周云華
【關(guān)鍵詞】歷史課堂;教材解讀;學(xué)情分析;素養(yǎng)培育
【中圖分類號】G633.5 ?【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A ?【文章編號】1005-6009(2018)19-0055-03
蘇霍姆林斯基說過,“課,就是教育思想的源泉;課,就是創(chuàng)造活動的源頭,就是教育信念的萌發(fā)園地?!闭n堂是教學(xué)成果達(dá)成的依托,是教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的平臺,是學(xué)生施展自身才華和能力的舞臺。但在具體教學(xué)過程中,“學(xué)生喜歡歷史,卻不喜歡歷史課”的問題卻值得深思。筆者認(rèn)為,教學(xué)過程中有幾味“香料”的缺失,遮蔽了歷史課堂的味道,即教師缺乏對教材的正確解讀,只重視教師的教而忽視了學(xué)生的學(xué)情,學(xué)科素養(yǎng)也并未在課堂上發(fā)揮作用。為了使課堂“增味”,在教學(xué)過程中教師應(yīng)注重對上述三個問題的解決,通過在歷史課堂中精心“加料”,將課堂教學(xué)上升到一個新的高度。
教材是教師實施課堂教學(xué)的基礎(chǔ),教學(xué)設(shè)計的第一步便是精準(zhǔn)解讀教材。筆者認(rèn)為合理地對教材進(jìn)行解讀應(yīng)基于課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)流程和教學(xué)方法等方面出發(fā),綜合解讀教師教學(xué)用書和各種歷史資料,共同發(fā)揮教師和學(xué)生的作用,從而使教材解讀能夠“到位”,適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的高度,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。筆者以部編版《歷史》七年級下冊(下同)第2課《從“貞觀之治”到“開元盛世”》為例來談?wù)劷滩牡慕庾x。
筆者通過對新老教材的比較和對新課標(biāo)的解讀發(fā)現(xiàn),新教材中的這一課將老教材三課的內(nèi)容進(jìn)行了壓縮和整合,著重突出了唐朝的盛世局面及其發(fā)展過程。從對課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀來看,一方面本課要求學(xué)生能夠較好地掌握唐朝盛世局面的基本史實;另一方面,課標(biāo)還要求在過程與方法的目標(biāo)下培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力,揭示唐朝盛世局面達(dá)到頂峰的一個發(fā)展過程及其原因。這就在掌握知識的基礎(chǔ)上對學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升提出了要求。同時還要引導(dǎo)學(xué)生在情感態(tài)度價值觀方面客觀公正地認(rèn)識這三位帝王的歷史貢獻(xiàn),學(xué)會用歷史唯物主義觀點辯證地看待歷史人物和歷史事件?;诖?,筆者將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:
1.通過自主閱讀書本內(nèi)容,知道唐太宗的相關(guān)史實;通過自主歸納總結(jié)和史料解讀,了解“貞觀之治”的盛世局面,能客觀地對唐太宗進(jìn)行評價。
2.通過學(xué)生自主閱讀與史料解讀,知道武則天的統(tǒng)治和“開元盛世”的局面,能初步建立對武則天和唐玄宗的認(rèn)識,并認(rèn)識到歷史人物在推動歷史發(fā)展過程中的重要作用。
3.通過對唐太宗、武則天和唐玄宗三位帝王在位時期開創(chuàng)的盛世局面進(jìn)行總結(jié),認(rèn)識到三位帝王在促進(jìn)唐朝走向繁盛時的不同歷史地位,并能初步從中分析盛世局面出現(xiàn)的原因。
本課的教學(xué)重點難點為:知道唐太宗與“貞觀之治”局面;了解唐玄宗時期的“開元盛世”局面使唐朝達(dá)到鼎盛時期;總結(jié)唐朝盛世局面出現(xiàn)的歷史原因。
此外,在教學(xué)時教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)造性地對教材進(jìn)行調(diào)整、取舍、加工,這樣的重構(gòu)可以更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握教學(xué)目標(biāo)。比如,在教材的內(nèi)容安排中,對武則天和唐玄宗時期的盛世局面的描述要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于唐太宗及“貞觀之治”的相關(guān)內(nèi)容。這就需要教師將對唐太宗之后出現(xiàn)的盛世局面的相關(guān)材料展示給學(xué)生,引起學(xué)生探究的興趣,了解兩位帝王在位時期所制定的措施,并分析其異同及盛世局面出現(xiàn)的原因。這樣的教材重構(gòu)既大大地縮短了教學(xué)時間,也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的能力,提高了課堂效率。
課堂教學(xué)的有效展開,離不開對學(xué)生的學(xué)情調(diào)查。學(xué)情分析已經(jīng)得到普遍的重視,但學(xué)情分析有效與否在于教師是否掌握了恰當(dāng)?shù)姆治龇椒āW(xué)情分析視角下的學(xué)習(xí)經(jīng)驗發(fā)展具有三個連續(xù)的階段:學(xué)習(xí)起點、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)結(jié)果。這就意味著在對學(xué)生進(jìn)行學(xué)情分析的過程中要對學(xué)生進(jìn)行課前、課中和課后的學(xué)情評估。結(jié)合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中強調(diào)的三維目標(biāo),學(xué)情分析時要將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識素養(yǎng)和情感需求在課前、課中和課后三個階段逐層遞進(jìn)進(jìn)行分析。這樣,教師能夠在不同階段對學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行及時準(zhǔn)確的分析,并及時調(diào)整教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。如在教學(xué)第18課《統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展》時,筆者設(shè)計了如下的預(yù)習(xí)題目對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識素養(yǎng)以及情感需求進(jìn)行簡單的診斷分析。
1.清政府加強了對當(dāng)時哪些邊疆地區(qū)的管轄?
2.臺灣是何時被哪國殖民者占領(lǐng),又是什么時候回到祖國的懷抱的?為什么說臺灣自古以來是我國不可分割的一部分?
3.清政府分別采取了哪些措施對邊疆地區(qū)進(jìn)行有效管轄?請用自己的方式清晰地羅列出來。
4.結(jié)合今天的“臺獨”“藏獨”和“疆獨”事件,我們應(yīng)對此有何態(tài)度?
在課前學(xué)情分析時,應(yīng)側(cè)重于對學(xué)生知識基礎(chǔ)的診斷分析,因此在設(shè)計題目的過程中筆者更偏重于要求學(xué)生對知識點的掌握,要求學(xué)生能初步認(rèn)識知識整合的重要性,找出知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生的情感素養(yǎng)基礎(chǔ)也是課前學(xué)情分析相當(dāng)重要的一個方面,所以,在此環(huán)節(jié)前教師應(yīng)初步了解學(xué)生的情感素養(yǎng)基礎(chǔ),考查學(xué)生是否有正確的價值觀。
在上課過程中,教師應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上更深入地引導(dǎo)學(xué)生分析,對學(xué)生進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)情診斷,不僅要在知識層面要求學(xué)生及時牢固地掌握基礎(chǔ)知識,同時在能力方面也要求學(xué)生能夠有所提高。在上課過程中,為了引導(dǎo)學(xué)生深入分析,筆者設(shè)置了如下問題。
1.鄭成功的初衷是將臺灣作為抗清的基地,但其在收復(fù)和經(jīng)營臺灣的過程中做出了重要的貢獻(xiàn),那么應(yīng)該如何正確看待鄭成功的這一收復(fù)臺灣的行為?
2.在清政府處理西藏和新疆的問題上,有何不同之處?分析其能成功管轄西藏和新疆地區(qū)的原因是什么?
解答這兩道問題明顯較之前的問題要求具備更高的思維能力,前者通過問題的設(shè)置考查學(xué)生能否對“鄭成功收復(fù)臺灣”這一歷史事件做出客觀的評價,形成對其正確的價值判斷,在學(xué)生學(xué)情發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史人物和歷史事件的方法。后者則是對學(xué)生理解能力的一種考查,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“得民心”的歷史規(guī)律。因此,這兩個問題的設(shè)置同樣都是基于學(xué)生對知識點的掌握基礎(chǔ)上,考查他們對知識的理解和評價能力,以此來培養(yǎng)他們透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
在課后的學(xué)情分析中,通過習(xí)題的布置可以幫助教師了解學(xué)生是否真正掌握學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生能力提升的空間大小,學(xué)生能否具備繼續(xù)學(xué)習(xí)的條件,能否繼續(xù)開展后續(xù)的學(xué)習(xí)工作。這樣,教師在學(xué)情分析過程中找準(zhǔn)學(xué)生與學(xué)生之間的差距,做到因材施教。力求做到促進(jìn)每一名學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們應(yīng)有的學(xué)習(xí)能力。
歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是:唯物史觀、時空觀念、歷史解釋、史料實證和家國情懷。這是歷史區(qū)別于其他學(xué)科的特點,是歷史學(xué)科價值的體現(xiàn),更是對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提出的明確要求。為了發(fā)揮其作用,促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí),在教學(xué)過程中教師要充分地將歷史核心素養(yǎng)與歷史教學(xué)相結(jié)合,在滲透核心素養(yǎng)的同時提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的能力。
歷史的豐富多彩在于其在不同的時空背景下會演繹出不同的歷史事件,“上場”不同的歷史人物。歷史在時空中川流不息,對歷史的解釋也只有在特定的時空下才能更為清晰明了。在歷史教學(xué)中教師不僅要將學(xué)生置于歷史時空下進(jìn)行理解,還要幫助學(xué)生學(xué)會用時空觀念去學(xué)習(xí)和研究歷史,找尋歷史發(fā)展的規(guī)律。因而在教學(xué)過程中,充分利用圖表,搭建起清晰的時空框架,置于情境之中,探索歷史的發(fā)展奧秘,有利于學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。在教學(xué)第18課《統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展》中,借助圖表,將本課的重點以時間為線索呈現(xiàn)的同時,在空間上呈現(xiàn)出清政府為鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家而分別對臺灣、西藏和新疆所做的努力,從而在時間和地理位置兩個維度上將清朝初期鞏固多民族國家的努力清晰地呈現(xiàn)出來。
通過圖表引導(dǎo)學(xué)生從時間和空間兩個方面對該知識點進(jìn)行更快的記憶,區(qū)別清朝初期對待不同地區(qū)采取的不同措施,有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率,發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)。
歷史教學(xué)中提出的五大素養(yǎng)在于以唯物史觀為指導(dǎo)思想,更加明確了該科在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面同其他科目的不同之處。因此,在讓學(xué)生掌握知識的同時,更強調(diào)在教學(xué)過程中突出這五大素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的能力。
每一環(huán)節(jié)的有效配合才能成就一堂精心的歷史課。教師應(yīng)從研習(xí)歷史教材開始,深入地了解學(xué)生在每一階段的學(xué)習(xí)情況,采用有效的教學(xué)方法,突出歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),注重對學(xué)生的能力培養(yǎng),真正呈現(xiàn)精心設(shè)計的課堂,積極發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能。
[1]聶幼犁,任世江.建設(shè)務(wù)實有效的21世紀(jì)的中學(xué)歷史課程——著名教學(xué)研究專家聶幼犁先生訪談錄[J].歷史教學(xué),2003(01).
[2]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化[J].教育研究,1997(09).
[4]聶幼犁.歷史課程與教學(xué)論[M].杭州:浙江教育出版社,2003.
[5]陳隆升.基于學(xué)情分析視角的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型[J].教育發(fā)展研究,2016(06).