韓衛(wèi)紅

以理服人是議論文的最終目的。許多考生對議論文的論點(diǎn)、論據(jù)都給予了充分的重視，但是，在利用材料對觀點(diǎn)進(jìn)行深層次分析和多角度論證方面卻顯得束手無策。這就使得所寫出的文章沒有層次遞進(jìn)和邏輯推進(jìn)，結(jié)構(gòu)松散無序，自然會影響考試成績。

一、通過使用關(guān)鍵詞增強(qiáng)邏輯的嚴(yán)密性

議論文邏輯的嚴(yán)密性體現(xiàn)在遣詞造句、思路結(jié)構(gòu)和推理的方方面面。遣詞造句主要是指關(guān)聯(lián)詞的使用。單句之間使用不同的關(guān)聯(lián)詞可以形成句意完全不同的復(fù)句，例如轉(zhuǎn)折、假設(shè)、條件等等。選擇不同關(guān)聯(lián)詞的過程體現(xiàn)著思維的流動，是最基本的推理過程。請看下面的這個(gè)文段：

即使容顏深深鐫刻著年輕的模樣，可是心在滄桑歷練之中無可避免地千瘡百孔。我們急于擺脫的那一份童稚單純，在如今看來，卻成了彌補(bǔ)內(nèi)心空洞的絕佳粘劑。名利、金錢、攀比……各種瑣碎的誘惑如同猛獸撕扯著將我們拖入萬丈深淵，我們卻愚蠢地甘愿作世俗卑賤丑鈍的傀儡，在名利場中粉飾、周旋、妥協(xié)，成了生活的附庸。堅(jiān)硬冷澀的心臟沒了純凈的依托，靈魂驟然脫離了軀體，臉上也只剩下僵硬的、阿諛奉承的訕笑。

在這個(gè)語段中，使用“即使”“可是”“卻”“也”等關(guān)聯(lián)詞語，兩次轉(zhuǎn)折，寫出了人們對名利誘惑的妥協(xié)投降，整個(gè)論述一氣呵成，富有氣勢。議論文中關(guān)聯(lián)詞的使用讓我們以辯證的思維，更全方位地來看待現(xiàn)象及思考問題，自然也會增強(qiáng)議論文的語言邏輯性和嚴(yán)密性。

除了上面這種處于開頭對觀點(diǎn)闡釋的段落之外，主體段中論據(jù)和觀點(diǎn)的粘連處也需要運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞體現(xiàn)嚴(yán)密的論述能力。請看下面這個(gè)文段：

童心，找回精神的明亮。汪曾祺筆下的金岳霖先生，拿著大石頭和孩子們斗雞，上課講到一半從衣服里捉出一只虱子，那是因?yàn)樗趯W(xué)術(shù)研究的同時(shí)懂得以一顆赤子之心審視自己的靈魂。與孩童嬉戲的漫畫家豐子愷，秉執(zhí)著那一份童心，將童趣毫不避諱地潑灑在白紙上，那是因?yàn)樗淹漠?dāng)作一面沒有被雕琢過的鏡子，以清澈的心靈觀察世界。正是因?yàn)閳?zhí)一份童心的不做作、不虛偽，他們琉璃般的眸子中映射的便是一個(gè)充滿孩童獨(dú)有的爛漫與童趣的天地。

這個(gè)核心語段緊緊圍繞童心的價(jià)值即能幫助我們找回精神的明亮來論述，選用金岳霖和豐子愷兩位老先生的事例，先交代其行為，此為“果”，再析“因”，二者都“秉執(zhí)著那一份童心”，然后又由因及果，使得這段話層次分明，論證有力。

二、通過合理過渡銜接讓結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)

除了段落內(nèi)部需要嚴(yán)密的邏輯性之外，段落之間也需要利用適當(dāng)?shù)恼Z句甚至是獨(dú)立的段落來合理過渡銜接。尤其是在議論文中“是什么”“為什么”“怎么辦”或者“引議聯(lián)結(jié)”等不同層次之間更需要設(shè)置過渡句或者過渡段，而過渡段本質(zhì)上也是過渡句。過渡句（段）可以連接上下文之間的多種關(guān)系：承接、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、補(bǔ)充、因果等。尤其值得注意的是，一個(gè)核心段落往往由觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句等組成，闡釋句、分析句往往同時(shí)擔(dān)當(dāng)著過渡的作用。請看下面的例子：

有一次三毛去赴一個(gè)宴會，觥籌交錯(cuò)之間，她突然把杯子一推，站起來說：“我們來做小孩吧?！贝蠹彝Ｗ×苏勑Γ讨?，有人笑道：“好啊，三毛你來教我們怎么做吧?！彼j然地坐下去，沒說一句話。

三毛大概想不到，她隨性而出的一句話在十幾年后的現(xiàn)代社會得到了奇特的“呼應(yīng)”。誰不想讓自己變得又鮮又嫩，故此拍照時(shí)必定讓水汪汪的大眼睛占去大半空間，說話時(shí)作孩童幼音，美其名曰“萌”，以為自己借此便可以永葆童心，青春不老。但我想，童心恐怕并非如此。童心其實(shí)只是假借孩童之名，本質(zhì)上卻是一種人性自然的狀態(tài)，是對世界毫不掩飾的驚奇和熱愛。

上述文段由關(guān)于三毛的材料引出了作者對現(xiàn)代社會上“偽童心”現(xiàn)象的闡述，在此基礎(chǔ)上闡述了“童心”的本質(zhì)，從而提出了中心論點(diǎn)。 “三毛大概想不到，她隨性而出的一句話在十幾年后的現(xiàn)代社會得到了奇特的‘呼應(yīng)”，這句話起到了很好的過渡作用。

需要特別指出的是，議論文的整體層次結(jié)構(gòu)比如由分論到總論，或由總論到分論，也應(yīng)如此，方法同上，不再贅言。

三、通過辯證分析避免語言片面、孤立和絕對化

辯證分析，簡言之，就是哲學(xué)上的一分為二的觀點(diǎn)。生活中很多地方都會用到這種思維。例如分析事物產(chǎn)生原因時(shí)，既要關(guān)注主觀原因，也要關(guān)注客觀原因；在分析對陣雙方時(shí)，要客觀分析雙方的優(yōu)勢和劣勢；在看待新事物產(chǎn)生的影響時(shí)，既要看到其有利的一面，也要看到其對既有事物的危害，諸如此類。請看下面這個(gè)例子：

不看輕自己，便掂起了夢想的重量。不看輕自己，從貧窮或艱苦的刻板印象中解脫，是王爾德在陰溝中仰望星空的勇氣。即使身陷貧民窟，也要明白普通與平凡的差別——普通不可推翻，平凡卻可以扭轉(zhuǎn)?！?/p>

不看輕自己，若把握不了分寸，就會跨入狂傲自大的行列。靈魂負(fù)載超重，腳步便在道路上跌跌撞撞。不看輕自己，不做沙粒，但求沙漠中流淌一道清泉，像墨水寫下剛勁的一筆。而倘若大肆鋪張，想浸潤整個(gè)沙漠，便將干涸，如墨汁枯盡。這是一種智慧，希臘神話中的伊卡洛斯不懂，直飛太陽，日光熔翅，墜海而亡。

本例既正面肯定不看輕自己的作用，又指出不看輕自己與自大的分寸，辯證有度。

總之，議論文的最終目的是“以理服人”，而前提則是自身觀點(diǎn)站得住腳，邏輯上亦無懈可擊。

作者簡介：江蘇省南通市海門中學(xué)語文教師。