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      特教學(xué)校思想品德課學(xué)生主體性策略研究

      2018-05-24 09:00:02莊躍英
      教師·上 2018年4期
      關(guān)鍵詞:智力障礙特教主體性

      莊躍英

      摘 要:在智障學(xué)生的思想品德教育中,教師面臨的問題不僅僅是學(xué)生的智力缺陷,還有家長錯誤的教育方式,如將孩子限制在一個小圈子里,與世隔絕,會造成其性格孤僻、膽怯;過分溺愛,會使得孩子缺乏情緒控制的能力等。針對這些問題,教師應(yīng)該從智障學(xué)生的特點出發(fā),制定科學(xué)的教學(xué)策略,充分展示并發(fā)揮其在思想品德課中的主體作用。學(xué)生的教育引導(dǎo)需要教師具備足夠的耐心與愛心,切實為這些特殊學(xué)生的未來考慮,并根據(jù)智障學(xué)生的特點,設(shè)計能夠激發(fā)其主觀能動性的教學(xué)方案,一步一步地熏陶、感化、引導(dǎo)、塑造。

      關(guān)鍵詞:特教;智力障礙;思想品德;主體性

      思想品德課程是特殊教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié),對于存在智力障礙的學(xué)生而言,其思想認(rèn)識水平較低,是非界限非常模糊,如果不接受正確的引導(dǎo)與訓(xùn)練,不僅將難以適應(yīng)社會生活,還有可能會在成長過程中受到誘惑,甚至淪為犯罪分子的工具??梢?,思想品德教育是特教學(xué)校的重要內(nèi)容。我們可以從以下幾個方面進(jìn)行教育:

      一、注重方法創(chuàng)新,集中學(xué)生的注意力

      智障學(xué)生的理解能力不能與普通學(xué)生相比,因此其在教學(xué)中也更容易出現(xiàn)注意力分散、多動、吵鬧等情況。針對這些問題,在思想品德教育引導(dǎo)中,教師如果一味地利用語言進(jìn)行知識灌輸,或者利用教師的權(quán)威對學(xué)生進(jìn)行威懾,只會讓學(xué)生在枯燥、驚恐中失去學(xué)習(xí)的耐心。在新課程改革的背景下,教育實踐更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,基于此,在特殊教育中,教師對于學(xué)生思想品德的引導(dǎo)應(yīng)該避免運(yùn)用他們難以理解與接受的說教方式,而應(yīng)該結(jié)合智障學(xué)生的特點,設(shè)計豐富多彩的教學(xué)方式。

      在特殊教育的思想品德課堂上,教師可選擇的方法有很多,例如,在第一單元《我上學(xué)了》的教學(xué)引導(dǎo)中,教師可以利用故事導(dǎo)入法,根據(jù)教材的內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)計一個出入校園小學(xué)生所見所聞的故事,而故事的主人公就是班級的某位同學(xué),這樣讓學(xué)生與故事相融合,能夠迅速地抓住他們的注意力,并在教師聲情并茂的描述下,讓學(xué)生對自己的新身份、學(xué)校的新情況、班級的新伙伴等進(jìn)行回憶,進(jìn)而調(diào)動其課堂參與的熱情。此外,教師還可以利用情境引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的興趣,如在《我的一天》的教學(xué)設(shè)計中,教師可以利用生活情境,為學(xué)生設(shè)計游戲環(huán)節(jié),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下努力描述并還原自己一天起床、吃飯、上學(xué)等活動,讓他們在描述中體會現(xiàn)實生活,并形成一定的行為規(guī)范。在特殊教育的思想品德教學(xué)中,可供教師選擇的方法還有很多,如游戲教學(xué)、多媒體教學(xué)、情境表演教學(xué)等。教師應(yīng)該有充足的耐心為學(xué)生探索不同的教育方法,從而讓這些特殊學(xué)生能夠更順利、更主動地接受思想品德教育。

      二、利用環(huán)境構(gòu)建,進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練與實踐

      環(huán)境對于個體具有重要的影響與滲透作用,因此,在特殊教育的思想品德教學(xué)引導(dǎo)中,學(xué)校、教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特殊性,構(gòu)建符合思想品德教育目的的文化環(huán)境。例如,在《我在集體中成長》的教學(xué)設(shè)計中,教師應(yīng)該結(jié)合班級建設(shè),指導(dǎo)學(xué)生遵循一定的管理規(guī)范,以形成一個整潔、和諧的教育環(huán)境;在學(xué)校的走廊、盥洗室、樓梯等處利用趣味化的圖示指導(dǎo)學(xué)生的行為習(xí)慣,使學(xué)生在潛移默化的影響中形成一定的思維習(xí)慣訓(xùn)練,進(jìn)而建立相應(yīng)的日常行為規(guī)范,提高自我約束能力。

      良好的行為習(xí)慣的形成需要不斷的訓(xùn)練與強(qiáng)化,尤其是對于智障學(xué)生而言,其行為不受理性控制,因此對其行為習(xí)慣的訓(xùn)練與強(qiáng)化就顯得尤為重要。在思想品德教育中,教師應(yīng)該有意識地利用一些習(xí)慣性、固定式的行為模式為學(xué)生提供行為引導(dǎo),并將其作為評價學(xué)生思想品德教育情況的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如,在《安全地生活》這一章節(jié)的教學(xué)設(shè)計中,教師可以根據(jù)火災(zāi)的情境,為學(xué)生提供基本的自救常識,并為其編創(chuàng)順口溜“火災(zāi)襲來速疏散,披濕衣物貼地面,捂住口鼻穿濃煙。身上著火把滾翻,別嫌難看別亂竄,躲到陽臺忙呼喊”,以便于學(xué)生記憶,然后在實踐中反復(fù)運(yùn)用,讓學(xué)生不僅能夠熟記,還能夠進(jìn)行靈活的操作,這對于提高學(xué)生在危險情況下的自救能力非常重要。

      教學(xué)實踐對學(xué)生的思想道德引導(dǎo)也同樣重要,這些智障學(xué)生在現(xiàn)實生活中幾乎與社會脫離,而且由于環(huán)境的限制,其參與社會生活的機(jī)會也是少之又少,與人缺乏溝通的情況會進(jìn)一步阻礙其智力發(fā)育。因此,在思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)該通過與學(xué)校、家長以及相關(guān)社會組織溝通,為這些特殊學(xué)生提供一個開放的社會實踐空間,并在實踐中滲透情感價值引導(dǎo)內(nèi)容,這對于學(xué)生行為的引導(dǎo)以及社會性的發(fā)展具有重要意義。

      三、注重情感溝通,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

      師生關(guān)系的構(gòu)建是新課程改革中的一個主要內(nèi)容。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師作為教學(xué)的主體對學(xué)生進(jìn)行自上而下的灌輸與命令,但是在新的教育環(huán)境中,尤其是在特殊教育中,教師應(yīng)該正視與學(xué)生的關(guān)系,并用尊重與平等的態(tài)度獲得學(xué)生的信任,讓這些特殊的學(xué)生能夠在心理上有所依賴,并產(chǎn)生安全感,這對于平復(fù)其激動的情緒,引導(dǎo)其行為習(xí)慣具有重要意義。

      情感教育是構(gòu)建師生關(guān)系中的重要途徑,例如,在《走進(jìn)大自然》的教學(xué)設(shè)計中,教師可以將學(xué)生帶到戶外,在草地中與學(xué)生圍坐在一起講述大自然的故事,強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗;在太陽下與學(xué)生共同玩“踩影子”的游戲,在共同游戲中拉近與學(xué)生的關(guān)系。除此之外,師生關(guān)系的構(gòu)建更在于日常生活中的滲透,如一句“你好”“謝謝”“對不起”,都能夠讓學(xué)生感受到教師與自己的平等關(guān)系,在這樣的情感熏陶中,學(xué)生會逐漸放下對教師的警惕,并樂于主動接受教師的指導(dǎo)。

      在特殊教育中,師生關(guān)系的構(gòu)建更多的是取決于教師的個人素質(zhì),因此,在教學(xué)實踐中,教師一方面要加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),用愛心、誠心、耐心來對待這些特殊的學(xué)生,并理解自身引導(dǎo)對學(xué)生的未來發(fā)展重要意義;另一方面,學(xué)校還應(yīng)該注重對教師職業(yè)道德的建設(shè),讓教師能夠明確自身的教育職責(zé),積極調(diào)整教學(xué)理念,為這些學(xué)生未來的健康成長貢獻(xiàn)一分力量。

      四、及時評價獎勵,強(qiáng)化正向引導(dǎo)作用

      評價獎勵是特殊教育中為學(xué)生的思想道德品質(zhì)培養(yǎng)設(shè)計的激勵機(jī)制。由于智障學(xué)生智力上的缺陷,以及心理發(fā)展中的不平衡因素,思想道德引導(dǎo)并不會產(chǎn)生立竿見影的效果,甚至對于大多數(shù)學(xué)生而言,德育引導(dǎo)的作用是失效的。但是教師不應(yīng)該放棄努力,而是應(yīng)該在失敗的經(jīng)驗中,努力探索有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的模式,讓其在喚醒、鼓勵、肯定中逐漸形成積極的心理傾向。激勵是個體強(qiáng)化某種行為的一種積極的情感引導(dǎo),哪怕是對于智障學(xué)生而言,激勵的作用也是不可忽視的。例如,在《我們真棒》這一章節(jié)的教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正視自己的價值,并循循善誘,用期盼的眼光去鼓勵他們,讓他們能夠主動走出自己的“小世界”,并善于發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點。獎勵是一種正面強(qiáng)化,是調(diào)動智障學(xué)生積極性、塑造良好行為的重要機(jī)制,因此,在德育引導(dǎo)中,教師應(yīng)該積極利用獎勵的行為,將學(xué)生良好的行為習(xí)慣穩(wěn)定化、習(xí)慣化。

      總之,在特殊教育的思想品德教育中,學(xué)生的教育引導(dǎo)并不是一朝一夕就能夠完成的任務(wù),它需要教師具備足夠的耐心與愛心,切實為這些特殊學(xué)生的未來考慮,并根據(jù)智障學(xué)生自身的特點,設(shè)計能夠激發(fā)其主觀能動性的教學(xué)方案;同時要加強(qiáng)與家長的溝通與聯(lián)系,在一步一步的熏陶、感化、引導(dǎo)、塑造中,讓這些學(xué)生接受和感受人性化的關(guān)懷,促進(jìn)他們心理健康發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到“殘而有德、殘而不廢”的教育目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳 茜.特教學(xué)校思品課學(xué)生主體性策略[J].教育,2015(47):44.

      [2]黃佩泉.貼近生活·符合規(guī)律·以人為本——聾校思品教育中的“三個要”[J].現(xiàn)代特殊教育,2003(6):27-28.

      [3]吳靜燕.讓思品課引領(lǐng)盲聾啞孩子前行——論盲聾啞學(xué)校如何開展思想品德課[J].考試周刊,2013(87):125.

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