王洪閣 曹珊珊

一、印象派繪畫藝術(shù)——西方美術(shù)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

印象派是誕生于19世紀(jì)60—90年代的法國(guó)藝術(shù)流派，是西方藝術(shù)史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，印象派的產(chǎn)生深刻影響著繪畫藝術(shù)的發(fā)展。印象派畫家突破以往在室內(nèi)作畫的常態(tài)，提倡走出室內(nèi)，走向原生態(tài)的大自然，根據(jù)太陽光所展現(xiàn)的七種色彩去表達(dá)自然界的瞬間印象，根據(jù)畫家看到的瞬間印象作畫，表達(dá)畫家的主觀感受，題材廣泛，色彩新穎，富有情感，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)體系。不再是單純地表現(xiàn)繪畫本身，而是根據(jù)不同的狀況和不同的視角真實(shí)地描繪客觀世界，描繪在某一個(gè)時(shí)間內(nèi)的光、色彩、空氣氛圍等，理性地表達(dá)真實(shí)的視覺感受和情感。印象派作品題材廣泛，大多描繪現(xiàn)實(shí)中的自然風(fēng)光和人物，拋棄傳統(tǒng)繪畫的形式和技巧，根據(jù)某個(gè)自然場(chǎng)景處理畫面，將光學(xué)和色彩學(xué)發(fā)揮到極致。早期印象派的代表人物有莫奈、馬奈、畢沙羅、雷諾阿、德加、阿西斯等，他們繼承并發(fā)展了巴比松畫派庫爾貝的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，拋棄傳統(tǒng)的神話宗教題材繪畫，深入大自然進(jìn)行作畫，看似隨意實(shí)則準(zhǔn)確地抓住大自然瞬間光影變化，將其快速地記錄在畫布上，對(duì)光和色彩美表達(dá)得淋漓盡致。這些畫家的出現(xiàn)，引領(lǐng)了西方藝術(shù)的發(fā)展，隨著早期印象派的產(chǎn)生，新印象主義和后印象主義也逐漸登上歷史舞臺(tái)，印象派使歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變，既是傳統(tǒng)藝術(shù)的終結(jié)，也是現(xiàn)代藝術(shù)的開端，開拓了新的藝術(shù)領(lǐng)域，豐富了藝術(shù)語言，是西方藝術(shù)史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

二、印象派的發(fā)展背景與契機(jī)

（一）印象派之前——三大流派的發(fā)展

由于18世紀(jì)法國(guó)大革命的發(fā)展，法國(guó)的藝術(shù)思潮也隨之變動(dòng)，人民不再喜歡散發(fā)著濃重貴族氣息的洛可可美術(shù)，開始尋求新的古典風(fēng)格的恬靜和沉穩(wěn)莊重，隨之逐漸誕生了以安格爾為典型的新古典主義、以德拉克洛瓦為典型的浪漫主義和以庫爾貝為主的現(xiàn)實(shí)主義三大流派，隨之逐漸發(fā)展到印象主義。新古典主義以追求恬靜凝重的感覺和考古式的精神為主，重素描而輕色彩，受理性主義美學(xué)的引導(dǎo)與支持，主要以古代題材為主進(jìn)行繪畫。而浪漫主義和古典主義形成兩個(gè)明顯的極端，其顯著特點(diǎn)是浪漫主義注重個(gè)性，重視主觀性和自我表現(xiàn)，崇尚自由和個(gè)性解放，崇尚能夠激起心靈反響的事物。浪漫主義繪畫的先驅(qū)熱里科的作品《梅杜薩之筏》，作品源于法國(guó)輪船“梅杜薩”號(hào)在非洲海岸沉沒的事件，浪漫主義畫家開始運(yùn)用真實(shí)的題材進(jìn)行寫實(shí)主義繪畫。德拉克洛瓦也是浪漫主義的重要先驅(qū)，他的藝術(shù)具有承前啟后的作用，采用大膽的構(gòu)圖和絢爛的色彩，主張用色彩去表現(xiàn)和塑造形體，為印象派的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。以庫爾貝為首的現(xiàn)實(shí)主義則為印象派提供了更多的藝術(shù)主張，追求藝術(shù)的真實(shí)和理性，他的作品以真實(shí)生活為創(chuàng)作原則，不帶有任何主觀印象，他認(rèn)為對(duì)于畫家來說只能表現(xiàn)自己主觀看到的可以觸摸的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)主義巴比松畫派的發(fā)展是印象派的前身，為印象派的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。巴比松畫派的年輕畫家不滿僵化的學(xué)院風(fēng)格，主張表現(xiàn)具有特色的農(nóng)村風(fēng)光，開始走出畫室進(jìn)行室外創(chuàng)作。巴比松畫派的思想和印象派的戶外寫生思想相對(duì)應(yīng)，為印象派畫家開拓了一個(gè)全新的方向。

印象派是古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的繼承與發(fā)展，三大流派的發(fā)展造就了印象派的產(chǎn)生，從理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌哺駹柕匠錆M浪漫主義激情的德拉克洛瓦再到描繪真實(shí)自然的巴比松畫派，人們的繪畫觀念、繪畫題材和繪畫方式逐漸發(fā)生改變，從而引導(dǎo)了印象派的產(chǎn)生。以馬奈、莫奈、德加、雷諾阿、畢沙羅等為代表的印象派畫家都以庫爾貝等寫實(shí)畫家為前輩進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，因此印象派是傳統(tǒng)畫派的繼承與發(fā)展。

圖1 修拉 大碗島星期日的下午

（二）攝影技術(shù)對(duì)印象派的影響

照相機(jī)的產(chǎn)生對(duì)印象派的發(fā)展起著不可替代的作用，隨著19世紀(jì)攝影技術(shù)的發(fā)展，畫家們開始逐漸接觸到新的媒介。照相機(jī)發(fā)明之初用于肖像，后來逐漸用于記錄自然風(fēng)景，攝影技術(shù)可以在瞬間記錄人們看到的光影或自然景象，便于攜帶并且富有趣味性，照相機(jī)能夠完全勝任畫家的工作甚至比畫家更出色。攝影技術(shù)的發(fā)展使19世紀(jì)后期的現(xiàn)實(shí)主義畫家開始感到危機(jī)，于是藝術(shù)家們開始探索繪畫的新領(lǐng)域，因此印象派應(yīng)運(yùn)而生。畫家們?cè)谀軌蛩查g捕捉光影的思想上開始新的探索，馬奈的繪畫《女神游樂廳的吧臺(tái)》中，描繪了幾乎和照片一樣的場(chǎng)景，房間里的舞者模糊不清，仿佛都在動(dòng)一般，攝影可以捕捉的生活片段在繪畫里得到體現(xiàn)。因此攝影技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了19世紀(jì)藝術(shù)家們對(duì)不同繪畫技法和不同題材的實(shí)驗(yàn)，為印象派的發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)。

三、印象派的發(fā)展與繼承——新印象主義與后印象主義

（一）從理性真實(shí)到個(gè)性真實(shí)的轉(zhuǎn)變

隨著印象主義的發(fā)展，出現(xiàn)了新印象主義和后印象主義兩個(gè)美術(shù)流派，新印象主義更加注重光學(xué)理論對(duì)藝術(shù)的引導(dǎo)作用，因此新印象主義也被稱為科學(xué)的印象主義，更加理性，藝術(shù)家用科學(xué)嚴(yán)格的色彩和筆觸代替印象派瀟灑、極具個(gè)人色彩的繪畫風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)光學(xué)理論對(duì)藝術(shù)具有引導(dǎo)作用。新印象派的代表人物修拉，在印象派繪畫基礎(chǔ)上吸收現(xiàn)代科學(xué)成果，用光譜取代固有色，發(fā)明新的點(diǎn)彩藝術(shù)進(jìn)行繪畫。如《大碗島星期日的下午》（圖1），畫面整體用點(diǎn)彩繪畫手法表現(xiàn)大碗島上度假的人群，用不同的色調(diào)表現(xiàn)不同的視覺感受。畫面的前后景用大面積的暗綠色調(diào)表示陰影，畫面中景用黃色調(diào)表示午后強(qiáng)烈的陽光，畫面中人物的形象以剪影的形式表現(xiàn)，依據(jù)物體的相互反射原理，陰影中也帶有不同的色彩。以另一種科學(xué)的真實(shí)和理性的邏輯展現(xiàn)生活的場(chǎng)景。與此同時(shí)，新印象派繪畫在素描關(guān)系、造型和質(zhì)感上補(bǔ)充了印象派的不足，在理性和科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行光學(xué)色彩的探索，為現(xiàn)代繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在點(diǎn)彩畫法流行的同時(shí)掀起了另一種作畫思潮——后印象主義。后印象派畫家更加注重藝術(shù)家的本體感受，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感，開始脫離現(xiàn)實(shí)主體。后印象派典型的畫家有梵高、塞尚和高更等，他們的藝術(shù)形式追隨著印象派發(fā)展，并在印象派發(fā)展基礎(chǔ)上開始新的創(chuàng)新。梵高認(rèn)為大自然的美不是通過單純地模仿就能夠表達(dá)，而應(yīng)該通過主觀感受進(jìn)行創(chuàng)作。梵高的繪畫題材如向日葵、星空、麥田等帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，如《星空》（圖2），帶有很強(qiáng)的個(gè)人情感，梵高通過富有激情的色彩和線條表達(dá)內(nèi)心世界，畫面色彩明朗，變化豐富，富有激情和神秘感。高更通過象征性的語言來抒發(fā)自己的內(nèi)心世界，認(rèn)為繪畫獨(dú)立于自然世界之外，簡(jiǎn)化畫面的形式，突出色彩的明度、純度和亮度等，表達(dá)一種裝飾效果。塞尚認(rèn)為：“畫畫并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí)，它意味著尋求諸種關(guān)系的和諧?！比虚_始注重物象和結(jié)構(gòu)的表達(dá)，“體”和“色”的表達(dá)，抽象重構(gòu)物體的表現(xiàn)性形狀，用色調(diào)代替造型。塞尚的觀念和色彩的處理方法對(duì)現(xiàn)代繪畫的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)了立體主義、抽象主義等多種流派的誕生和發(fā)展。新印象主義和后印象主義的發(fā)展從客觀上講是印象派的繼承與創(chuàng)新，以新的表達(dá)方式還原自然的真實(shí)面貌，具備了現(xiàn)代主義的繪畫特征，給繪畫形式帶來了巨大的突破，在藝術(shù)領(lǐng)域具有舉足輕重的作用。

圖2 梵高 星空

（二）色彩的創(chuàng)新與情感的表達(dá)

印象派畫家用色彩和光學(xué)的語言表達(dá)世界，不拘泥于嚴(yán)密的輪廓和細(xì)節(jié)的描摹，追求視覺印象下變幻多端的光和色彩，打破傳統(tǒng)繪畫的固有色觀念，用光譜取代固有色，運(yùn)用色彩的對(duì)比和冷暖，在科學(xué)的引導(dǎo)下創(chuàng)作自然的色彩，開拓了新的藝術(shù)領(lǐng)域，通過畫家的主客觀感受進(jìn)行繪畫，意識(shí)到光是一切繪畫的來源，根據(jù)光在自然中的運(yùn)動(dòng)軌跡表達(dá)真實(shí)的美感。到新印象主義和后印象主義的出現(xiàn)，開始注重用色彩表達(dá)畫家的個(gè)人情感，不受客觀事物的影響進(jìn)行繪畫，運(yùn)用色彩去創(chuàng)造和畫家情感相符合的視覺效果，更加具有象征意義。印象派色彩的創(chuàng)新與情感的表達(dá)，開創(chuàng)了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的新局面，從此西方繪畫開始由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。

四、繼承與創(chuàng)新中的印象派對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟發(fā)

印象派是繪畫史上的重要轉(zhuǎn)折，具有承上啟下的重要?dú)v史作用，在傳統(tǒng)的古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展，又帶動(dòng)了新印象主義、后印象主義甚至抽象主義的產(chǎn)生和發(fā)展。一方面，印象派是寫實(shí)繪畫體系的延續(xù)和繼承，打破了傳統(tǒng)的繪畫方式，對(duì)形式美和色彩美進(jìn)行探索和創(chuàng)新，另一方面，印象派促進(jìn)了新印象主義和后印象主義的發(fā)展，在藝術(shù)領(lǐng)域里有著重要的地位。印象派是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先，西方現(xiàn)代美術(shù)從“野獸派”開始逐漸摒棄了寫實(shí)繪畫，走上了表現(xiàn)主義的道路。至此，西方繪畫結(jié)束了古典寫實(shí)繪畫的發(fā)展，完全走向了抽象及表現(xiàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，從照相機(jī)的發(fā)明到物理學(xué)光學(xué)的發(fā)展，深刻影響著印象派的產(chǎn)生，因此印象派是傳統(tǒng)藝術(shù)的延續(xù)，現(xiàn)代藝術(shù)的開端，促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，為現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)提供了方方面面的條件，良好地推動(dòng)了美術(shù)技法的個(gè)性化和多元化，推動(dòng)了當(dāng)今藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)當(dāng)今藝術(shù)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)影響。

結(jié)語

印象派美術(shù)締造了全新的視覺語言，開創(chuàng)了新的審美藝術(shù)觀念，更重要的是印象派依舊是在藝術(shù)的長(zhǎng)河里繼承與發(fā)展了傳統(tǒng)繪畫，以更加新穎和抽象的表達(dá)方式帶給人們不同的視覺感受，是繪畫歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從繼承到創(chuàng)新道路上的重要保證，引領(lǐng)了藝術(shù)的新篇章。