yè)，其職業(yè)道德內(nèi)容必然有別于其他職業(yè)，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前師范生師德教育內(nèi)容方面主要存在以下問(wèn)題：一是教師職業(yè)理想教育較為薄弱。問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了“你是否愿意終身從事教育事業(yè)”，回答“否”的師范生達(dá)到66人， 占比33.8%。由此可見(jiàn)，相當(dāng)一部分師范生并沒(méi)有堅(jiān)定的教師職業(yè)理想。二是師德教育課程設(shè)置不夠科學(xué)。目前地方高校師范專業(yè)開(kāi)設(shè)的師德課程和非師范專業(yè)沒(méi)有什么區(qū)別，都是只有一門(mén)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》，難以體現(xiàn)出師德教育的特殊性。即使有專門(mén)針對(duì)師德方面的教育內(nèi)容，也未能成為獨(dú)立的課程，散見(jiàn)于諸如《學(xué)科教學(xué)論》等課程中。三是教育內(nèi)容缺乏針對(duì)性和時(shí)代性。目前，我們師德教育內(nèi)容較為籠統(tǒng)，道德要求也相對(duì)宏觀，忽視了現(xiàn)實(shí)生活中師德內(nèi)容適應(yīng)性，沒(méi)有把時(shí)代發(fā)展和教師現(xiàn)實(shí)生活需要對(duì)師德的新要求納入師德教育的范疇，特別是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和師德教育在內(nèi)容的融合上還較為欠缺。

（二）師范生師德培養(yǎng)方法和途徑存在的主要問(wèn)題

方法和途徑是師德培養(yǎng)取得實(shí)效的關(guān)鍵，但調(diào)查情況在許多方面卻不盡如人意。一是在培養(yǎng)方法上，主要存在缺乏針對(duì)性和創(chuàng)新性的問(wèn)題，教育載體也比較單一。問(wèn)卷設(shè)計(jì)了“你認(rèn)為在師德培養(yǎng)方法上是否具有針對(duì)性和創(chuàng)新性”，其中在針對(duì)性方面，回答“是”的比例為43.1%，回答“否”的占比56.9%；在創(chuàng)新性方面，回答“是”的比例為36.1%，回答“否”的占比63.9%。問(wèn)卷還設(shè)計(jì)了“你認(rèn)為師德培養(yǎng)載體是否豐富”，回答“是”的比例為57.2%，回答“否”的占比42.7%。由此可見(jiàn)，在師德培養(yǎng)方法上，針對(duì)性和創(chuàng)新性還有較大改進(jìn)空間，教育載體也有待豐富。二是在培養(yǎng)途徑上，主要存在課堂師德教育缺乏獨(dú)立性、實(shí)效性，社會(huì)實(shí)踐課程較為不足、缺乏針對(duì)性的問(wèn)題。在調(diào)查訪談的過(guò)程中，了解到目前地方院校師范專業(yè)師德教育除了難以體現(xiàn)其特殊性之外，還存在缺乏專門(mén)的師德課程教學(xué)，獨(dú)立性不夠的問(wèn)題；而且由于課堂教學(xué)方法單一、手段落后，師德教育的實(shí)效性也不盡如人意。在社會(huì)實(shí)踐方面，主要存在實(shí)踐基地不足，課程課時(shí)數(shù)偏少，實(shí)踐形式單一，以及針對(duì)性不足的問(wèn)題。

（三）師范生師德培養(yǎng)效果方面存在的主要問(wèn)題

師德培養(yǎng)效果是師范生師德培養(yǎng)的落腳點(diǎn)，是是否實(shí)現(xiàn)師德培養(yǎng)預(yù)期目標(biāo)的判斷依據(jù)。課題組重點(diǎn)從師德情感、師德意志和師德實(shí)踐三個(gè)方面對(duì)師德培養(yǎng)效果開(kāi)展調(diào)查，從調(diào)查結(jié)果看，有65.3%的師范生認(rèn)為通過(guò)師德教育，師德認(rèn)知水平得到“明顯提高”，這也說(shuō)明當(dāng)前地方高校師德培養(yǎng)總體上是基本成功的。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題：在師德情感方面，對(duì)“通過(guò)在校師德培養(yǎng)，你是否更加熱愛(ài)教育事業(yè)”的回答，有12.3%的人回答“否”，盡管比例較低，但也說(shuō)明對(duì)于少部分學(xué)生師德教育的實(shí)效性是較差的。在師德意志方面，設(shè)計(jì)了“面對(duì)教師行業(yè)目前存在的困難、問(wèn)題以及名利的誘惑，你能堅(jiān)守師德么”這個(gè)問(wèn)題，回答“能”的僅有55.4%，也就是說(shuō)還有近一半的人在困難誘惑面前，不能或不完全能堅(jiān)定師德意志。在師德實(shí)踐方面，有41.6%的師范生認(rèn)為“完全能夠”在教育實(shí)踐中踐行師德規(guī)范，有32.6%的師范生回答“基本能夠”，還有25.8%的師范生回答“很難說(shuō)”。這一結(jié)果反映了在師范生師德培養(yǎng)知行合一方面，還有不小的提升空間。另外，在對(duì)教師的調(diào)查中，也有不少教師反映，由于受到社會(huì)風(fēng)氣、文化多元的影響，部分師范生在思想道德方面不同程度地存在諸如功利主義、拜金主義、享樂(lè)主義、實(shí)用主義以及政治理想信念不夠堅(jiān)定等問(wèn)題。

三.新形勢(shì)下地方高校師范生師德培養(yǎng)的模式構(gòu)建

（一）創(chuàng)新師德培養(yǎng)內(nèi)容

教師職業(yè)的特殊性決定了師德培養(yǎng)內(nèi)容的特殊性，應(yīng)圍繞“教書(shū)育人”、“為人師表”的內(nèi)在要求，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新師范生師德培養(yǎng)內(nèi)容。一是強(qiáng)化職業(yè)理想和榮譽(yù)感教育。教師職業(yè)理想和榮譽(yù)感教育是師范生師德培養(yǎng)過(guò)程的起點(diǎn)，通過(guò)系統(tǒng)的職業(yè)理想培養(yǎng)教育，可以幫助師范生增進(jìn)對(duì)教師工作的認(rèn)同，確立以教師工作為人生奮斗目標(biāo)，進(jìn)而樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。二是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和師德培養(yǎng)有機(jī)融合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀確保了師德培養(yǎng)的社會(huì)主義方向。應(yīng)當(dāng)結(jié)合師德行為規(guī)范有關(guān)要求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步細(xì)化，融入到師德教育的方方面面，在師范生師德培養(yǎng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是把“四有”好老師作為師德培養(yǎng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記提出了“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，表明了黨中央對(duì)于教師隊(duì)伍寄予的殷切希望，理應(yīng)成為師范生師德教育的重要內(nèi)容。

（二）優(yōu)化師德培養(yǎng)方法

師范生師德培養(yǎng)方法是十分豐富而多樣化的，針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的師德培養(yǎng)方法存在的問(wèn)題，應(yīng)從以下方面優(yōu)化師德培養(yǎng)方法。一是強(qiáng)化文化熏陶法。地方高校要高度重視文化的熏陶感染作用，著力塑造“為人師表”、“身正為范”等為核心的校園精神文化、物質(zhì)文化和制度文化，注重運(yùn)用偉人的典范、教育者的示范、校友的榜樣、身邊的典型來(lái)影響和感染廣大師范生，打造有益于高尚師德形成的校園文化環(huán)境。二是運(yùn)用情感體驗(yàn)法。師范生師德培養(yǎng)具有自身的獨(dú)特性，不僅要注重師德知識(shí)的傳授，更要注重通過(guò)情感體驗(yàn)法使師德內(nèi)化于心、外化于行。要在德育課堂上十分注重情感體驗(yàn)教學(xué)法的運(yùn)用，在合理設(shè)置專題的基礎(chǔ)上，運(yùn)用情景劇、小品、歌曲、相聲等多種教學(xué)形式強(qiáng)化師范生情感體驗(yàn)。教師、政工干部要緊密結(jié)合學(xué)生思想、情感的實(shí)際，有的放矢開(kāi)展思想政治工作，使廣大學(xué)生不斷增強(qiáng)對(duì)師德的情感認(rèn)同。三是注重自我修養(yǎng)法。道德自律是師范生提升師德修養(yǎng)的根本方法。師范生要自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)師德知識(shí)，提高政治和思想站位，不斷堅(jiān)定教師職業(yè)理想，提升對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，在平時(shí)嚴(yán)于律己、慎言慎行、慎微慎獨(dú)，通過(guò)努力早日成為師德高尚的合格教師。

（三）拓寬師德培養(yǎng)途徑

師范生師德培養(yǎng)途徑是影響師德培養(yǎng)實(shí)效的關(guān)鍵，針對(duì)師德培養(yǎng)中存在的主要問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)和現(xiàn)代媒體的應(yīng)用等方面入手拓寬培養(yǎng)途徑。一是優(yōu)化師德課程設(shè)置。單獨(dú)開(kāi)設(shè)師德培養(yǎng)方面的課程，比如《師范生師德修養(yǎng)》，按照周學(xué)時(shí)2開(kāi)設(shè)。注重開(kāi)發(fā)師德培養(yǎng)有關(guān)的校本課程，充分利用地方高校獨(dú)有的德育資源。還要把師德教育融入專業(yè)課程教學(xué)中，使專業(yè)課堂成為開(kāi)展師德教育的重要陣地。二是加強(qiáng)師德實(shí)踐教學(xué)。注重加強(qiáng)師德實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，將有關(guān)中小學(xué)校、高校所在地的紅色教育基地等設(shè)立為師德實(shí)踐教學(xué)基地。在師德培養(yǎng)的專門(mén)課程中，保證實(shí)踐教學(xué)不低于周2學(xué)時(shí)，同時(shí)注重運(yùn)用見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等多種形式開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。三是注重運(yùn)用現(xiàn)代媒體。在德育課堂上注重運(yùn)用慕課、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)手段；在日常教育中，注重運(yùn)用微信、微博、微視頻、客戶端等現(xiàn)代媒體，將現(xiàn)代媒體建設(shè)成為師范生師德培養(yǎng)的重要陣地。

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基金項(xiàng)目：本論文為2016年河南省教師教育課程改革研究項(xiàng)目“新形勢(shì)下地方高校師范生師德培養(yǎng)模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2016-JSJYYB-107）的研究成果

（作者單位：河南科技學(xué)院）