王兵

【摘要】當(dāng)今社會(huì)中，現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作不斷創(chuàng)新，古典舞仍是舞蹈藝術(shù)中重要的組成部分，對(duì)于舞蹈藝術(shù)的發(fā)展有著極大的價(jià)值及影響力。本文簡(jiǎn)要論述中國(guó)古典舞的起源及發(fā)展歷程，并分析中國(guó)古典舞的生命力及價(jià)值取向，通過(guò)本文的分析及研究，旨在幫助人們更加深入地了解古典舞的藝術(shù)性及審美價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典舞；審美取向；存在價(jià)值

【中圖分類號(hào)】J712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

審美價(jià)值是審美標(biāo)準(zhǔn)的重要組成內(nèi)容，是具有一定時(shí)期性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)及生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們對(duì)審美的追求發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變?；谥袊?guó)古典舞的當(dāng)代審美追求，應(yīng)更加明確中國(guó)古典舞的藝術(shù)價(jià)值取向，繼而深刻分析中國(guó)古典舞的審美價(jià)值?；谖璧笇徝纼r(jià)值的不斷變化趨勢(shì)，本文對(duì)中國(guó)古典舞的審美價(jià)值研究具有重要的意義，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)古典舞的傳播發(fā)展具有理論性價(jià)值。

一、中國(guó)古典舞概述

（一）中國(guó)古典舞的起源

古典舞是基于民間文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷代舞者的提煉、整理以及加工，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，流傳下來(lái)的、具有一定典范價(jià)值的古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈形式。中國(guó)古典舞的創(chuàng)作主要興起于二十世紀(jì)五十年代，最初被人們稱作為“戲曲舞蹈”。古典舞是介于戲曲與舞蹈之間的混合物，由于古典舞是從戲曲之中脫離出來(lái)，因此，中國(guó)古典舞蹈也被稱為戲曲。中國(guó)古典舞的舞種定名，源于歐陽(yáng)予倩首次提出，后在舞蹈界之中廣泛流傳。中國(guó)古典舞與中國(guó)古代舞蹈之間有著密切的聯(lián)系，但古典舞并不等同于中國(guó)舞蹈。現(xiàn)代中國(guó)古典舞的發(fā)展，主要是基于北京舞蹈學(xué)院唐滿城、李正一等舞蹈工作者在戲曲舞蹈與中國(guó)武術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納和總結(jié)，中國(guó)古典舞的概念提出具有一定的歷史性以及文化性，因此，古典舞是一個(gè)發(fā)展中的概念。

（二）中國(guó)古典舞的發(fā)展

中國(guó)古典舞的發(fā)展具有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史，中國(guó)古典舞的發(fā)展可以追溯至中國(guó)古代宮廷或是民間舞蹈。自周代開(kāi)始便開(kāi)設(shè)了專門的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)，為朝廷培養(yǎng)出專業(yè)的樂(lè)舞人員，并整理民間舞蹈、宗教舞蹈及外來(lái)舞蹈，在此基礎(chǔ)上形成宮廷舞蹈。中國(guó)古典舞蹈是歷代統(tǒng)治者的娛樂(lè)方式，由于宮廷舞蹈主要為了統(tǒng)治者的興趣愛(ài)好服務(wù)，因此具有一定的消極性及綺靡性。宋朝時(shí)期，中國(guó)舞蹈表現(xiàn)出一定的戲曲藝術(shù)形式，在舞蹈之中根據(jù)人物特點(diǎn)及劇情需要加入部分生活動(dòng)作，極大程度地增強(qiáng)了舞蹈的生動(dòng)性及表現(xiàn)力。元、明、清時(shí)期，社會(huì)矛盾更加復(fù)雜，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境為舞蹈的創(chuàng)作提供了更多豐富的素材，進(jìn)一步促進(jìn)舞蹈的發(fā)展。新中國(guó)成立之后，在五十年代初，舞蹈工作者創(chuàng)新民族舞蹈的藝術(shù)形式，基于蘊(yùn)含文化特色的戲曲表演之中提取舞蹈創(chuàng)作元素，并參考國(guó)外芭蕾舞蹈的形式及訓(xùn)練方式等，確立了一套具有完整性的古典舞體系。

二、中國(guó)古典舞的生命力研究

（一）古代文化的繼承

古典舞蹈具有強(qiáng)大的生命力，主要由于古典舞充分繼承了古代文化的精神及藝術(shù)取向，是古代舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)中推陳出新的重要依據(jù)。馬克思主義唯物歷史觀中認(rèn)為，人類的文化發(fā)展及文明程度提升，基于繼承前人的文明成果，舞蹈作為文化中的重要組成部分，其產(chǎn)生、發(fā)展及創(chuàng)新基于古代舞蹈的基礎(chǔ)之上?，F(xiàn)代社會(huì)中的古典舞蹈具有一定的現(xiàn)代性，但其中基本的舞蹈動(dòng)作及舞蹈思想主要以古代舞蹈為主，現(xiàn)代舞蹈家創(chuàng)作古典舞作品需要從古代舞蹈中學(xué)習(xí)及借鑒，賦予古典舞新鮮的內(nèi)容及生命力?；谥袊?guó)古典舞的生命力研究，古典舞的進(jìn)步發(fā)展以及頑強(qiáng)的生命力基于對(duì)古代文化的繼承。

（二）民族文化的延續(xù)

中國(guó)古典舞的生命力極強(qiáng)，主要是源于對(duì)民族文化的繼承及延續(xù)發(fā)展。近年來(lái)，我國(guó)的古典舞作品，對(duì)民族文化內(nèi)容進(jìn)行了深層次的挖掘及借鑒，例如《敦煌舞》《采薇》等。在《敦煌舞》之中“飛天”及“彈琵琶”的形象與敦煌壁畫(huà)中的內(nèi)容有著極強(qiáng)的聯(lián)系，是基于對(duì)敦煌壁畫(huà)內(nèi)容的挖掘及借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。在古典舞創(chuàng)作中，通過(guò)民族文化的融合，賦予民族舞蹈更多的生命力及價(jià)值性。不僅國(guó)內(nèi)部的古典舞會(huì)借鑒民族文化，世界范圍內(nèi)將民族文化結(jié)合至古典舞之中成為主要的發(fā)展趨勢(shì)，美國(guó)現(xiàn)代舞先驅(qū)者鄧肯十分反對(duì)僵硬固化的芭蕾舞，因此其將古希臘的文化與芭蕾舞創(chuàng)作相結(jié)合，豐富古典舞的形式、內(nèi)容及文化價(jià)值。

（三）現(xiàn)代舞蹈的基礎(chǔ)

中國(guó)古典舞蹈是現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作的重要源泉，在舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域之中，古典舞具有極強(qiáng)的生命力，對(duì)于現(xiàn)代舞有著重要的影響。在現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作過(guò)程中，舞蹈家們要遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，并且在古典舞中充分挖掘文化內(nèi)容及民族藝術(shù)。將古典舞與現(xiàn)代舞相結(jié)合，是現(xiàn)代舞繼承古代舞蹈，展示民族文化的重要途徑?，F(xiàn)代舞蹈藝術(shù)與古典舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，需要在藝術(shù)融合的基礎(chǔ)上進(jìn)步發(fā)展。

三、中國(guó)古典舞的審美價(jià)值研究

（一）中國(guó)古典舞風(fēng)格特色

中國(guó)古典舞具有一定的審美價(jià)值及藝術(shù)魅力，是在舞蹈表演中通過(guò)舞蹈演員的肢體動(dòng)作呈現(xiàn)出的身法與韻律，實(shí)現(xiàn)形、神、韻及律的高度融合，這也是中國(guó)古典舞藝術(shù)表現(xiàn)中的主要風(fēng)格特色。在古典舞蹈中通過(guò)身法與韻律能夠展現(xiàn)出具有中華民族特殊色的舞蹈美學(xué)，其中，身法主要屬于舞蹈外部激發(fā)的范疇，而韻律則是舞蹈藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)在活動(dòng)。古典舞蹈中的形神兼?zhèn)浼吧硇谋赜檬侵饕奶卣?，也是中?guó)古典舞的內(nèi)在價(jià)值所在。身韻在古典舞蹈中具有較多的變換形式，現(xiàn)階段已經(jīng)擺脫了戲曲對(duì)舞蹈的影響，在古典舞中身韻的變化是舞蹈藝術(shù)中較為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是舞蹈作為藝術(shù)的基本要義。

（二）中國(guó)古典舞審美取向

中國(guó)古典舞之中具有一定的神韻，這種神韻是歷代舞蹈者所尊奉的精神，也是中國(guó)古典舞蹈之中的基礎(chǔ)內(nèi)容。通過(guò)古典舞蹈之中的神韻能夠感受到中華民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)及博大精深，舞蹈神韻具有悠久的思想文化淵源。古典舞的審美價(jià)值取向在絕大程度上堅(jiān)持神韻之美，現(xiàn)代的古典舞之中主要以神韻為美學(xué)的價(jià)值取向，通過(guò)舞蹈動(dòng)作的舒展及力量的蓄發(fā)，更加生動(dòng)且形象地展現(xiàn)出中華民族深遠(yuǎn)優(yōu)厚的文化歷史。當(dāng)人們的心理意識(shí)與精神世界的審美需求相對(duì)獨(dú)立時(shí)，人們對(duì)于事物的形象及精神具有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，人們對(duì)于舞蹈的審美判斷具有變化性及歷史性，受時(shí)代背景、社會(huì)屬性、宗教信仰等因素的影響，通常情況下人們對(duì)舞蹈的審美價(jià)值取向具有實(shí)踐性，被一定的時(shí)間范圍圈定。

（三）中國(guó)古典舞存在價(jià)值

古典舞的存在是現(xiàn)代舞進(jìn)步發(fā)展的重要推動(dòng)力，古典舞與現(xiàn)代舞共同進(jìn)步發(fā)展促進(jìn)舞蹈文化的豐富及完善發(fā)展，為人們提供更加豐富多樣的藝術(shù)審美形象。古典舞的存在及發(fā)展豐富了舞蹈藝術(shù)的內(nèi)容，保證舞蹈文化能夠更好地滿足及適應(yīng)各個(gè)文化階層的群體，滿足不同群體、不同地域人民的差異性審美需求?；趯徝纼r(jià)值維度分析中國(guó)古典舞，中國(guó)古典舞的存在成為現(xiàn)代舞的一種方式，充分符合藝術(shù)辯證法中的要求。中國(guó)古典舞與現(xiàn)代舞之間具有一定的對(duì)立屬性，能夠?qū)⒏哐排c民俗、時(shí)尚與質(zhì)樸、現(xiàn)代與古典的格調(diào)進(jìn)行鮮明的對(duì)比，這種對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)給予人們藝術(shù)審美享受。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)古典舞的發(fā)展具有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史，是中舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，具有重要的審美價(jià)值藝術(shù)。在中國(guó)古典舞的發(fā)展歷程中，不僅要順應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需求，與此同時(shí)，應(yīng)充分借鑒傳統(tǒng)文化及民族文化，確保古典舞中能夠具有先進(jìn)的自覺(jué)性及先進(jìn)性的舞蹈觀，推動(dòng)古典舞蹈成為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。

參考文獻(xiàn)

[1]朱南軒.中國(guó)古典舞對(duì)青少年審美教育的文化價(jià)值[J].大眾文藝，2013（07）：181-183.

[2]曾俊.當(dāng)代中國(guó)古典舞發(fā)展的困境及對(duì)策研究[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（02）：70-73.