構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生正確思想的方法研究

李孜旭 曾子鑒 張茹琪 王櫻潮

【摘要】“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！碑?dāng)代大學(xué)生是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可或缺的中堅(jiān)力量。大學(xué)生的自我思想正處于形成期，是其未來(lái)世界觀與方法論的根本基礎(chǔ)。因此，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)好、利用好先進(jìn)的思想，是其建設(shè)祖國(guó)、邁向成功的關(guān)鍵步驟。中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是結(jié)合了實(shí)踐性與理論性的當(dāng)代中國(guó)最先進(jìn)的思想理論，當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)向這種先進(jìn)的思想靠齊，以便達(dá)到自主對(duì)其的認(rèn)可、學(xué)習(xí)、掌握，并形成自己思想與該思想的結(jié)合，最后在得到社會(huì)廣泛認(rèn)可的同時(shí)，建設(shè)祖國(guó)、成就自身。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義思想；大學(xué)生；學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、背景

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中提到：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！秉h和國(guó)家對(duì)青年人寄予的高度期待溢于言表，使得全社會(huì)將目光聚焦在青年一代。大學(xué)生們作為青年一代的典型，肩負(fù)的不僅是個(gè)人的命運(yùn)與前途，更是祖國(guó)與家庭的未來(lái)。故此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，確保思想的正確性與純潔性。

然而，近年來(lái)，以美國(guó)為代表的歐美等國(guó)，以文化渲染、電影出口等形式加大了對(duì)全球的價(jià)值輸出。雖然如今兩大陣營(yíng)并不是完全對(duì)立、對(duì)抗的兩個(gè)群體，但這對(duì)我國(guó)未來(lái)中堅(jiān)力量的大學(xué)生卻是弊大于利的，尤其其中大部分人的世界觀與方法論正處于形成期，極易受外界影響。并且從社會(huì)整體層面考慮，西式思維的過(guò)多攝入，對(duì)傳統(tǒng)的中式文化的學(xué)習(xí)存在阻礙。

考慮到這些情況的存在，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的了解與學(xué)習(xí)，把這種先進(jìn)的、適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的思想鐫刻進(jìn)自己的思想與行動(dòng)中，努力成為社會(huì)所需要的人才。

二、途徑與策略

（一）樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同與自信

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之初便是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。要知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)發(fā)展的理論與定論，是建立在充分考慮到我國(guó)國(guó)情、傳統(tǒng)歷史等的基礎(chǔ)之上提出的。因此，要學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想的最基本的前提就是對(duì)中國(guó)與中華民族的熱愛(ài)以及由此而引發(fā)的對(duì)中華民族文化的自信，從自信與熱愛(ài)中激發(fā)出的自主學(xué)習(xí)才是持久且有效的學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的自信與熱愛(ài)，使其從對(duì)民族文化價(jià)值的認(rèn)同與對(duì)民族文化生命力的信念出發(fā)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義思想的先進(jìn)性與正確性?；诖?，這種對(duì)中華文化的深入了解和充分信心，才會(huì)讓當(dāng)代大學(xué)生在堅(jiān)守最適合我國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義思想的同時(shí)，敢于吸收借鑒各類正確的先進(jìn)的思想并勇于創(chuàng)新，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，青年民族文化自覺(jué)與自信的提升有助于增強(qiáng)思想政治教育的效果，二者相輔相成、相得益彰。

（二）強(qiáng)化家庭、學(xué)校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想培養(yǎng)

從心理學(xué)理論而言，集體潛意識(shí)作為一種超個(gè)性的心理基礎(chǔ)，它不是起源于個(gè)體，而是通過(guò)繼承和遺傳等形式而來(lái)的。集體潛意識(shí)是以特定規(guī)定的形式限定著人類心理反應(yīng)的普遍形式。它先天地存在于某個(gè)環(huán)境或者某個(gè)群體的每一個(gè)人身上，而使得所有地方的所有個(gè)人都具有大體相似的心理內(nèi)容和行為方式，而個(gè)體后天的意識(shí)、思考方式和心理內(nèi)容都受到集體潛意識(shí)的影響。故此，作為外界環(huán)境的家庭與學(xué)校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可、學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想至關(guān)重要。

家庭是所有人的港灣與第一課堂。發(fā)揮家庭在當(dāng)代大學(xué)生思想建設(shè)的作用是十分必要的。良好的家庭氛圍會(huì)給學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想帶來(lái)有利的條件，通過(guò)文明家庭、書(shū)香家庭、擁黨模范家庭等的評(píng)選，讓家庭中的長(zhǎng)輩結(jié)合親身體會(huì)，舊社會(huì)與現(xiàn)在的對(duì)比等，激發(fā)大學(xué)生群體對(duì)中國(guó)的巨大改變產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨的熱愛(ài)與信念。這是將中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)變當(dāng)代大學(xué)生主流思想的基礎(chǔ)一步。

學(xué)校是廣大學(xué)生提升自我、改變命運(yùn)的地方，對(duì)學(xué)生的思想建設(shè)的作用巨大。不僅僅在各大高校內(nèi)，從小學(xué)起至各層次各類型的院校，都應(yīng)當(dāng)注重對(duì)老師師德的培育工作，注重提升黨員老師在一線教師中的比例，以老師的耳濡目染為學(xué)生建立正確的思想奠定基礎(chǔ)。此外，學(xué)校的思政課堂應(yīng)該多開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的授課形式，而不是單純的照本宣科。就目前教學(xué)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)課堂在未來(lái)必將會(huì)成為熱門(mén)，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源形成精品思政課程。因此，學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的不同學(xué)習(xí)訴求與心理需求，形成眾多精品課程，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)其正確的思想觀念。如此由表及里，層層深入，更有利于學(xué)生對(duì)黨的最新實(shí)踐和理論成果的學(xué)習(xí)興趣。

（三）凈化言論環(huán)境，提升當(dāng)代大學(xué)生辯證思維

改革開(kāi)放打開(kāi)了“窗戶”，不僅進(jìn)來(lái)了“陽(yáng)光”，“蒼蠅、蚊子”也跟著一起進(jìn)來(lái)，并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的追逐有時(shí)甚至超過(guò)了道德的約束與法律的限制。正是如此，導(dǎo)致部分人在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)國(guó)家、對(duì)黨產(chǎn)生了負(fù)面言論，更有甚者在國(guó)外勢(shì)力的支持下故意抹黑，居心叵測(cè)。前段時(shí)間，北京紅黃藍(lán)幼兒園發(fā)生的虐童案件，被不法分子惡意歪曲事實(shí)，后來(lái)在群眾雪亮的眼睛下被辟謠，但仍舊有不少思想不成熟的人被荒謬的言論帶偏。

當(dāng)代大學(xué)生大多屬九五后，是改革開(kāi)放后受益的一代，人人會(huì)用手機(jī)，電腦上網(wǎng)，許多消息可以很便捷地瀏覽，但因?yàn)樵S多人的辯證性思維不足，偏聽(tīng)偏信，甚至信謠傳謠，這不利于大學(xué)生學(xué)習(xí)正確思想、樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。因此，凈化言論環(huán)境是十分必要的。實(shí)行實(shí)名追責(zé)制，可以保證在人民言論自由的前提下，遏制不實(shí)言論，避免惡意攻擊。

當(dāng)然，大學(xué)生也要提升自己的辯證思維，這既是人生必須的品質(zhì)之一，也是學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本條件。有辯證的思維，才會(huì)客觀地看待事物，從各方面對(duì)比，認(rèn)清事物的本質(zhì)，才能認(rèn)清好與壞。

（四）提供當(dāng)代大學(xué)生成功成才機(jī)遇

大學(xué)生正處于思想的形成期，極易受到外界的一切有利與不有利事物的影響。為了排除外界對(duì)其負(fù)面影響，也為了讓其可以學(xué)習(xí)到真正先進(jìn)向上的思想，大學(xué)生們只有把中國(guó)特色社會(huì)主義思想同自己的感受相互結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)該思想深刻的了解，也才能真正將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷霕?gòu)成。

從以上這個(gè)角度考慮，大學(xué)生在將中國(guó)特色社會(huì)主義思想變?yōu)樽约汗ぷ鲗W(xué)習(xí)生活的指導(dǎo)思想的同時(shí)，需要將其代入到社會(huì)真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行驗(yàn)證與反復(fù)錘煉，從而真正把這一思想變?yōu)樽约旱男袆?dòng)指南。故此，社會(huì)各界、黨應(yīng)與國(guó)家該努力提供大學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新機(jī)遇，讓其在實(shí)踐中利用中國(guó)特色社會(huì)主義思想反復(fù)錘煉自己的思想，使其產(chǎn)生融合，并走向成功。

三、期待與展望

自十八大以來(lái)，全黨全國(guó)開(kāi)拓進(jìn)取，砥礪前行，全國(guó)范圍內(nèi)大面積開(kāi)通高鐵線路、建成港珠澳大橋、發(fā)射墨子號(hào)衛(wèi)星等重大工程，并且首次提出了“一帶一路”偉大藍(lán)圖，促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建與實(shí)施。這些對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，其要求我們擁有更高的政治思想覺(jué)悟與更高的知識(shí)水平，只有兩者俱全才能符合當(dāng)前中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)要求，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。前所未有的良好機(jī)遇，為當(dāng)代大學(xué)生成功成才提供了大量機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生們有路可走，有夢(mèng)可尋。

因此，對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生而言，加強(qiáng)思想建設(shè)教育是十分必要的。故此，中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)該作為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要思想內(nèi)容，相信在用其武裝自己的頭腦之后，當(dāng)代大學(xué)生一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的燦爛人生。

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作者簡(jiǎn)介：李孜旭，男，漢族，江蘇南京市人，注冊(cè)估值分析師，初級(jí)會(huì)計(jì)師，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，中南林業(yè)科技大學(xué)；曾子鑒，男，漢族，江蘇徐州市人，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，中南林業(yè)科技大學(xué)；張茹琪，女，漢族，河南周口市人，初級(jí)會(huì)計(jì)師，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，中南林業(yè)科技大學(xué)；王櫻潮，女，漢族，山東淄博市人，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，中南林業(yè)科技大學(xué)。