柳穎 劉粲 張軍英 馬丁

摘要：新媒體是能對大眾提供個性化的內(nèi)容的媒體，是傳播者和接受者融會對等的交流媒介，無數(shù)的閱讀者通過新媒體接觸文學(xué)作品，評論文學(xué)作品，產(chǎn)生了全新的新媒體文學(xué)批評體系。這一新的文學(xué)評論體系有其自身的優(yōu)勢，當(dāng)然也避免不了在發(fā)展過程中的缺陷。新媒體文學(xué)批評突破傳統(tǒng)文學(xué)批評的固有模式，發(fā)揮了其批評優(yōu)勢，但也出現(xiàn)令人擔(dān)憂的局面。傳統(tǒng)文學(xué)批評面對新媒體的急速發(fā)展，是堅持自身的理論要求，還是逐步適應(yīng)這些新變，是當(dāng)前文學(xué)批評界的一大論題。文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)堅守批評的使命，在融入新媒體快捷、互動、個性化的優(yōu)勢的同時，用理論去約束批評，規(guī)范語言，從而使文學(xué)批評在當(dāng)今這個新媒體時代成為文學(xué)發(fā)展的動力，使新媒體成為文學(xué)批評發(fā)展的沃土。

關(guān)鍵詞：新媒體；文學(xué)批評；使命

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體這一概念正在逐步深入人心，成為人們議論的熱門話題，但對于“新媒體”的具體概念，在學(xué)界可謂是眾說紛紜，至今仍舊沒有定義。美國《連線》雜志對新媒體的定義是：“所有人對所有人的傳播?！甭?lián)合國教科文組織對新媒體下的定義：“以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介?！蔽覈聜髅疆a(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長王斌的定義是：“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動傳播為特點(diǎn)、具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體。”在這里，我們可以說，新媒體是新技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端，向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。

新媒體的出現(xiàn)是一種必然，隨之應(yīng)運(yùn)而生的是新媒體的周邊產(chǎn)品，當(dāng)然，這之中必然包含我們的文學(xué)。在這里，我們可以稱之為新媒體文學(xué)。新媒體文學(xué)既然產(chǎn)生于新媒體這一大環(huán)境下，必然要運(yùn)用新媒體的技術(shù)支撐，因此，我們將新媒體文學(xué)定義為在新媒體技術(shù)支撐下的數(shù)字化文學(xué)樣式，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)、電子文學(xué)等各類文學(xué)樣式。同時，與文學(xué)并存的文學(xué)批評也帶上了濃重的新媒體色彩。

一、當(dāng)前文學(xué)批評的新變

（一）媒體使用與內(nèi)容選擇的個性化致使新媒體文學(xué)批評具有強(qiáng)烈的個人化

新媒體的廣闊性、開放性使得文學(xué)批評迎來了空前的自由，每一個在新媒體上欣賞文學(xué)作品的人都可以對作品進(jìn)行品評，在傳統(tǒng)印刷時代，文學(xué)批評帶有理論化、專家化特點(diǎn)，批評的語言往往是權(quán)威話語。這些批評基于文學(xué)理論的基礎(chǔ)，有一定的理論和方法，是對各種文學(xué)現(xiàn)象的深入研究和評價，具有系統(tǒng)的文學(xué)批評方法。傳統(tǒng)文學(xué)批評又是一種理性的分析，批評家要跳出傳統(tǒng)的、一般的接受過程，以冷靜的審視目光對待作品。而電子傳媒時代的文學(xué)批評，則是用平民話語取代權(quán)威話語。形成了一種多元化的批評類型，其中包括論壇跟帖、個人博客、微博互動、專家榜單等，大眾根據(jù)自己對作品的理解和個人的審美趣味去評論，觀點(diǎn)自由，批評話語直接隨意，帶有自發(fā)性。同時，批評的話語由于出自個人，沒有任何審核機(jī)制，必然個性化傾向嚴(yán)重，這種個性化的批評方式不僅能夠增加對于新媒體文學(xué)的閱讀量，也能夠促使作者加快創(chuàng)作內(nèi)容的更新，使新媒體文學(xué)批評呈現(xiàn)出一種眾聲喧嘩的熱鬧景象。

（二）新媒體隨時隨地地互動性表達(dá)方式致使文學(xué)批評呈現(xiàn)出一種互動交流的狀態(tài)

以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的第三代媒體在傳播的方式上走向個性表達(dá)與交流階段，對于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)而言，消費(fèi)者同時也是生產(chǎn)者。文學(xué)批評同理，閱讀者同時也是評論家。傳統(tǒng)文學(xué)批評產(chǎn)生是紙質(zhì)化，閱讀者只能被動接受，缺乏反饋渠道，從而使傳統(tǒng)文學(xué)批評成為單向的評價，作者也不能隨時接收反饋。傳統(tǒng)文學(xué)批評對于作品的評論產(chǎn)生時間上，是在作品完全完成之后進(jìn)行的，時間上過于滯后，不利于作者的及時修改。傳統(tǒng)文學(xué)批評在批評話語的流動上也是單向的，誰創(chuàng)作，誰接受，都有其固定的次序和模式，作者與評論者的地位沒有本質(zhì)上的改變。批評者發(fā)出評論，作者被動接受，不可能發(fā)生本質(zhì)上的改變。新媒體文學(xué)批評則不然，作品發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)或者手機(jī)上，發(fā)表的當(dāng)天就有人叫好，激勵著作者的創(chuàng)作熱情，第二天就能夠看到更新的內(nèi)容，這種互動式交流使文學(xué)文本的意義更加多元化，激發(fā)了創(chuàng)作者的靈感，加快了文學(xué)作品的生產(chǎn)效率。

（三）新媒體的高度自由化導(dǎo)致文學(xué)批評娛樂化、通俗化的眾聲喧嘩

新媒體后現(xiàn)代性強(qiáng)，開放度高，致使文學(xué)批評的“門檻”降低，這在一定程度上打破了傳統(tǒng)文學(xué)批評的權(quán)威話語，實現(xiàn)了批評語言的多元化，廣大草根階級可以自由發(fā)表對作品的不同看法，某些媒體上出現(xiàn)的文學(xué)評論出現(xiàn)了酷評、娛評乃至更加低俗的評論。眾生的嬉笑怒罵盡皆呈現(xiàn)，審美傾向限于表層娛樂，批評語言呈現(xiàn)口語化、生活化、個性化、隨意化特征，雖然更加活潑生動，靈巧犀利，但傳統(tǒng)文學(xué)批評的指導(dǎo)價值降低了很多，文學(xué)批評主體的界限被打破，實現(xiàn)了一定程度的大眾化、普及化，但由于過度隨意，出現(xiàn)了很多水平極低的評論，這也正是新媒體文學(xué)批評的缺陷所在。

二、當(dāng)前文學(xué)批評的對策

面對新媒體的急速發(fā)展，文學(xué)批評界要正視新媒體文學(xué)批評的優(yōu)與劣，繼續(xù)堅守文學(xué)批評的使命，要達(dá)到這一目的，就需要傳統(tǒng)文學(xué)批評和新媒體文學(xué)批評積極地去融合，相互借鑒，相互學(xué)習(xí)。

（一）傳統(tǒng)文學(xué)批評應(yīng)該放下身段，正視新媒體文學(xué)批評的存在，從新媒體文學(xué)批評中吸取生命力，跨越數(shù)字“鴻溝”，充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等電子平臺的便捷、互動，使之成為批評家施展才華、表達(dá)思想觀念的廣闊空間。正確引導(dǎo)新媒體上的批評，可以在專業(yè)的文學(xué)網(wǎng)站上設(shè)立專家專欄，定期聘請職業(yè)文學(xué)批評家做客，選取優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行點(diǎn)評，定期發(fā)布到網(wǎng)站上，對讀者的閱讀起到一定的指導(dǎo)作用，并對閱讀者的后續(xù)評論進(jìn)行一定的審核審批，針對較為尖銳的評論，可以邀請這些批評家對評論進(jìn)行點(diǎn)評和討論，使作者、批評家、閱讀者都參與到討論當(dāng)中，將所有評論悉數(shù)展示出來，既有專家點(diǎn)評，又有閱讀者評論，還有作者反饋，這樣既能夠?qū)ψ髡邉?chuàng)作起到一個正確的引導(dǎo)作用，又可以規(guī)范閱讀者的評論，為新媒體文學(xué)批評創(chuàng)造一個多元交流互動的環(huán)境，使文學(xué)批評真正實現(xiàn)平等對話、自由交流，也使傳統(tǒng)文學(xué)批評以更加開放、兼容的心態(tài)對待新媒體這一新事物，為傳統(tǒng)文學(xué)批評注入新的內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文學(xué)批評自身厚重的文化積淀、豐富的文學(xué)經(jīng)驗和熟稔的理論修養(yǎng)通過新媒體這一新媒介，更加容易為大眾所接受，文學(xué)批評也會因為有了互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等電子媒介的襯托，能夠更加接地氣，成為大眾接觸文學(xué)的陣地。

（二）新媒體文學(xué)批評也應(yīng)當(dāng)不斷調(diào)整自身的不合理因素，摒棄那些淺陋的、粗俗的不良文化，從傳統(tǒng)文學(xué)批評中汲取養(yǎng)分，運(yùn)用理性化、藝術(shù)化的文學(xué)批評語言進(jìn)行評論。新媒體時代，多種媒介，多種功能，文學(xué)語言的表現(xiàn)形式也豐富多彩，語言的內(nèi)容和形式都產(chǎn)生了很多新的變化，批評者要注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)皿w的文學(xué)批評語言，避免運(yùn)用過于通俗的語言或流行語，更不能使用很膚淺的符號加以評判，要堅守文學(xué)批評的使命，堅持對精神價值的關(guān)注和體悟，堅持批評的美學(xué)追求，從而使文學(xué)批評進(jìn)入更高境界，使批評有一定的思想深度。新媒體文學(xué)的批評語言要形成自身的特色，既要保持大眾化的敘事風(fēng)格，又要避免過于世俗化，對日常語言、網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行比較分析，針對新媒體文學(xué)的獨(dú)特性，在傳統(tǒng)文學(xué)批評的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的批評話語系統(tǒng)。巧妙地把握好批評語言的尺度，既要突出新媒體批評的特點(diǎn)，又要抵制批評中的趣味主義，建立新媒體文學(xué)批評的新標(biāo)準(zhǔn)。

新媒體文學(xué)批評是當(dāng)今文學(xué)發(fā)展的必經(jīng)階段，是社會媒體發(fā)展的必然產(chǎn)物，無論是在批評方式上，還是在批評標(biāo)準(zhǔn)上都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，但文學(xué)批評仍然是指導(dǎo)文學(xué)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，面對這些變化，文學(xué)批評一定要以開放、多元、理性的態(tài)度去看待，積極承認(rèn)新媒體文學(xué)批評的優(yōu)勢，更要用審美標(biāo)準(zhǔn)去倡導(dǎo)人文精神的回歸，使當(dāng)代文學(xué)發(fā)展有序進(jìn)行。

（作者單位：保定廣播電視大學(xué)）