張泓
摘 要:針對(duì)當(dāng)下中學(xué)圖書(shū)館建設(shè)存在的文化缺失、文化自卑以及中學(xué)教育過(guò)程中學(xué)生閱讀習(xí)慣缺失等一系列問(wèn)題,在中學(xué)圖書(shū)館建設(shè)中,我們必須建立健全管理機(jī)制,以素質(zhì)教育為突破口,改變學(xué)生對(duì)待閱讀文化的態(tài)度,形成有文化氛圍的中學(xué)圖書(shū)館的新環(huán)境。
關(guān)鍵詞:文化自信;圖書(shū)館;中學(xué)教育;管理機(jī)制
中圖分類(lèi)號(hào):G258.69 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2018-02-21
作者簡(jiǎn)介:張 泓(1965—),女,湖北潛江人,華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)教師,高級(jí)教師,本科,研究方向:英國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。
中華民族是一個(gè)歷史悠久的擁有五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家。從古至今,從四大發(fā)明傳入世界各國(guó)到2008年北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)以及習(xí)近平總書(shū)記提出的“一帶一路”建設(shè),都展示了我國(guó)是一個(gè)蘊(yùn)含豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家。其中在書(shū)籍方面更是取得了卓越的成績(jī),從四大名著到近代魯迅開(kāi)創(chuàng)“白話(huà)文”;春秋時(shí)期的儒家文化到明清時(shí)期顧炎武等人依然繼承;到現(xiàn)在,孔子已經(jīng)成為其他國(guó)家了解我國(guó)文化的切入口,許多西方國(guó)家專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了孔子學(xué)院。這都成為現(xiàn)代中國(guó)人的驕傲,同時(shí)樹(shù)立了中國(guó)人民的文化自信。
然而,在進(jìn)入21世紀(jì)后,由于現(xiàn)代科技的進(jìn)步,信息化技術(shù)飛速發(fā)展,到現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)覆蓋大、中、小型城市,即使在農(nóng)村,家庭電腦也隨處可見(jiàn),信息化的發(fā)展雖然帶給我們很多便利,但也存在很多問(wèn)題。針對(duì)中學(xué)圖書(shū)館建設(shè)這一話(huà)題,筆者基于自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)問(wèn)題:信息化的發(fā)展限制了學(xué)生對(duì)圖書(shū)館的渴求;大多數(shù)學(xué)生不愿花時(shí)間去閱讀而是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲;中學(xué)圖書(shū)館的管理體制仍然存在許多不足。
筆者結(jié)合自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),針對(duì)這一系列的問(wèn)題,展開(kāi)了討論并提出了一些具體解決方案。
一、中學(xué)圖書(shū)館建設(shè)的重要地位
中學(xué)圖書(shū)館是中學(xué)學(xué)校的重要組成部分,是學(xué)校教育教學(xué)必不可少的條件。圖書(shū)館為廣大中學(xué)生提供了學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)服務(wù)以及安靜的學(xué)習(xí)空間,是中學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)所的最優(yōu)選擇。中學(xué)生可以利用學(xué)習(xí)之余的空閑時(shí)間去圖書(shū)館閱讀書(shū)籍,這不僅可以提升他們的閱讀能力,豐富他們的文化知識(shí),還可以培養(yǎng)他們的思想品德能力,使其成為一個(gè)有素質(zhì)的公民,為以后他們步入社會(huì)提供豐富的理論基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),為教師教學(xué)提供豐富課堂資料,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供優(yōu)越資源,同時(shí)培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的社會(huì)人才成為中學(xué)圖書(shū)館的服務(wù)宗旨,這在對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和文化教育中發(fā)揮著不可替代的作用。在當(dāng)今社會(huì)信息化技術(shù)高速發(fā)展的同時(shí),圖書(shū)館的功能和作用不應(yīng)該被減弱,而應(yīng)更加得到發(fā)展和擴(kuò)大,它在學(xué)?;A(chǔ)知識(shí)教育、能力培養(yǎng)、思想教育等方面都發(fā)揮著重要的作用。因此中學(xué)圖書(shū)館的建設(shè)是十分必要的。
二、當(dāng)今社會(huì)中學(xué)圖書(shū)館存在的問(wèn)題
1.影像文化劇烈沖擊圖書(shū)館在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的地位
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)成為主旋律,它的出現(xiàn)不僅影響著年輕人的生活,也涉及廣大中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。去圖書(shū)館閱讀書(shū)籍、購(gòu)買(mǎi)報(bào)刊關(guān)注時(shí)事新聞早已經(jīng)不是中學(xué)生的愛(ài)好,他們整天沉迷于影視劇和網(wǎng)絡(luò)中,甚至在課堂時(shí)間看影視劇或玩網(wǎng)絡(luò)游戲,還有一部分中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)無(wú)法自拔,完全迷失了自我,分不清現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)生活。這樣學(xué)生就無(wú)法意識(shí)到圖書(shū)館的存在,更談不上享受閱讀。影像和讀書(shū)本身就是兩種不同的思維,當(dāng)中學(xué)生傾向于觀看影像時(shí),思維模式便進(jìn)入了一種虛幻的世界,對(duì)它會(huì)產(chǎn)生一種依賴(lài)感,很難再轉(zhuǎn)變到另一種思維去學(xué)習(xí)閱讀,這種現(xiàn)狀實(shí)在是令人擔(dān)憂(yōu)。如果整個(gè)中華民族最重要的支柱都淪陷于網(wǎng)絡(luò)世界而不去讀書(shū),那么國(guó)家就缺少了高素質(zhì)人才。如何重新喚起中學(xué)生對(duì)圖書(shū)館的重視,是擺在中學(xué)圖書(shū)館教育工作者面前的嚴(yán)峻而緊迫的任務(wù)。我們應(yīng)該從根本出發(fā),讓圖書(shū)館的發(fā)展適應(yīng)新時(shí)期教育的需要。
2.應(yīng)試教育剝奪了學(xué)生課外閱讀的權(quán)利
目前,我國(guó)大多城市教育仍然以應(yīng)試教育為主。就目前我國(guó)現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)生人數(shù)逐年增長(zhǎng),占人口總數(shù)的較大比例,又因人口數(shù)量較多,就業(yè)機(jī)制有待完善,所以我國(guó)目前的就業(yè)壓力較大。因此,在中學(xué)時(shí)期應(yīng)試教育這種體制已經(jīng)完全應(yīng)用在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生需要大量地背書(shū)、做題,周末還要上補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課,有的家長(zhǎng)擔(dān)心自己的孩子不如別人就為其報(bào)了多個(gè)補(bǔ)習(xí)班,孩子的休息時(shí)間被大大剝奪,即使有時(shí)間他們也不可能會(huì)用來(lái)閱讀。
另外,學(xué)生課外讀物的學(xué)習(xí)種類(lèi)單一,涉及面狹窄,即使讀到了高中的課程,學(xué)生們也并不了解多少有關(guān)課外的讀物知識(shí)。面對(duì)應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的限制以及對(duì)學(xué)生思維模式的限制的現(xiàn)狀,我們應(yīng)堅(jiān)決改變這種對(duì)中學(xué)生閱讀權(quán)利的剝奪局面,讓他們真正了解閱讀,真正享受閱讀,感受中華文化的博大精深,提高自身的思想素質(zhì),建立起文化自信。
3.圖書(shū)館的設(shè)施和管理體制不完善
鄧小平同志提出“改革開(kāi)放”這一跨時(shí)代的理論實(shí)踐,同時(shí)這一理論得到了較好的實(shí)踐。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的發(fā)展取得了顯著的成績(jī),但文化的發(fā)展存在不均衡的現(xiàn)象,其中我國(guó)中學(xué)圖書(shū)館的發(fā)展就是如此。目前,一些一線城市的學(xué)校圖書(shū)館的設(shè)置還是相對(duì)完善的,且有較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐他們的硬件設(shè)備、軟件設(shè)備的安置,然而在一些小城市里就存在硬件設(shè)施不完善或者軟件設(shè)施不完善、書(shū)籍種類(lèi)不齊全等現(xiàn)象。對(duì)于農(nóng)村的中學(xué)來(lái)說(shuō),有的中學(xué)圖書(shū)館還沒(méi)有開(kāi)放,有的中學(xué)本身就沒(méi)有圖書(shū)館的建設(shè)。
另外,目前我國(guó)還有很多中小學(xué)圖書(shū)館沒(méi)有達(dá)到最低藏書(shū)量,圖書(shū)館的工作人員數(shù)量不足,還有些工作人員的素質(zhì)水平較低,圖書(shū)館的規(guī)模不夠,管理體制不完善,借書(shū)、還書(shū)登記也存在一些問(wèn)題,這些都限制了中學(xué)圖書(shū)館充分地發(fā)揮其功能和作用。因此,中學(xué)學(xué)校能否正常發(fā)展圖書(shū)館教育,既影響著中學(xué)生思想素質(zhì)的提高,又影響著我國(guó)教育的發(fā)展。
三、具體思考和解決方案
1.培養(yǎng)中學(xué)生享受閱讀的好習(xí)慣
“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食?!边@是陶淵明的讀書(shū)習(xí)慣。當(dāng)讀書(shū)成為生活中的一部分,便既能陶冶情操,又能提升個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。如何培養(yǎng)中學(xué)生享受閱讀的習(xí)慣,是每個(gè)圖書(shū)館教育工作者、學(xué)校教師及學(xué)生個(gè)人需要思考的問(wèn)題。
首先,從圖書(shū)館教育者層面來(lái)分析,他們應(yīng)做到:第一,盡量完善圖書(shū)館的管理體制,促使借書(shū)還書(shū)系統(tǒng)完備;第二,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行宣傳,從興趣切入,引發(fā)他們對(duì)閱讀的思考;第三,課余時(shí)間可以組織學(xué)生到圖書(shū)館進(jìn)行教育,潛移默化地影響他們;第四,平時(shí)可以開(kāi)展一些圖書(shū)課外活動(dòng),以游戲的方式吸引他們的目光,讓他們感受書(shū)中的樂(lè)趣。其次,作為教師或者是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)盡量為圖書(shū)館提供完善的硬件、軟件設(shè)施,教師還應(yīng)為學(xué)生介紹多種類(lèi)課外讀物。最后是從學(xué)生個(gè)人角度出發(fā),學(xué)生從自己的興趣出發(fā),總有一類(lèi)書(shū)符合自己的需求,學(xué)校可以組織開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì),組成興趣小組,激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,讓學(xué)生享受閱讀,感受書(shū)帶給他們的樂(lè)趣。
2.把圖書(shū)館的閱讀作為推行素質(zhì)教育的突破口
在十九大召開(kāi)期間,習(xí)近平同志提到“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”這一要求。何謂文化自信?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。從春秋時(shí)期就有孔子周游列國(guó)宣傳儒家學(xué)說(shuō),在他所收的學(xué)生中,有七十二位有卓越的成就。近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了國(guó)家安寧,在改革開(kāi)放以后,國(guó)家發(fā)展才正式與世界接軌,步入正常水平。鄧小平同志提出恢復(fù)高考體制,到現(xiàn)在已經(jīng)有四十多年的推進(jìn),在最初幾年,由于高考的恢復(fù)國(guó)家培養(yǎng)了很多人才,到后來(lái)這種應(yīng)試教育已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要,素質(zhì)教育的提高才是學(xué)生所求。圖書(shū)館是知識(shí)的海洋,是知識(shí)散發(fā)、傳播的中心,能促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。
一所功能完備的圖書(shū)館是一所學(xué)校取得成就的基本條件之一,也是學(xué)校推行素質(zhì)教育的根據(jù)地。在當(dāng)下的教育形勢(shì)和背景下,學(xué)科之間的相互孤立的教學(xué)模式已經(jīng)不適合素質(zhì)教育的要求,圖書(shū)館閱讀就成為補(bǔ)充課堂知識(shí)、拓展延伸的重要場(chǎng)所,是學(xué)校的第二課堂。
學(xué)校要以圖書(shū)館為突破口,一方面提高學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力,使學(xué)生養(yǎng)成積極探索、刻苦鉆研的習(xí)慣,為以后更高層次的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);另一方面培養(yǎng)學(xué)生良好品德,使學(xué)生正確了解世界。面對(duì)當(dāng)下媒體形式多樣化、信息紛雜、中學(xué)生極易被誘導(dǎo)的現(xiàn)狀,圖書(shū)館又是素質(zhì)教育中德育工作的主戰(zhàn)場(chǎng),學(xué)生通過(guò)閱讀時(shí)事報(bào)刊、傳統(tǒng)文化書(shū)籍等,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)當(dāng)下的社會(huì)時(shí)事有一個(gè)正面的認(rèn)識(shí)和評(píng)判。
另外,中學(xué)圖書(shū)館要積極適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展,在此我僅以個(gè)人觀點(diǎn)提出以下幾點(diǎn)建議:教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館進(jìn)行閱讀,以及正確掌握書(shū)籍內(nèi)涵;圖書(shū)館的工作人員應(yīng)積極配合學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育,合理規(guī)劃學(xué)生閱讀時(shí)間,同時(shí)開(kāi)展好圖書(shū)館的管理服務(wù),讓學(xué)生有一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)氛圍。因此中學(xué)圖書(shū)館的建設(shè)是中學(xué)學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育所必需的項(xiàng)目。
3.加強(qiáng)圖書(shū)館的軟硬環(huán)境建設(shè)
目前我國(guó)對(duì)于圖書(shū)館在校的建設(shè)是不均衡的,城市和農(nóng)村存在較大差異,大學(xué)和中學(xué)也存在不均衡現(xiàn)象,大部分中學(xué)生因?yàn)閷W(xué)校沒(méi)有圖書(shū)館而無(wú)法讀書(shū),另一部分是因?yàn)閷W(xué)校圖書(shū)館軟硬件設(shè)備不齊全而導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法閱讀多種類(lèi)的書(shū)目,因此對(duì)于中學(xué)圖書(shū)館的軟硬件環(huán)境建設(shè)成為迫切的需要。圖書(shū)館中一個(gè)重要的組成部分就是圖書(shū)管理人員,圖書(shū)管理人員應(yīng)具備較好的素質(zhì)、良好的服務(wù)態(tài)度,但現(xiàn)在的一些工作人員總體素質(zhì)不高,這就需要國(guó)家對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),定期對(duì)他們進(jìn)行服務(wù)規(guī)范。學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格招收?qǐng)D書(shū)管理人員,保證圖書(shū)館管理體制的完善。
同時(shí)學(xué)校應(yīng)增加圖書(shū)館的藏書(shū)量以及建立系統(tǒng)化的借閱讀書(shū)體制,還可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行宣傳,推出新書(shū)或有意義的名著教育活動(dòng)等,吸引中學(xué)生閱讀的目光。所以說(shuō),加強(qiáng)中學(xué)圖書(shū)館的軟硬件環(huán)境建設(shè)是中學(xué)步入圖書(shū)館建設(shè)的第一步。
四、結(jié)語(yǔ)
周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò):“為中華之崛起而讀書(shū)?!睂?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)深厚的文化積淀,高度的文化自信是廣大中學(xué)生所要具備的自身素質(zhì)。
基于文化自信,中學(xué)圖書(shū)館的建設(shè)及發(fā)展應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行改善,一方面要完善圖書(shū)館的藏書(shū)量及管理體制,另一方面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)時(shí)刻關(guān)注中學(xué)生的閱讀習(xí)慣,真正提高他們的思想道德水平,與素質(zhì)教育接軌。我們有理由相信,在我們教育者的關(guān)注下,在每一個(gè)圖書(shū)館工作人員的努力下,中學(xué)圖書(shū)館教育將會(huì)做得更好,中學(xué)圖書(shū)館的發(fā)展也將會(huì)在中學(xué)教育中發(fā)揮更大的作用,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的綜合性和創(chuàng)新性人才。
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