李文武 王華土

【摘要】羅斯福說過：“有學(xué)問而無品德，如一惡漢;有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。” 高中生在家庭環(huán)境、社會環(huán)境影響下，加之自身特殊心理特點，形成集體觀念與自我意識之間獨特的矛盾體。文章論述了心理品質(zhì)教育在高中語文教學(xué)中的不可缺失性及其與語文教學(xué)結(jié)合對于高中生人生格局建立的重要意義。

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué);心理品質(zhì)教育;人生格局建立

一、前言

《左傳》記載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽?！贝颂幩v的“立德”指的是擁有好人品。好人品是一個人最寶貴的財富。林肯說過，品格如同樹木，名聲如同樹蔭。我們常常考慮的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。高中語文教學(xué)中的心理品質(zhì)教育不僅是對高中生心理健康的疏導(dǎo)，更多的是對高中生人生格局的建設(shè)。 擁有大格局的人，才會清楚內(nèi)心世界的真實訴求并將所有的心思放在改正自己的過失上，升華自身，并心無旁騖地朝著目標(biāo)前進。

二、高中語文教學(xué)中心理品質(zhì)教育的重要意義

高中生處于人生性格品質(zhì)建立的關(guān)鍵期和敏感期，同時也處于心理發(fā)育的懵懂期。高中時期是學(xué)生提高心理素質(zhì)，激發(fā)內(nèi)心世界的潛能，形成良好的心理能力的關(guān)鍵時期，更是塑造人格品德、道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時期，因而在高中語文教學(xué)中應(yīng)及時有效地加強心理品質(zhì)教育，各個學(xué)科之間相互配合，潤物細(xì)無聲式地對學(xué)生的人格品質(zhì)進行感召，從而培養(yǎng)出具有完整、獨立的人格和適應(yīng)時代腳步的合格人才。如何更好地修正心理品質(zhì)的不足？讀書是最好的途徑，也是世上最好走最光明的一條路。“書中自有黃金屋”，那些你曾經(jīng)覺得枯燥的死知識在未來的路上都會活過來，為你所用。語文課上所學(xué)的那些字，除了能幫你看懂說明書，也能讓你恰到好處地表達自己的思想，比如將來向老板匯報工作，給戀人寫情書。在新時代浪潮的影響下，教育的重點由“崇洋媚外”轉(zhuǎn)化為“得語文者得天下”，語文教學(xué)的重要性可想而知，其高考分?jǐn)?shù)占有相當(dāng)大的比重。語文教學(xué)的重要性如果僅是從應(yīng)試教育的視角下來解讀那就太狹隘了。高中生的語文教學(xué)，不是識字、組句，更多的是通過洋洋灑灑的文字讀懂作者的情懷，從寥寥數(shù)語中領(lǐng)略大好河山，讀懂那“惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大”的胸懷。任何學(xué)科的教育教學(xué)都是在傳播知識的同時塑造學(xué)生的品質(zhì)與人格。教書育人，育人為本。人生可以沒有學(xué)位，但不可以沒有學(xué)問，更不可以沒有人品。

心理品質(zhì)教育，從理論上看，是學(xué)生心理健康教育與人格品質(zhì)教育的相互結(jié)合。心理健康與否決定了一個人的人生觀、價值觀、世界觀的建立。建立良好的心理素質(zhì)，高中生才會以和諧穩(wěn)定的心態(tài)來分析事物，來面對成功的喜悅與失敗的痛苦。而人格品質(zhì)的建立更是一種人生高度的建立。世間技巧無窮，唯有德者可以任其力，世界變幻莫測，唯有人品可立一生。

三、高中語文教學(xué)中心理品質(zhì)教育的運用方法

（一）通過對名著名篇的解讀，來滲透心理品質(zhì)教育

在語文教學(xué)過程中，賞析《假如給我三天光明》，學(xué)生透過文字能更多地讀到海倫·凱特堅韌不拔的品質(zhì)，也會為她的老師那種鍥而不舍、悉心教導(dǎo)的精神所感動。語文課程的最大魅力是文字。文字不僅是簡單的累加與堆砌，更多的是文字會在靈魂深處引起人的共鳴，對你影響深遠(yuǎn)。語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育的結(jié)合是教育方法的一種創(chuàng)舉。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這種磨煉意志與心智的句子，熟背于心，會在未來自身建設(shè)中產(chǎn)生重要的指導(dǎo)意義。

通過課堂討論，書籍中的人物形象會更加鮮活明朗。比如《項鏈》這一國外經(jīng)典名著中的主人公，由于自己的虛榮心，卻付出了一生的辛勞來作為代價。高中生已經(jīng)具有了一定的辯證分析能力?？梢晕ㄎ镛q證地分析主人公的遭遇。在討論中，高中生收獲的不僅僅是虛榮心的有害性，更多的是直面苦難生活的勇氣。苦難是一所大學(xué)，它可以讓我們面對苦難，磨礪心智與意志。

（二）在課堂內(nèi)容設(shè)計上進行心理品質(zhì)教育的引導(dǎo)

在新時代的教育大環(huán)境下，高中語文教學(xué)的根本宗旨是強調(diào)人文關(guān)懷，以人為本。語文教學(xué)有其自身的特殊性。教學(xué)內(nèi)容字里行間都滲透著人的道德情操與思想觀念之間的聯(lián)系，這不僅僅可以強化學(xué)生的基本技能，更是在逐漸培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和道德情懷。比如，教師在講解毛澤東詩詞時，可以找出文章段落的中心思想，來烘托出頑強不屈的革命精神。教育學(xué)生這種愛國主義精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和良好的心理素質(zhì)，可以從根本上提高學(xué)生的綜合心理品質(zhì)。

高中階段是樹立人生追求抱負(fù)的關(guān)鍵時期，語文教師在教學(xué)中引入一些偉人的事跡、光輝的形象，有助于學(xué)生感悟到社會的使命感與責(zé)任感。比如毛澤東敢于同舊社會展開斗爭，發(fā)動武裝斗爭，建立屬于人民的革命隊伍，這種指點江山的氣勢與魄力，這種“上九天攬月，下五湖捉鱉”的豪言壯志，對學(xué)生樹立崇高理想以及遠(yuǎn)大抱負(fù)都是十分有利的。再如，在講解馬克思的《資本論》節(jié)選中，教師將馬克思的時代背景還原，讓學(xué)生體驗到不一樣的社會境遇。在種種艱苦的條件下，嘔心瀝血地完成這樣一部巨作，無疑是人類的寶藏，更是一種頑強的革命精神，這種偉大的為人類服務(wù)的思想境界，對于高中生人生品格的建立都是生動的例子。又如在讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的關(guān)于生命的論述時，這種人生高度的塑造，對于高中生來說都是十分有影響力與震撼力的。

四、語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育的結(jié)合與拓展

（一）學(xué)科間的相互結(jié)合

語文教學(xué)是運用語言文字來抒發(fā)感情，是一種文化載體，它的表現(xiàn)形式多種多樣，也是多元一體的文化組成部分。語文教學(xué)的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計具有多樣性、獨特性、新穎性等特點。同時語文教學(xué)中文字的詞意環(huán)境可以很好地使學(xué)生產(chǎn)生一種代入感。透過文字，學(xué)生可以看到作者的時代背景、人生經(jīng)歷、人物精神，可以在不同的時代環(huán)境下產(chǎn)生共鳴。心理品質(zhì)教育，指運用心理學(xué)與教育學(xué)的學(xué)科方法，多位一體地培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情操、人格品質(zhì)。在新時代環(huán)境下，人生格局的高低決定了未來人生的結(jié)局。

語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育互通有無，相輔相成，在對學(xué)生進行傳道授業(yè)解惑的同時，也可以幫助學(xué)生樹立人生品格、人生性格。一個人真正的資本，不是美貌，也不是金錢，而是人品。好的人格的建立，是一生受用的財富，它構(gòu)成了你的地位與身份，它是一個人真正的最高學(xué)歷。

（二）拓展性教學(xué)方法的嘗試

語文教學(xué)不應(yīng)僅局限于課堂之內(nèi)，可以更多地讓高中生接觸社會，接觸自然，在實踐中獲取知識，這是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過實踐獲得的真知會給學(xué)生帶來不一樣的體驗感，也會在高中生的人生實踐中留下寶貴的經(jīng)驗。文人墨客的創(chuàng)作靈感大多來自采風(fēng)體驗。李白的才高八斗、飄逸灑脫的自信，來源于他貼近生活，接近自然，對萬事萬物的觀察和用心體會。如果只是形而上地唯心猜想，將不會有立足于世的根據(jù)，只會如浮萍一般，隨風(fēng)飄搖，湮沒在發(fā)展的車輪下。通過實踐，學(xué)生在感受“竹外桃花三兩枝”的同時，也能聞到陣陣花香，在接納知識的同時，也在陶冶情操。構(gòu)建和諧校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的氛圍，可以幫助學(xué)生更深地領(lǐng)悟到和諧的真諦，也開闊了他們的視野。

（三）合作式的課堂授課氛圍

語文教學(xué)與心理品質(zhì)教育的融合性、學(xué)科特性，體現(xiàn)的是學(xué)科間的交流與結(jié)合，教學(xué)的任務(wù)與目的是授課的同時教給學(xué)生人際交往、社會活動的方法。在社會人際交往中，良好的心理素質(zhì)、完善的品格修養(yǎng)是一個人成熟的標(biāo)志，也是高中生區(qū)別于低幼受教群體的重要差異。高中生處于人格建立的關(guān)鍵時期，如何更好地完善高中生的人格品質(zhì)，這將是教育教學(xué)中的一大重要課題。任何一種教育方式都是一種方法論，教育工作者在傳播方法的同時，需要學(xué)生掌握的是如何運用這些方法，學(xué)以致用，完善其身。走出家門踏入社會的那一刻，就是一個與自然人告別的時刻，我們的每一種社會行動無時無刻不在與身邊的人發(fā)生種種的聯(lián)系。社會人之間的合作意識是社會發(fā)展前進的紐帶。合作精神的培育更是社會人的使命驅(qū)動。高中階段正處于踏入社會的備戰(zhàn)階段，如何形成強有力的合作意識，就要求教育工作者在教學(xué)環(huán)境中加強對于合作意識的關(guān)注。青年時期，學(xué)生們彼此交流思想，在交流與碰撞中，可以發(fā)現(xiàn)不一樣的自我，融合新的世界觀視野與范圍，擴展視野。

五、結(jié)語

高中生處于人生觀、世界觀、價值觀建立的關(guān)鍵時期，如何在良好的學(xué)校氛圍中對高中生的人生品格進行建立，教育工作者正在進行不斷的努力與嘗試。學(xué)科之間的互通性、多樣性為這樣的理念創(chuàng)立了條件。語文教學(xué)的獨特性，在文字的貫穿中結(jié)合心理品質(zhì)教育，使得高中生在豐富知識的同時，完善心理素質(zhì)和道德品質(zhì)，更有助于人生品格與人生格局的建立。本文對此進行的分析探究，希望可以引起一定的社會共鳴。

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