【摘要】隨著各大學(xué)校對(duì)音樂教育的重視,藝術(shù)實(shí)踐在音樂教育中也變得越來越重要。藝術(shù)實(shí)踐是音樂教育的重要形式,可以讓學(xué)生很好地將課堂的理論與實(shí)際相聯(lián)系,使音樂教育起到更好的效果。各個(gè)學(xué)校通過搭建實(shí)踐平臺(tái),與企業(yè)合作,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,從而能夠全面提升自身的藝術(shù)水平,促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展,培養(yǎng)出能夠全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
【關(guān)鍵詞】音樂教育;藝術(shù)實(shí)踐;素質(zhì)教育
【中圖分類號(hào)】G624.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、中學(xué)音樂教育藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的現(xiàn)狀
當(dāng)前的中學(xué)音樂教育,雖然已經(jīng)引起了更多的關(guān)注和重視,但是由于各方面條件以及思想的制約,音樂教育的發(fā)展仍然緩慢。尤其是在藝術(shù)實(shí)踐方面,只有少數(shù)個(gè)別的學(xué)校能夠積極地開展實(shí)踐活動(dòng),大部分停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式方面。[1]通過對(duì)一些學(xué)校的了解和調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)存在著以下這些問題。
實(shí)踐教學(xué)課程時(shí)間較少。在當(dāng)前的很多學(xué)校中,音樂教育的藝術(shù)實(shí)踐時(shí)間比較少,在課程安排上不能夠?qū)⒗碚撜n程與實(shí)踐課程進(jìn)行合理配比,對(duì)于課外的實(shí)踐教學(xué)安排只是為了應(yīng)付學(xué)校的課程,多數(shù)采用參觀的形式,不能夠真正做到實(shí)踐,這對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐不能夠起到應(yīng)有的作用。
實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)不夠。即使是在實(shí)踐教學(xué)過程中,專業(yè)老師的引導(dǎo)也起到了十分重要的作用。通過調(diào)查一些實(shí)踐課程發(fā)現(xiàn),在實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)中,缺乏老師的引導(dǎo),學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)課程中,自由地參觀和學(xué)習(xí),缺乏針對(duì)性,不能夠真正參與到一些活動(dòng)中,最終也只能是流于形式。老師不能夠正確引導(dǎo),不能夠及時(shí)了解教學(xué)內(nèi)容,也不能對(duì)于實(shí)踐的教學(xué)效果做出評(píng)價(jià)。
實(shí)踐教學(xué)不能與民族文化相結(jié)合。我國的社會(huì)發(fā)展迅速,社會(huì)主義文化也在著力發(fā)展。實(shí)踐教學(xué)也讓音樂教育走出了校門,但不能夠與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)文化相結(jié)合,音樂教學(xué)不能夠很好地融入社會(huì)當(dāng)中。實(shí)踐教學(xué)要與民間的藝術(shù)相結(jié)合,積極參與到社會(huì)藝術(shù)文化活動(dòng)中,無論對(duì)于音樂實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展,還是社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展,都有十分積極的意義。[2]
實(shí)踐教學(xué)基地不足。在實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)校不能夠與校外的公司合作,實(shí)踐基地不足,導(dǎo)致學(xué)生不能夠及時(shí)將學(xué)到的理論知識(shí)融會(huì)貫通。
二、中學(xué)音樂教育藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的改進(jìn)
通過調(diào)查和了解中學(xué)音樂教育藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式,其存在著上述幾點(diǎn)問題,針對(duì)這樣的問題,提出以下幾點(diǎn)改進(jìn)的方法。
合理安排課程時(shí)間。對(duì)于藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),授課老師要加以重視,合理安排實(shí)踐課程的時(shí)間,要和理論課程相配比,只有這樣才能夠讓學(xué)生積極融入到藝術(shù)的實(shí)際創(chuàng)作當(dāng)中,將理論知識(shí)學(xué)以致用。
加強(qiáng)教師指導(dǎo)。在藝術(shù)實(shí)踐課當(dāng)中,并不是放任學(xué)生自由活動(dòng),實(shí)踐課也要設(shè)置課程目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在學(xué)生自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程中加以引導(dǎo),讓學(xué)生把握住學(xué)習(xí)的方向,這樣才能夠更好地達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的效果。
深入到生活中,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,可以因地制宜,實(shí)踐課程的內(nèi)容,能夠結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂藝術(shù),讓實(shí)踐課程變得更具有實(shí)際意義。[3]
學(xué)校積極與企業(yè)合作,建立實(shí)踐基地。學(xué)校根據(jù)自身的情況,積極與校外的影視、文化、音樂、傳媒等公司建立良好的合作關(guān)系,讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐課程中真正接觸到現(xiàn)實(shí)的音樂制作,這對(duì)于音樂的學(xué)習(xí)以及各種理論知識(shí)的領(lǐng)悟都是十分重要的。
三、中學(xué)音樂教育藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的意義
音樂教育中藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式的發(fā)展對(duì)于音樂教育具有重要的意義。在當(dāng)前社會(huì)主義文化飛速發(fā)展的過程中,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,離不開音樂教育。通過藝術(shù)實(shí)踐,能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。將學(xué)校的教育與社會(huì)文化的發(fā)展相聯(lián)系,打破傳統(tǒng)的教育模式,提高學(xué)生的創(chuàng)作能力,促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展,為適應(yīng)社會(huì)的高速發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。
四、結(jié)語
通過分析中學(xué)音樂教育藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)模式,我們認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前藝術(shù)實(shí)踐教育模式仍然存在著一些問題。在以后的教學(xué)中,對(duì)這些問題加以改進(jìn),一定會(huì)使音樂教育呈現(xiàn)出更好的教學(xué)效果。通過藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的操作能力,對(duì)學(xué)生的發(fā)展以及教育事業(yè)的發(fā)展都有重要的意義。
參考文獻(xiàn)
[1]古全林.藝術(shù)實(shí)踐是音樂教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)[M].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013:24-25.
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作者簡(jiǎn)介:石登祥(1969—),男,漢族,貴州普定縣人,大專,貴州省安順市普定縣第二中學(xué),中音樂一級(jí)教師,研究方向:中學(xué)音樂教育教學(xué)。