李丹

[摘要]翻譯本來(lái)就是人類(lèi)對(duì)于原文章的重新解釋與概述，并且在此過(guò)程中需要保留原文章的含義與概念，可以更貼切的符合閱讀者的需求，給予他們更多感受與體驗(yàn)。特別是文學(xué)作品類(lèi)型的翻譯，倘若翻譯人員不能把控好藝術(shù)語(yǔ)言層面的翻譯，就容易讓原文作品的光輝暗淡、無(wú)美感，因此對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)翻譯人員而言，藝術(shù)語(yǔ)言層面的處理相當(dāng)重要，應(yīng)該注重忠實(shí)感、時(shí)代感、流暢度和美學(xué)價(jià)值的特點(diǎn)。在達(dá)到了語(yǔ)句通順和用詞恰當(dāng)?shù)那闆r下，能將文學(xué)作品的藝術(shù)美感展示到最大化。

[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)文學(xué)；翻譯；藝術(shù)語(yǔ)言；處理原則

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671- 5918（ 2018） 06-0157- 03

一、英語(yǔ)文學(xué)翻譯的藝術(shù)語(yǔ)言

文學(xué)語(yǔ)言能夠表達(dá)人們的思想感情，能讓閱讀者產(chǎn)生思想上的共鳴。英國(guó)文學(xué)以把英語(yǔ)作為第一母語(yǔ)的國(guó)家的大環(huán)境背景為寫(xiě)作依據(jù)，利用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人們的生活和情感。借助這些英文文章，讀者能夠?qū)@些國(guó)家有更深入和更深層次的了解。翻譯英文文章，對(duì)翻譯人員有很高的要求：一是，要求翻譯人員具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。二是翻譯人員必須對(duì)原作品了解透徹。三是要尊重原作，不能憑自己的想法去篡改文章內(nèi)容。四是在做到以上幾點(diǎn)的基礎(chǔ)上保證文章的可讀性，也就是語(yǔ)法要符合翻譯者所在國(guó)的語(yǔ)法要求。中國(guó)近代史上，嚴(yán)復(fù)是翻譯第一人。他提出了翻譯工作必須遵循信、達(dá)、雅三個(gè)規(guī)范。信就是要尊重原文的思想情感。達(dá)就是翻譯后的成果要符合語(yǔ)法順序。雅就是語(yǔ)言要優(yōu)美。以上三個(gè)規(guī)范一直被翻譯界所推崇。翻譯作品必須使原文的藝術(shù)性能夠體現(xiàn)出來(lái)。所以，翻譯人員必須做到藝術(shù)性，將原作品的藝術(shù)以最完美的形式表達(dá)給讀者，這就要求翻譯人員對(duì)原作品進(jìn)行深入的閱讀和理解，體會(huì)文章想要表達(dá)的思想感情，這樣將更有利于作品的翻譯。身為翻譯者，必須有扎實(shí)的翻譯功底，還必須能夠清楚地掌握原著作者創(chuàng)作時(shí)的背景。對(duì)于翻譯的著作需要翻譯人員對(duì)文字進(jìn)行編排，調(diào)整順序，以便于讀者的閱讀。

翻譯工作需要遵循三點(diǎn)規(guī)范，這三點(diǎn)規(guī)范必須貫穿于翻譯的全過(guò)程。一是目的性，也就是為什么要翻譯文章，翻譯后的文章能給讀者帶來(lái)什么閱讀感受。二是連貫性，也就是在明確目的性后，翻譯后的文章必須符合語(yǔ)法要求，不能斷子斷片，要符合讀者的閱讀習(xí)慣。三是忠實(shí)性，也就是在翻譯過(guò)程中不能出現(xiàn)與原文相違背的思想理念，必須和原文保持一致，否則就是對(duì)原作的不尊重，不值得被提倡。以上三點(diǎn)規(guī)范，目的性貫穿于全過(guò)程，在連貫性的保證下做到忠實(shí)性。

二、忠實(shí)感準(zhǔn)則

從語(yǔ)言的原因來(lái)分析，不難看出翻譯最重要的就是將原文的概念復(fù)述出來(lái)，尤其是在進(jìn)行有關(guān)術(shù)語(yǔ)和行業(yè)常用詞的翻譯過(guò)程中，翻譯人員也必須做到實(shí)際分析，禁止出現(xiàn)“我認(rèn)為，我以為”的翻譯語(yǔ)境現(xiàn)象，翻譯應(yīng)該是主觀真實(shí)的。翻譯的文章要具備句意完整、表述合理、恰當(dāng)?shù)忍攸c(diǎn)。在對(duì)文學(xué)作品的翻譯過(guò)程中，要謹(jǐn)記以原作為衡量的標(biāo)尺，要向原作看齊，不能擅自改動(dòng)內(nèi)容。不少人持這樣的觀點(diǎn)：向原作看齊就是對(duì)原作的逐句翻譯。但是對(duì)向原作看齊的理解不是這樣的。翻譯文章的人是原作與讀者溝通的紐帶。所以翻譯者要注意的就是不能憑個(gè)人直覺(jué)去更改文章內(nèi)容。翻譯人員對(duì)于翻譯工作，應(yīng)該做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，不管是詞語(yǔ)還是句子都需要真實(shí)合理的翻譯，用認(rèn)真切實(shí)、仔細(xì)負(fù)責(zé)的心態(tài)來(lái)對(duì)待這份工作，避免出現(xiàn)內(nèi)容的缺失和錯(cuò)誤的出現(xiàn)，盡可能完整復(fù)述原文章的概念。比如這個(gè)句子：He is poor like a church mouse.直接理解是“他窮的好像教堂的老鼠一樣”，翻譯出來(lái)是“他窮的好像乞丐一樣”。兩種意思中，很明顯翻譯出來(lái)更好。所以翻譯需要根據(jù)實(shí)際的情況，選擇最適合的表述方法。

對(duì)于英語(yǔ)作品的翻譯是具有一定的困難的。想要翻譯好一篇文章，翻譯者就必須具備極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力。翻譯人員要做的不僅是將文章翻譯出來(lái)，讓句子通順完整就可以了，還要把作者的思想觀念表達(dá)得淋漓盡致，使讀者能夠感受到原作者的所思所想，更加明白文章的用意。就拿嚴(yán)復(fù)來(lái)說(shuō)，他是一名優(yōu)秀的翻譯者，而他進(jìn)行翻譯的基礎(chǔ)就是熟練地掌握中英文字典。即使不能完全依賴(lài)于字典，但字典卻能使翻譯工作趨于簡(jiǎn)單。如果出現(xiàn)字典中的解釋不夠全面的情況就需要翻譯者白行體會(huì)詞語(yǔ)的意思，找到最恰當(dāng)?shù)姆g方法。翻譯文章就像畫(huà)畫(huà)，必須根據(jù)環(huán)境對(duì)面面加以修飾，不能任意更改文章所要表達(dá)的思想感情，否則就不能算是一篇好的翻譯文章。所以，在中英文翻譯過(guò)程中要極其注意尊重原著。

三、時(shí)代感準(zhǔn)則

把英語(yǔ)當(dāng)做第一語(yǔ)言的國(guó)度同樣經(jīng)歷了演變。因?yàn)槊總€(gè)時(shí)期都有不同的社會(huì)背景，所以每個(gè)時(shí)期都會(huì)有不同的作品被創(chuàng)作出來(lái)。每個(gè)作品都有特定的寫(xiě)作環(huán)境，都體現(xiàn)了這個(gè)階段的特征。因此翻譯作品的人想要翻譯好一篇文章就必須深入了解作品產(chǎn)生的環(huán)境。優(yōu)秀的文學(xué)作品都會(huì)將時(shí)代發(fā)展作為基礎(chǔ)，展現(xiàn)出該時(shí)代獨(dú)有的特點(diǎn)，所以我們可以通過(guò)一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，去領(lǐng)略該時(shí)代人類(lèi)的文學(xué)氛圍、經(jīng)濟(jì)情況和生產(chǎn)模式。翻譯人員在進(jìn)行英語(yǔ)文學(xué)翻譯的過(guò)程中，想要翻譯出最具藝術(shù)感的作品，除了要領(lǐng)略原文章的概念之外，還需要深入了解該文學(xué)作品所處時(shí)代的情況和特征，融合該時(shí)代的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)義、語(yǔ)境，完整的表達(dá)出那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言特點(diǎn)。在公元1653年間，培根的《論讀書(shū)》是無(wú)人不知無(wú)人不曉，王佐良采用簡(jiǎn)單、細(xì)致格調(diào)的文言文翻譯方法，和原文章的論述性散文語(yǔ)風(fēng)完全相似，可謂是巧奪天工，翻譯文多使用文言文虛詞，例如：“然、矣、之”等，打造出了強(qiáng)烈的文言文氛圍，符合培根的文學(xué)時(shí)代與藝術(shù)的特點(diǎn)，當(dāng)時(shí)培根被稱(chēng)之為“英國(guó)唯物主義與所有現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)者”，也和原文章所屬的古英文拼寫(xiě)的特點(diǎn)相契合，所以他翻譯出來(lái)的《論讀書(shū)》可以說(shuō)是英語(yǔ)翻譯作品中的佳品。

四、流暢度和美學(xué)準(zhǔn)則

英語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯和其他的翻譯存在差異性，因?yàn)槠渲嘘P(guān)系到眾多的文學(xué)語(yǔ)言‘，翻譯人員需要盡可能保持文章高度的流暢度是不容易的。文學(xué)作品的主要作用是讓人閱讀、休閑和抒發(fā)情感的，倘若翻譯之后的作品不容易理解，語(yǔ)言不貼近生活，可以想象，在讀者閱讀的時(shí)候，就無(wú)法領(lǐng)略到原作品的概念與其深刻的含義，很大可能會(huì)選擇停止閱讀。翻譯者在進(jìn)行翻譯時(shí)，為了不生搬硬套，為了使翻譯出來(lái)的成果能夠和原作品想要表達(dá)的思想一致，就需要翻譯者在原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)字里行間所要表達(dá)的思想上適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充，但是翻譯出來(lái)的結(jié)果的思想觀念不能超越人們的一般思維。翻譯看似簡(jiǎn)單，其實(shí)需要翻譯者有良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和翻譯經(jīng)驗(yàn)。眾所周知，中英文在文字順序上存在差別，因此翻譯過(guò)程中需要對(duì)文字進(jìn)行重新編排，避免出現(xiàn)語(yǔ)序混亂的情況。翻譯的流暢度要求翻譯人員將原著概念作為依據(jù)，衍生出自身的思維，不但可以表述原著的概念，還能提現(xiàn)自身的特點(diǎn)，人們?cè)谶M(jìn)行閱讀的過(guò)程中，就好像是在閱讀用自己語(yǔ)言寫(xiě)作出來(lái)的作品，不會(huì)有語(yǔ)言障礙。我們可以再拿培根的《論讀書(shū)》中的一句句子來(lái)舉例：Studies servefor delight，for ornament，and for ability.王佐良翻譯出來(lái)是“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才”這句翻譯可以說(shuō)是十分精彩的。閱讀者倘若不知道培根的原作品，也許會(huì)認(rèn)為王佐良寫(xiě)的就是原作品，由于文章的整體思維、語(yǔ)義、文筆都與培根不相上下。翻譯過(guò)程中，碰到不好理解的句子，最好是用一些更容易理解的句子來(lái)替代。對(duì)于長(zhǎng)句子的翻譯，也可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分解翻譯。

五、合理規(guī)劃原則

對(duì)英文作品進(jìn)行翻譯，是為了讓中國(guó)的讀者可以讀懂英文作品，并且理解作者所表達(dá)的思想和內(nèi)涵。這就需要翻譯者運(yùn)用好合理規(guī)劃原則，將英語(yǔ)作品中的語(yǔ)言表達(dá)形式，合理轉(zhuǎn)化成符合中國(guó)人閱讀的邏輯思維。真正優(yōu)秀的英語(yǔ)翻譯作品，是完全符合中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言思維的，能夠讓完全不懂得英語(yǔ)語(yǔ)法和文化的人，也能通過(guò)翻譯，充分了解一部作品所表達(dá)的含義。傅東華先生在翻譯作品《飄》的時(shí)候，就很好地活用了這個(gè)原則。他并沒(méi)有像往常的普通翻譯者那樣，將作品中的英文名字直接音譯出來(lái)，翻譯成長(zhǎng)長(zhǎng)的一串名字，而是將自己對(duì)人物性格色彩和角色魅力的解讀，融入到翻譯中，重新賦予了主人公新的，帶有中國(guó)特色的名字。另外，我國(guó)翻譯行業(yè)著名的名家，錢(qián)鐘書(shū)先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，翻譯不能是死板的語(yǔ)言表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變，一定要活用合理規(guī)劃原則，既能保留原書(shū)作者所表達(dá)的文章框架和內(nèi)容主線，在表述中又能充分具備中國(guó)文化特色。

六、其他原則

在翻譯英文作品的時(shí)候，既要保證作品內(nèi)容和意境的完整性和統(tǒng)一性，還要保持中文文學(xué)的藝術(shù)性。翻譯作品中，盡量不要將英語(yǔ)語(yǔ)法的表達(dá)方式帶到中文表達(dá)中來(lái)，而要用中文的表達(dá)方式正確表述出來(lái)。在翻譯過(guò)程中，可以在保持原文表達(dá)含義和思想不受影響的前提下，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減和增添，可以為了幫助讀者更好地理解國(guó)外作者的表達(dá)方式，可以增添一些對(duì)文章背景的進(jìn)行鋸釋的內(nèi)容，如果文章中出現(xiàn)了重復(fù)的情況，也可以適當(dāng)刪減。同樣，在文章的修辭手法方面，也要根據(jù)文章翻譯的需要，做一些適當(dāng)?shù)淖兓?，畢竟中英文?xí)慣的修辭表達(dá)方式不同，如果能適度修改英文慣用的修辭手法，變成中文表達(dá)習(xí)慣的修辭手法，也能幫助讀者更好地理解作品。

小結(jié)

總而言之，英語(yǔ)文學(xué)作品的翻譯工作是不簡(jiǎn)單的，在翻譯中需要對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?。?duì)英語(yǔ)作品的中文化翻譯，讓更多的中國(guó)讀者通過(guò)閱讀這些英語(yǔ)作品的翻譯作品，可以了解國(guó)外的文化，增長(zhǎng)知識(shí)。所以英語(yǔ)作品的翻譯方式和翻譯品質(zhì)都很關(guān)鍵。在翻譯英文作品的時(shí)候，要時(shí)刻遵循“信、達(dá)、雅”的原則，使用合理規(guī)劃的原則，既要原封不動(dòng)地表達(dá)出原作品的內(nèi)容、意境和思想，還要有美感，帶有中文特色地表達(dá)出來(lái)。所以，在翻譯英文作品的時(shí)候，保證作品的時(shí)代性和統(tǒng)一性，還要具備流暢度和完整度，符合中國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣和中國(guó)文學(xué)的表達(dá)習(xí)慣。還要有自身獨(dú)有的特點(diǎn)，這樣翻譯出來(lái)的作品才算是有魅力的。

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