李 琳
英國詩人德萊敦(John Dryden)曾說:“首先,我們培養(yǎng)習(xí)慣,后來,習(xí)慣塑造我們?!睋?jù)調(diào)查,人們?nèi)粘;顒拥?0%源自習(xí)慣和慣性。習(xí)慣是頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生。我國著名的教育家葉圣陶對于養(yǎng)成教育的表述更深刻、更直接:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣?!碑?dāng)代教育家魏書生也有相應(yīng)的論斷:“教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣”。[1]研究和論述都在告訴我們,習(xí)慣影響或決定學(xué)生一生的發(fā)展,養(yǎng)成教育是教育的重要內(nèi)容與基礎(chǔ)。
國家重要的教育法規(guī)和文件中也強調(diào)培養(yǎng)習(xí)慣的重要意義,《中華人民共和國義務(wù)教育法(2015)》指明,學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會實踐活動,形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》明確指出:“德育對中、小學(xué)特別是小學(xué)生更多的是養(yǎng)成教育?!敝泄仓醒雵鴦?wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(2004)》,規(guī)定了要“從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為”。 《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(2016)》指出“掌握適合自身的運動方法和技能,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等”“能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價值,具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法;能自主學(xué)習(xí),具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力等”。
學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)內(nèi)容豐富,涉及道德品質(zhì)、行為舉止、學(xué)習(xí)生活、體育健身等各個方面,如果不考慮學(xué)生的實際情況,面面俱到,就會影響他們良好習(xí)慣培養(yǎng)的有效性,因此習(xí)慣培養(yǎng)需要校本化。華東師范大學(xué)教育學(xué)博士鄭金洲在《走向校本》[2]中指出:所謂校本,一是為了學(xué)校,二是在學(xué)校中,三是基于學(xué)校。校本化研究能夠凸顯學(xué)校特色,有針對性地富有實效地指導(dǎo)實踐。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出,核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的品格和關(guān)鍵能力。它是國家育人目標(biāo)具體化的頂層設(shè)計,是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的具體闡述,是對學(xué)生綜合素質(zhì)具體的、系統(tǒng)化的描述。學(xué)校作為辦學(xué)實踐者,要根據(jù)國家的頂層設(shè)計進(jìn)行學(xué)段核心素養(yǎng)和學(xué)校育人目標(biāo)的校本化分解,這一過程就是核心素養(yǎng)體系的校本化建構(gòu)和表達(dá)。我校根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容科學(xué)規(guī)劃學(xué)習(xí)習(xí)慣校本化培養(yǎng)內(nèi)容,制定了《良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)指標(biāo)體系》(見表1),力求符合核心素養(yǎng)體系相關(guān)要素精神,既著眼未來,為學(xué)生適應(yīng)終身可持續(xù)發(fā)展和社會未來發(fā)展需要培養(yǎng)必備的品格和能力;同時立足現(xiàn)在,使學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了行動路徑,內(nèi)容具體而微、切實可行,具有鮮明的校本特色和可操作性。
表1 良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)指標(biāo)體系
目前的學(xué)校和家庭教育存在著較大的隨意性,“兵來將擋”“水來土屯”的“堵漏洞式”教育和“救火式”教育隨處可見。要克服教育上的盲目性,必須要有全盤考慮,遵循科學(xué)原則。遵循“整體性——階段性——層進(jìn)式”的原則才能系統(tǒng)全面、有效有序地培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,避免眉毛胡子一把抓或培養(yǎng)的隨意性。
一是整體性。習(xí)慣的培養(yǎng)要有整體規(guī)劃設(shè)計,著眼于學(xué)生初中三年,通過三年的習(xí)慣培養(yǎng),力圖全面培養(yǎng)良好習(xí)慣。據(jù)此,我們要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和年級情況確定三年的培養(yǎng)內(nèi)容,這樣才能保證習(xí)慣培養(yǎng)全面有序、有條不紊真正落實,而不是簡單重復(fù)或隨意培養(yǎng)。
二是階段性。習(xí)慣的培養(yǎng)不是眉毛胡子一把抓,而是按照學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知特點和學(xué)校的工作重點劃分階段,確定重點,這樣才能保證習(xí)慣培養(yǎng)扎實落實。要將學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的每一評價要素細(xì)化到各個學(xué)段,劃分出每一學(xué)段的習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容。
三是層進(jìn)式。習(xí)慣的培養(yǎng)不是低水平簡單重復(fù),隨著學(xué)生認(rèn)知水平的提高、習(xí)慣培養(yǎng)的深入和學(xué)生好習(xí)慣不斷地養(yǎng)成,習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)也要不斷提高。(見圖1)
學(xué)生良好習(xí)慣不是與生俱來的,而是后天慢慢形成的。如何通過有效的訓(xùn)練和培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣,是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。在校本化實施過程中,我們總結(jié)出了“明理立標(biāo)——活動內(nèi)化——家校合力——反饋提升”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的基本模式。
圖1 良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)階段圖
人的行為受認(rèn)知、情感、意志等心理因素的調(diào)節(jié),這些構(gòu)成了人的態(tài)度,而態(tài)度又在很大程度上決定著人對外在影響的選擇和個體的行為方向。因此,明理就是促使學(xué)生通過價值澄清,明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的意義,正確認(rèn)識行為規(guī)范,獲得情感體驗,形成符合規(guī)范的行為意向,端正行為態(tài)度,產(chǎn)生良好行為。立標(biāo)就是讓學(xué)生明確自己的努力方向,從而激發(fā)主動性和積極性,激發(fā)生命自覺。利用廣播電視、報紙、黑板報、網(wǎng)站等宣傳工具,采取專題課、講座、故事會、主題班會、看電影、參觀展覽、舉辦知識竟賽、組織征文比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生觀察體驗社會生活,提高認(rèn)識并化為動力。如通過系列主題年級(班)會、年級(班)板報等形式提高學(xué)生的認(rèn)識,、為其行動指明方向?!读己昧?xí)慣助你成長》讓學(xué)生理解好習(xí)慣益終生;《播種、耕耘》,頒布并解讀《年級好習(xí)慣培養(yǎng)公約》,使之成為學(xué)生行動的指南,使學(xué)生心向往之,并愿付諸行動;《“良好習(xí)慣培養(yǎng)”進(jìn)行時》總結(jié)第一階段良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)成果,明確第二階段好習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)、活動。
學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),不但要“曉之以理、動之以情”,更要“導(dǎo)之以行”。活動是學(xué)生成長的最重要方式,通過有實效的活動,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo)才能內(nèi)化為學(xué)生的行動。為此,我們設(shè)計了一系列主題活動,如為培養(yǎng)“堅持閱讀”的習(xí)慣,開展書香校園活動:每天中午利用20分鐘悅讀時光展開閱讀,通過親子共讀一本書、學(xué)長共讀一本書、同伴讀書沙龍等形式展開交流,利用學(xué)校讀書節(jié)開展豐富多彩的閱讀活動。
習(xí)慣的培養(yǎng)要借助家庭教育的力量。美國泰曼·約翰遜認(rèn)為“成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子”,可見孩子的性格和行為習(xí)慣的形成與家庭有著密切的聯(lián)系,習(xí)慣培養(yǎng)離不開家庭教育。
1.明確家庭教育在良好習(xí)慣培養(yǎng)中的任務(wù)。并不是所有良好習(xí)慣都是在家庭中培養(yǎng)的,我們分析了良好習(xí)慣培養(yǎng)的特點和方式,確定了家庭中培養(yǎng)良好習(xí)慣的內(nèi)容。如認(rèn)真作業(yè)、專注高效、堅持閱讀等。
2.放假期間發(fā)揮家庭教育的主力作用。習(xí)慣培養(yǎng)是個長期持續(xù)的過程,放假期間學(xué)校教育成了盲點,中斷的習(xí)慣培養(yǎng)勢必會影響學(xué)校教育取得的成就,所以家庭對學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)成了主要力量,我們對家庭教育進(jìn)行計劃、指導(dǎo),提升家庭教育的科學(xué)性,和學(xué)校教育保持一致性。
3.發(fā)揮家長的示范作用和激勵作用。用好的思想、品質(zhì)作風(fēng)去熏陶和影響孩子,處處做表率。同時家長的稱贊和鼓勵是孩子身心健康成長的催化劑,是促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成的有效方法。
習(xí)慣的培養(yǎng)要及時反饋,對學(xué)生的行為結(jié)果進(jìn)行評定,適時激勵其堅持或調(diào)整改進(jìn)。反饋分為日常反饋和階段性測評兩種,日常反饋是在日常教育教學(xué)活動中對于習(xí)慣培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行每天、每周量化結(jié)果的反饋,強調(diào)及時??梢圆捎昧炕砀瘢⒂每梢暬绞匠尸F(xiàn)反饋結(jié)果。正反饋和負(fù)反饋相結(jié)合,正反饋是對良性行為習(xí)慣養(yǎng)成的評定,它能給學(xué)生以鼓勵和信心,從而產(chǎn)生新的良好的行為動機,具有強化作用;負(fù)反饋是對不良行為習(xí)慣進(jìn)行提示,使學(xué)生及時調(diào)整,使其符合規(guī)范和目標(biāo),具有矯正作用。階段性測評指運用良好習(xí)慣培養(yǎng)的測評工具階段性地進(jìn)行數(shù)據(jù)反饋,通過測評問卷,組織學(xué)生、家長和教師針對同一個評價要素從不同角度進(jìn)行反饋,以期全面評估學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成情況。根據(jù)數(shù)據(jù)反饋結(jié)果明確已經(jīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣,并發(fā)現(xiàn)不足,作為下一階段工作重點繼續(xù)培養(yǎng)。
良好習(xí)慣的培養(yǎng)是個復(fù)雜、持續(xù)的過程,有不同的途徑和方法。根據(jù)學(xué)校特色和學(xué)生特點實行的校本化策略,是最有針對性、較為科學(xué)的做法,將學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)融入學(xué)校生活的每一天,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不斷養(yǎng)成良好習(xí)慣,不斷成長。
[1]魏書生.班主任工作漫談[M].漓江出版社,1993.
[2]鄭金洲.走向“校本”[J].教育理論與實踐,2000(6).