城市之眸，文化標簽

摘 要：牌匾作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，在西安市老城區(qū)得到了充分的保護與發(fā)揚，成為獨特的城市標簽，其外觀和內(nèi)容上都彰顯著地域特色，但牌匾現(xiàn)存問題不容忽視，需要在發(fā)展定位、修繕保護、公眾關(guān)注等方面共同協(xié)作。

關(guān)鍵詞：牌匾；傳統(tǒng)文化；傳承與保護

作為中國獨有的一種文化符號和商業(yè)語言，牌匾是融漢字、書法、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)等為一體，集思想性、藝術(shù)性和時代感于一身的綜合藝術(shù)品。它不僅是指示的標志，也是文化身份的象征，廣泛用于宮殿、寺廟、商號、民宅等建筑的顯赫位置，向人們傳達歷史、文化、地標、商業(yè)等信息。

西安歷史底蘊深厚，經(jīng)歷過中華民族歷史最為光輝燦爛的時期，以漢、唐為代表達到了古代文明前所未有的高度。在政策指引及社會各方努力下，老城區(qū)較好的留存了古都風(fēng)貌，老城區(qū)牌匾也成為亮麗的風(fēng)景線吸引著公眾目光，在營造老城文化形象方面發(fā)揮著重要作用，也為學(xué)術(shù)研究提供了豐富資源。

一、老城區(qū)牌匾特征梳理

通俗來講：一塊牌子上雕刻特定的文字，就成了牌匾。牌匾外觀并無定制，形式多樣。漢唐時期文化繁盛，牌匾制作也多創(chuàng)意，在寬松的文化氛圍渲染下，老城區(qū)牌匾豐富多樣，體現(xiàn)出牌匾制作者的匠心獨運。

以西安城墻內(nèi)主干道、主功能區(qū)為采樣區(qū)域，從外觀上和內(nèi)容兩方面對樣本進行歸納。對其外觀總結(jié)：1.材質(zhì)：牌匾材質(zhì)主要有木質(zhì)、石材和金屬，木質(zhì)居多，石材和金屬較少見。木質(zhì)牌匾在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢，但為了輕便和節(jié)省成本，材質(zhì)選擇上也體現(xiàn)出與現(xiàn)代結(jié)合的特點，總體上符合傳統(tǒng)牌匾材質(zhì)選用的習(xí)慣。2.形制：牌匾形制有橫匾和豎匾。老城區(qū)牌匾以橫匾居多，豎匾占少數(shù)，主要出現(xiàn)在機關(guān)單位、字畫商店。這是由于傳統(tǒng)牌匾經(jīng)過演變需要符合現(xiàn)代商業(yè)需要，橫匾較更加醒目，能夠吸引關(guān)注。3.色彩搭配：牌匾漆底以黑色居多，也有紫、紅、藍等顏色，搭配多樣，以黑底金字為主體現(xiàn)出現(xiàn)代牌匾仍然繼承了傳統(tǒng)審美習(xí)慣。4.紋飾：牌匾通常有基礎(chǔ)花紋作為裝飾，現(xiàn)代牌匾在原有基本形式上發(fā)展為不規(guī)則圖形與傳統(tǒng)紋飾相結(jié)合的裝飾紋路。幾何狀圖形在老城區(qū)牌匾中占大多數(shù)，迎合了現(xiàn)代簡單大方的審美需求。碑林、寺廟道觀等歷史文化景區(qū)則基本為云、龍、蝠等傳統(tǒng)紋飾，體現(xiàn)出老城區(qū)牌匾是傳統(tǒng)與當(dāng)代文明結(jié)合的產(chǎn)物。

老城區(qū)牌匾不僅外形頗具特色，內(nèi)容也烙印著地域痕跡。牌匾字體有篆、隸、楷、行四大類，楷書為主，顏體最為題字人所喜愛。調(diào)查顯示，老城區(qū)牌匾四大字體兼?zhèn)洌瑫匀皇亲钍軞g迎的牌匾字體，一是楷書公整規(guī)范，符合大眾審美，作為標識醒目；二是陜西書法大家多擅長楷書、行書，形成了審美傳統(tǒng)。

現(xiàn)代西安書法家群體名家輩出，牌匾題字落款也彰顯出書法藝術(shù)發(fā)展的繁盛。西安牌匾題字人分為三類，一是陜西本地書法家，占多數(shù)，如于右任、鐘明善等。二是外地書法家，如衛(wèi)俊秀、石憲章，這些書法家多有常年居住、履職或任教西安的經(jīng)歷，在此期間將其他地區(qū)書法藝術(shù)與西安本土?xí)ńY(jié)合。三為各界名流，如連戰(zhàn)，出生于西安，作為政治人物為牌匾題字增加名人效應(yīng)。受到不同題字人群體的影響，西安牌匾題字呈現(xiàn)出多樣性。

二、老城區(qū)牌匾現(xiàn)存問題

牌匾如窖藏的美酒，歷久彌香。在時代發(fā)展的過程中牌匾功能不斷變化，現(xiàn)保留了傳統(tǒng)的商業(yè)宣傳功用，部分依舊承擔(dān)著精神宣化作用，但牌匾整體已成為一種文化符號，點綴城市形象?；谖靼渤鞘邪l(fā)展的定位，以及政策影響，西安老城區(qū)較好地保存了古都風(fēng)貌，給了牌匾寬裕的生存空間，但在分析樣本過程中，發(fā)現(xiàn)其背后也隱藏著問題。

牌匾價值包含商業(yè)和文化兩個主要方面。牌匾作為商業(yè)價值自古有之，在現(xiàn)代社會更加突出，作為商家宣傳和打造形象的手段出現(xiàn)，能帶來一定的利益；文化價值以書法、雕刻、美術(shù)體現(xiàn)的審美價值和傳統(tǒng)思想精神為表現(xiàn)，在現(xiàn)代社會表現(xiàn)為對城市文化氛圍的提升和對文化形象的塑造。想要對牌匾的價值和地位進行正確定位，就要對其文化價值與商業(yè)價值的重要性進行權(quán)衡。

書法藝術(shù)與牌匾結(jié)合也是關(guān)注問題之一。書法藝術(shù)是牌匾文化內(nèi)涵的重要組成部分，體現(xiàn)在落款題字上。書法藝術(shù)有其特定的審美特征，不同字體、題字者表現(xiàn)出不同的審美傾向、適應(yīng)不同群體。運用在牌匾上的題字往往要配合不同需求，才能使書法藝術(shù)為牌匾添彩。商業(yè)牌匾要求醒目，多用為大眾所接受的字體；特色民居和古玩商鋪為了文化內(nèi)涵，則多用與內(nèi)涵相符合的字體。

然而現(xiàn)存的傳統(tǒng)老牌匾多暴露在室外，保護和修繕依靠個人或個別單位的資金，有些老牌匾甚至面臨拆除的危險，對老牌匾資源來說是不小的損失。而要實現(xiàn)牌匾長遠有效的保護，必須依靠政府和社會力量。

牌匾制作工藝的傳承是牌匾繼續(xù)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)問題。目前牌匾工藝傳承人比較分散，沒有完整體系，工藝傳承的相關(guān)政策文件也不完善。部分傳統(tǒng)制作工藝在現(xiàn)代工業(yè)沖擊下瀕危。傳統(tǒng)牌匾多采用純手工制作，需繁瑣的制作步驟。而現(xiàn)代工藝采用機器刻字，有效縮短了制作時間，但在一定程度上也限制了牌匾藝術(shù)發(fā)展，對傳統(tǒng)牌匾制作行業(yè)沖擊不小。

三、老城區(qū)牌匾發(fā)展規(guī)劃

牌匾不斷流傳發(fā)展，深入日常生活。但牌匾在社會急速轉(zhuǎn)型的時代要想得到更好的發(fā)展，急需一個明確定位。

西安老城區(qū)牌匾的教化價值和商業(yè)價值并不是明確分隔的。從教化價值來看，這類牌匾多有悠久的歷史和深厚文化內(nèi)涵，作為重要的文化遺產(chǎn)保留了下來。還有一部分接近現(xiàn)代化的牌匾被私人購買裝飾房間或店面，多用于自勉和接受熏陶。從商業(yè)價值來看，很多商家采用牌匾作為門頭，例如很多餐飲店面和中藥房，凸顯自己的商業(yè)品牌?；诖?，對于老城區(qū)內(nèi)有歷史和文化底蘊的老牌匾應(yīng)充分發(fā)揮其文化價值，做好維護工作；鼓勵商家多采用牌匾的形式制作門頭，使店鋪更好地融入古城，體現(xiàn)城市的文化魅力。做到既開發(fā)傳統(tǒng)牌匾的商業(yè)價值，又能在商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中融入牌匾文化。

老牌匾作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅對研究歷史文化具有極大價值，對民眾的教化也起著至關(guān)重要的作用。在老牌匾的傳承與保護方面，對位于已開發(fā)旅游文化區(qū)內(nèi)的牌匾加強定期檢查工作，及時發(fā)現(xiàn)問題并采取維護措施。同時加大力度發(fā)掘和保護歷史悠久但知名度不高的牌匾，對于已損毀的部分做好修復(fù)工作。牌匾雖然不易移動，但若有必要可以把一些具有重大歷史文化意義的牌匾劃定入保護區(qū)內(nèi)或者收入博物館，以便更好地傳承。

同時，要使牌匾更好地發(fā)展就必須了解社會接受度。從牌匾自身來看，其存在形式較單一，如多數(shù)商業(yè)店鋪懸掛的牌匾形式較為相似，略顯單調(diào)，降低了牌匾的觀賞度和吸引力。從民眾來看，大多數(shù)人對牌匾的歷史文化內(nèi)涵并不了解，對其代表的傳統(tǒng)文化所知甚少，使牌匾的文化價值大打折扣。因而為使牌匾能被更多的人們接受和認可并充分發(fā)揮其效益，牌匾自身需有所創(chuàng)新，其樣式和內(nèi)容都可以做出調(diào)整，盡可能地有多樣化的形式。同時，政府也應(yīng)加大對牌匾等傳統(tǒng)文化元素的宣傳力度，普及其背后的文化內(nèi)涵。

牌匾凝聚著傳統(tǒng)藝術(shù)精華，是豐富的文化寶庫，在歷史因素和現(xiàn)代政策的影響下，西安市老城區(qū)為牌匾提供了良好的存在發(fā)展空間，牌匾也成為城市一道靚麗的風(fēng)景線，但弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，促進共同發(fā)展，仍然需要不斷探索前進。

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作者簡介

楊金燕（1994.02—），女，對外漢語專業(yè)，碩士研究生，山東大學(xué)國際教育學(xué)院。