[摘要]文章從“課程思政”的視角，首先闡述了高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的理論依據(jù)：育才理念與育人理念的融通、課程整體性與課程協(xié)同性的共通、顯性教育與隱性教育的貫通。然后分析了高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的基本原則：政治性原則：堅持辦學(xué)正確政治方向；同向性原則：“合目的性”與“合規(guī)律性”的統(tǒng)一；求實性原則：因事而化、因時而進、因勢而新。最后提出了高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的現(xiàn)實路徑：推進思想政治理論課改革，勇于創(chuàng)新，發(fā)揮協(xié)同育人的主渠道功能；拓展“課程思政”渠道，無縫對接，探索協(xié)同育人的多元化路徑；打造“浸潤育人”平臺，潤物無聲，涵養(yǎng)師生正向價值；建設(shè)優(yōu)質(zhì)隊伍，同心同力，強化協(xié)同育人工作保障。

[關(guān)鍵詞]課程思政 高職院校 協(xié)同育人

[作者簡介]徐向飛（1979- ），男，江蘇睢寧人，無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士。（江蘇 無錫 214153）

[基金項目]本文系2017年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目“社會思潮對大學(xué)生影響的跟蹤分析及有效引導(dǎo)研究”（項目編號：17YJA710031）的階段性成果，并得到了2018年江蘇高校“青藍(lán)工程”的資助。

[中圖分類號]G711 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2018）22-0084-06

隨著新媒體、新技術(shù)的發(fā)展，各種文化、價值觀并存的現(xiàn)象沖擊著大學(xué)生主流價值觀的形成，也給高職院校人才培養(yǎng)工作帶來新的挑戰(zhàn)和機遇。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人?！雹僖詷淙藶楹诵?，以立德為根本，明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，立足課程改革，厘清建構(gòu)協(xié)同育人平臺的邏輯理路，對于高職院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人有著重要意義。

一、高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的理論依據(jù)

（一）育才理念與育人理念的融通

2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出，“才者，德之資也；德者，才之帥也。人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法?！雹趶慕逃砟畛霭l(fā)，厘清育才理念與育人理念的辯證關(guān)系是建構(gòu)協(xié)同育人平臺的首要問題。育才理念，倡導(dǎo)以知識教育為重點，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。習(xí)近平總書記指出，“我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切，對科學(xué)知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈?！雹勐殬I(yè)教育是科學(xué)知識和實踐型人才產(chǎn)生的熱土，高職院校培養(yǎng)的人才必須是掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識的高素質(zhì)人才。育人理念，提倡以德行修養(yǎng)為前提，筑牢思想價值根基。德行，是指一個人所具有的理想信念、道德修養(yǎng)、人格品質(zhì)的總稱，也就是一個人所信奉和踐行的價值觀念。在職業(yè)教育改革發(fā)展過程中，加強德行修養(yǎng)在實質(zhì)意義上就是要引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在教育過程中也只有把道德置于人才培養(yǎng)的特殊高度，將道德教育貫徹到人才培養(yǎng)全過程，才能真正培養(yǎng)出對國家、社會、人民有用的人才。

堅持育才理念與育人理念的融通，以全面發(fā)展為歸旨，培養(yǎng)富有理想、品德高尚、技能一流、充滿活力的應(yīng)用型人才是高職院校的首要職能。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！雹芨呗氃盒Ｂ鋵嵙⒌聵淙烁救蝿?wù)，要處理好育才與育人之間的關(guān)系，從培養(yǎng)技能型人才轉(zhuǎn)向培養(yǎng)德才兼?zhèn)湫腿瞬拧?/p>

（二）課程整體性與課程協(xié)同性的共通

馬克思主義認(rèn)為，整體性原則是系統(tǒng)方法的核心。整體論要求人們從對事物的屬性認(rèn)識進入到“組織性”“相關(guān)性”“有機性”的認(rèn)識，從對事物的單向研究進入到多向研究，從線性研究進入到非線性研究，從而開拓對事物整體性研究的新領(lǐng)域。學(xué)校課程的價值不是單一存在于某類或某一課程之中，而是普遍存在于這種整體性課程體系之中。協(xié)同論認(rèn)為，各個系統(tǒng)雖然屬性不同，但是在一定條件下各系統(tǒng)之間可以存在相互影響或合作的關(guān)系，即協(xié)同關(guān)系?！跋到y(tǒng)能否發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)是由系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)或組織的協(xié)同作用決定的，協(xié)同得好，系統(tǒng)的整體性功能就強，就能產(chǎn)生‘1+1>2的協(xié)同效應(yīng)?！雹萑瞬排囵B(yǎng)是一個開放、復(fù)雜的系統(tǒng)，在專業(yè)設(shè)置、學(xué)科建設(shè)、校園浸潤文化、管理制度方面都要有時間、空間和功能上的有序結(jié)構(gòu)。各個要素之間相互合作、配合，減少各個專業(yè)、學(xué)科和課程之間的矛盾或沖突，以協(xié)同性增加人才培養(yǎng)的實效。

堅持課程整體性與課程協(xié)同性的共通，就是要在專業(yè)課程和人文素養(yǎng)課程之間尋找契合點?！皞€體之間存在著本原的內(nèi)部聯(lián)系，活在個體之中的是同一個存在者；但每個個體又都按各自特殊的方式去體現(xiàn)同一個存在者，因此它們是存在者的樣態(tài)。同時，正是這種‘基因同一性，使它們的交往成為可能，并從而體現(xiàn)和生成整體的統(tǒng)一?！雹薷呗氃盒Ｕn程的“基因同一性”就是思想政治教育工作。推動“思政課程”走向“課程思政”，就是推動全員育人的具體實踐，是一種整體性的思想政治工作觀，源于2016年上海教育領(lǐng)域圍繞高校思想政治教育改革提出的概念，傾向于建立“360?熔爐式”思想政治教育課程模式。課堂教學(xué)過程本身就是最主要的育人途徑，實現(xiàn)從“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)變，有助于突破將思想政治理論教育單一集中于思想政治理論課的“孤島式”育人理念，有效緩解思想政治理論課和專業(yè)課在功能、地位等方面的現(xiàn)實矛盾。

（三）顯性教育與隱性教育的貫通

教育學(xué)理論認(rèn)為，從教育功能的呈現(xiàn)形式上，教育可以劃分為顯性教育與隱性教育。顯性教育偏重于理論的灌輸，有著嚴(yán)格的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)等，作用于人們的知識層面和行為層面，對一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成起著關(guān)鍵作用；隱性教育作為非正規(guī)的教育因素，強調(diào)巧妙地滲透，作用于人們的思想層面和心理層面，對一個人思想品德的形成起著潛移默化的熏陶作用。顯性教育與隱性教育是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存、相互補充，缺了任意一個教育方法都不完整，不能達到最優(yōu)效果。

高職院校德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才是顯性教育因素與隱性環(huán)境因素長期作用和影響的結(jié)果。堅持顯性教育與隱性教育的貫通，一方面，要堅持顯性課程與隱性課程相互依賴、互相促進和相互補充?！叭绻f顯性課程是學(xué)校教育中有計劃、有組織地實施的‘正式課程或‘官方課程的話，那么隱性課程則是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系）中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非組織性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度。”⑦顯性課程具有公開性特征，注重課堂講解、宣傳和學(xué)生的知識接受，能夠目標(biāo)明確地引導(dǎo)教育對象的發(fā)展方向；隱性課程具有潛隱性特征，注重課堂外的環(huán)境熏陶、活動引導(dǎo)和學(xué)生的情感啟發(fā)，能夠有效調(diào)動教育對象的學(xué)習(xí)熱情，潛移默化地影響教育對象的道德觀念和價值選擇。一般來說，顯性課程會在發(fā)展和完善中形成一定的知識和經(jīng)驗積累，同時也會出現(xiàn)相應(yīng)的空缺，這就會促進隱性課程的發(fā)展；反過來，“隱性課程又會為顯性課程提供直接經(jīng)驗的或社會政治、價值體系等的支柱，在隱性課程布下的‘天羅地網(wǎng)中不斷向?qū)W生傳授形式化的知識體系?！雹嗵幱诓粩嗷诱{(diào)整中的顯性課程與隱性課程，只有聯(lián)合在一起，共同發(fā)揮作用，才能更好地促進學(xué)生發(fā)展。另一方面，必須重視人才培養(yǎng)過程中網(wǎng)絡(luò)媒體、校園環(huán)境、黨團活動以及教師群體等外在因素的影響。其中，網(wǎng)絡(luò)媒體作為新時代形成的大環(huán)境，已經(jīng)融進很多人的思想觀念和具體行為中，潛移默化地影響人們的價值判斷和行為選擇。

二、高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的基本原則

（一）政治性原則：堅持辦學(xué)正確政治方向

“每個國家都是按照自己的政治要求培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的。”⑨政治性原則是高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺首要的、根本的原則，就是要求高職院校必須堅持辦學(xué)正確政治方向。作為高職院校，“培養(yǎng)什么人”必須堅持政治過硬、技能一流、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的育人目標(biāo)；“怎樣培養(yǎng)人”必須堅持將思想政治工作貫穿育人全程，提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)；“為誰培養(yǎng)人”必須堅持社會主義辦學(xué)方向，為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，堅持協(xié)同育人工作的政治性原則，是緊緊圍繞認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神這個主題開展教育教學(xué)，更好地用黨的創(chuàng)新理論武裝大學(xué)生頭腦，深化學(xué)生對馬克思主義歷史必然性和科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認(rèn)識，實事求是，解放思想，與時俱進地觀察和分析世界，真正搞懂面臨的時代課題，深刻把握世界發(fā)展走向，認(rèn)清中國和世界發(fā)展大勢，從而深刻感悟馬克思主義中國化的歷史進程與中國化馬克思主義的最新理論成果，形成大學(xué)生成長時期重要的理論基礎(chǔ)和政治素養(yǎng)。

（二）同向性原則：“合目的性”與“合規(guī)律性”的統(tǒng)一

同向性原則是高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的價值準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記指出，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”⑩同向同行，體現(xiàn)了“合目的性”“合規(guī)律性”的統(tǒng)一。

“合目的性”，就是在價值目標(biāo)上各個要素的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)都是一致的。協(xié)同育人平臺的建構(gòu)從根本上說是堅持以學(xué)生為本，其出發(fā)點和落腳點都是學(xué)生。因此，要實現(xiàn)教育教學(xué)各環(huán)節(jié)協(xié)同育人，就需針對不斷變化的學(xué)生特點和學(xué)生需求，把握學(xué)情，以問題為導(dǎo)向，分析和研究學(xué)生所想、所感、所惑，抓住以學(xué)生為本這一原則，提升教學(xué)的親和力與針對性，實現(xiàn)思想價值引領(lǐng)課堂教學(xué)全程的目標(biāo)，使課程育人“切實管用”。規(guī)律是對事物內(nèi)在聯(lián)系的深刻把握，只有遵循規(guī)律，才能切實增進育人實效。

“合規(guī)律性”，就是高職院校立足立德樹人這一目標(biāo)建構(gòu)協(xié)同育人平臺，遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律。高職院校深入分析大學(xué)生思想觀念、價值取向、行為方式，把握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律、接受機制和成長成才規(guī)律，使各類課程既能針對學(xué)生思想發(fā)展的實際，又能結(jié)合中國特色社會主義實踐中的重大現(xiàn)實問題進行解疑釋惑，引導(dǎo)學(xué)生以開放、積極的心態(tài)認(rèn)識世界，以客觀、包容的標(biāo)準(zhǔn)看待中國的發(fā)展，不斷樹立對社會主義發(fā)展的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

（三）求實性原則：因事而化、因時而進、因勢而新

習(xí)近平總書記指出，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。中國特色社會主義進入新時代，這一重大政治判斷對新時代高職院校以學(xué)生為本的人才培養(yǎng)工作提出了更高要求。具體來說，就是要在新任務(wù)、新時期、新形勢下，因事而化、因時而進、因勢而新，讓協(xié)同育人在與時代同步中“活”起來。

隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，多元文化不斷碰撞，新自由主義、民主社會主義、普世價值等社會思潮相互交鋒，對大學(xué)生的政治認(rèn)同和價值建構(gòu)產(chǎn)生不良影響。當(dāng)前，“95后”“00后”大學(xué)生是接受新鮮事物的先行者，他們思維活躍、視野開闊，個性鮮明、緊跟時代。但是，由于在某種程度上缺乏對網(wǎng)絡(luò)信息的分析和辨別能力，他們的價值取向容易受到一些不良網(wǎng)絡(luò)社會思潮的誤導(dǎo)。因此，教師必須要緊跟時代腳步，研究學(xué)情，運用新媒體、新技術(shù)，學(xué)會站在學(xué)生的角度去思考問題，從而實現(xiàn)最佳的教育效果。

三、高職院校建構(gòu)協(xié)同育人平臺的現(xiàn)實路徑

（一）推進思想政治理論課改革，勇于創(chuàng)新，發(fā)揮協(xié)同育人的主渠道功能

在高職院校育人過程中，思想政治理論課既是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主陣地，也是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主渠道。習(xí)近平總書記指出，“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”11，這一重要論述為加強高職院校思想政治理論課建設(shè)指明了方向和途徑。

1.重視教材變革，與時俱進，反映最新成果。要使大學(xué)生對思想政治理論課產(chǎn)生親近感、親切感，拉近思想政治理論課與大學(xué)生的距離，就必須在教材編寫上下功夫。通過教材形式的變革，編寫出形式新穎，學(xué)生能讀得進、記得住、用得上的好教材。自《〈中共中央宣傳部教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實施方案》實施以來，全國思想政治理論課要求統(tǒng)一使用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程編寫的教材，這保證了教材的權(quán)威性、科學(xué)性。但是該教材由于較多地運用學(xué)術(shù)話語、文件話語和書面話語，過于理論化、概念化和抽象化，在一定程度上缺乏對大學(xué)生的吸引力和感召力。另外，思想政治理論課教材內(nèi)容必須與時俱進，及時反映馬克思主義中國化的最新成果和中國特色社會主義的最新實踐。但是由于時間差等因素的存在，該教材出現(xiàn)內(nèi)容滯后等問題。因此，高職院校必須要創(chuàng)新形式、創(chuàng)新體例，編寫出與統(tǒng)編教材相配套的具有院校特色的本土化實踐教材，以彌補、豐富統(tǒng)編教材的不足，提升大學(xué)生對思想政治理論課的親近感和獲得感。

2.轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容，豐富飽滿，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。思想政治理論課教學(xué)要提升親和力，就必須在教學(xué)內(nèi)容上下功夫，切實提高到課率、抬頭率和滿意率，為思想政治理論課“入耳、入腦、入心”打開通道。一方面，注重教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化。教師要遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，關(guān)注理論邏輯、認(rèn)知邏輯、生活邏輯，注意生活化與理論化的結(jié)合、“是什么”與“為什么”的統(tǒng)一，回應(yīng)大學(xué)生關(guān)心的社會熱點、疑點和難點問題。例如，幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“8個明確”的豐富內(nèi)涵、“14個堅持”的基本方略。另一方面，注重教材話語體系向教學(xué)話語體系轉(zhuǎn)化。教師在吃透教材理論的基礎(chǔ)上，融會貫通，貼近實際、貼近生活，將教材的書面語言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言，以理論功底、學(xué)術(shù)涵養(yǎng)、風(fēng)趣語言吸引學(xué)生，切實體現(xiàn)理論的力量、語言的魅力，提升教學(xué)的吸引力、親和力和說服力。

3.突出問題意識，注重引導(dǎo)，營造平等對話氛圍?！皢栴}就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”12思想政治理論課教學(xué)要提升針對性，就必須突出問題意識。只有深入調(diào)查了解大學(xué)生關(guān)心的熱點、難點、焦點問題，才能對大學(xué)生的思想狀況有全面了解。大學(xué)生是生活于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的年輕群體，社會的巨大變遷給他們的價值觀、思維方式和心理特征帶來深刻的影響，客觀上要求思想政治理論課教師熟悉和把握大學(xué)生的思想實際和現(xiàn)實生活需求?？梢酝ㄟ^發(fā)放調(diào)查問卷、開座談會、網(wǎng)絡(luò)論壇交流等形式摸清學(xué)生對本門課程的認(rèn)識程度和思想需求，為有的放矢的課堂教學(xué)打下良好基礎(chǔ)。同時，應(yīng)當(dāng)把教學(xué)的話語權(quán)還給學(xué)生。通過師生之間平等的對話，創(chuàng)造出理性的“共同發(fā)聲”的課堂。

（二）拓展“課程思政”渠道，無縫對接，探索協(xié)同育人的多元化路徑

落實同向同行，就要強化全方位、全過程、全員育人理念，“通過學(xué)校的課程設(shè)置、通過教師的課程教學(xué)及相關(guān)活動來達到育人的目的。” 13在這個意義上說，高職院校教師應(yīng)自覺根據(jù)課程性質(zhì)和內(nèi)容進行科學(xué)取舍，結(jié)合思想教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的理想和情操。

1.轉(zhuǎn)變教育理念，打破界限，實現(xiàn)全方位育人目標(biāo)。高職院校要轉(zhuǎn)變課程論的傳統(tǒng)觀念，在各類課程中增強育人意識，堅持課程多元性與育人全面性的統(tǒng)一。具體來說，一是“充分把握課程內(nèi)容的學(xué)術(shù)性與育人目標(biāo)的價值性的統(tǒng)一性”14，把各類課程看成一個教學(xué)共同體，從戰(zhàn)略高度建構(gòu)思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)教育課程“三位一體”的協(xié)同育人平臺，解決好培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題。二是根據(jù)專業(yè)內(nèi)涵、學(xué)科特色，打破思想政治理論課程和綜合素養(yǎng)課程的界限，將社會主義核心價值觀融入綜合素養(yǎng)課程之中，培養(yǎng)大學(xué)生的價值選擇能力、是非辨別能力、明榮辨恥能力。

2.堅持問題導(dǎo)向，深入研究，形成科研育人新格局。馬克思曾經(jīng)深刻地指出，主要的困難不是答案，而是問題。高職院校必須堅持問題導(dǎo)向，推進跨學(xué)科開展“課程思政”協(xié)同研究和實踐，提高全員育人水平。如前所述，很多專業(yè)課教師存在著將思想政治工作育人功能歸結(jié)于思想政治理論課的認(rèn)識誤區(qū)。因此，應(yīng)貫徹科研育人的理念，推動以職業(yè)道德、企業(yè)倫理研究為重點的“課程思政”協(xié)同研究和實踐，直面新形勢下人才培養(yǎng)方面的問題和挑戰(zhàn)。

（三）打造“浸潤育人”平臺，潤物無聲，涵養(yǎng)師生正向價值

“浸潤育人”平臺的建構(gòu)源于教育學(xué)隱性教育理論。高職院校要搭建團學(xué)組織、人文藝術(shù)校園、網(wǎng)絡(luò)思想政治理論課等平臺，廣泛開展以理論學(xué)習(xí)、文藝審美、學(xué)術(shù)科技、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等為基本內(nèi)容的校園文化活動，以提升育人實效。

1.注重校訓(xùn)精神，涵育價值，體現(xiàn)文化熏陶的作用?！耙环N價值觀只有具備了人格化、形象化、具象化的形式，才能讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。”15校訓(xùn)是高職院校辦學(xué)精神和人才培養(yǎng)理念的高度概括和集中體現(xiàn)，也是社會主義核心價值觀教育的天然載體。高職院校要讓校訓(xùn)精神活起來，就需將校訓(xùn)精神融入育人之中，使校訓(xùn)精神成為全體師生學(xué)習(xí)、工作和生活的基本價值取向。

2.改進校園環(huán)境，彰顯特色，規(guī)范隱性育人的功能。校園環(huán)境包括校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個方面。這里所講的主要是校園的硬環(huán)境，即校園的一草一木、一樓一景等。高職院校極具特色的建筑物、裝飾物等，如行業(yè)楷模塑像、杰出校友墻，都在時刻發(fā)揮著隱性育人功效，規(guī)范著校園師生的價值選擇、外在行為。

3.拓展社團活動，發(fā)揮優(yōu)勢，形成健康向上的氛圍。高職院校要結(jié)合自身的專業(yè)、學(xué)科特色，拓展學(xué)生社團活動。例如，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，增加學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感。

4.適應(yīng)時代發(fā)展，借勢融合，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)推廣平臺。形成良好的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，是高職院校人才培養(yǎng)的重要手段。高職院校要適應(yīng)新媒體、新技術(shù)的發(fā)展，積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)推廣平臺，如微信公眾號，將時事新聞、思政教育和校園文化活動等以學(xué)生喜聞樂見的方式融入學(xué)生的日常生活，實現(xiàn)全方位育人。

（四）建設(shè)優(yōu)質(zhì)隊伍，同心同力，強化協(xié)同育人工作保障

教育協(xié)同需要教師協(xié)同來完成。“時代越是向前，知識和人才的重要性就愈發(fā)突出，教育和教師的地位和作用就愈發(fā)凸顯。”16建設(shè)政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍是高職院校協(xié)同育人工作的關(guān)鍵。

師者，傳道授業(yè)解惑也。教師不僅要“授業(yè)”，更重要的是“傳道”?！笆跇I(yè)”是教師的職業(yè)角色功能，“傳道”是教師的政治角色功能。面對社會思潮的多元化，絕大多數(shù)教師具有理論自覺，能夠“種好責(zé)任田”，但是不能否認(rèn)，有少部分教師只重視自身的職業(yè)角色，而忽視了自身的政治角色。例如，有的教師由于受拜金主義、實用主義的影響，盲目追求物質(zhì)利益，導(dǎo)致正常的教學(xué)計劃受到影響。因此，提升師德修養(yǎng)，強化素質(zhì)，建設(shè)政治素質(zhì)過硬的隊伍至關(guān)重要。

[注釋]

①③⑩1112習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017：376，376，378，377，342.

②⑨習(xí)近平.習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].光明日報，2018-05-03.

④習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報，2017-10-28.

⑤高松元.基于協(xié)同論語境下的高?？蒲泄芾碜兏颷J].科技管理研究，2010（13）：131.

⑥孫慕天，（俄）И.З.采赫米斯特羅.新整體論[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1996：198.

⑦張華.課程與教學(xué)論[M].上海：上海教育出版社，2000：310.

⑧靳玉樂.潛在課程論[M].南昌：江西教育出版社，1996：44.

13劉建軍.論高校思想政治工作的育人格局[J].思想理論教育，2017（3）：16.

14高國希，葉方興.高校課程體系合力育人的理論邏輯[J].中國高等教育，2017（23）：13.

15杜玉波.深化社會主義核心價值觀培育踐行，推動思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展[J].思想教育研究，2015（2）：4.

16中共中央，國務(wù)院.關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見[Z].人民日報，2018-02-01.

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