卡依木·阿巴克
摘要:當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)實(shí)施中德育主題活動(dòng)是一種全新的模式,其是在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的基礎(chǔ)上,將德育主題活動(dòng)主體作用充分發(fā)揮出來(lái),故其要求將學(xué)生作為活動(dòng)主體,進(jìn)而依據(jù)其成長(zhǎng)需求、道德品質(zhì)形成規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律,計(jì)劃性的開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。筆者通過(guò)對(duì)當(dāng)前德育主題互動(dòng)實(shí)施的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)其存在開(kāi)展頻率較低、形式化嚴(yán)重、和生活實(shí)際脫軌等問(wèn)題。但是,不可否認(rèn)的是其做到了對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的充分利用,突破了傳統(tǒng)的的限制所存在的不足。筆者認(rèn)為采取針對(duì)性的舉措將決定著未來(lái)德育主題活動(dòng)實(shí)施的發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:德育主題活動(dòng);學(xué)生;主體;生活實(shí)際
傳統(tǒng)德育教學(xué)方式單一,基本上都是知識(shí)德育,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生主體地位忽略掉了,學(xué)生屬于教學(xué)從屬者,無(wú)法做好自主批判甄別。也有很多學(xué)校的德育工作則過(guò)分的依賴品德與社會(huì)課程,而忽視對(duì)德育活動(dòng)的開(kāi)展。這樣,就必然會(huì)導(dǎo)致德育主題活動(dòng)開(kāi)展不理想,使得德育長(zhǎng)期處于低效性。
一、德育主題活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中將品德和生活定位衡量品德與社會(huì),那么其必然應(yīng)逐漸走向?qū)嵺`互動(dòng)類(lèi)型的教學(xué)模式,所以主題活動(dòng)必然會(huì)在德育教育中扮演起更為重要的角色。從小學(xué)生發(fā)展角度來(lái)看,活動(dòng)與小學(xué)生天性是相符合的,能夠通過(guò)學(xué)生喜歡的形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中,比如知識(shí)競(jìng)賽、游戲競(jìng)賽、表演等主題活動(dòng),在促進(jìn)學(xué)生活動(dòng)實(shí)踐的同時(shí)還在潛移默化中使得學(xué)生形成道德認(rèn)知,從而推動(dòng)學(xué)生道德認(rèn)知內(nèi)部矛盾及沖突的出現(xiàn),明確道德指向,引導(dǎo)學(xué)生自主性的解決道德沖突,實(shí)現(xiàn)道德發(fā)展。
二、德育主題活動(dòng)過(guò)程中存在的不足
筆者采用調(diào)研的方式對(duì)當(dāng)前小學(xué)德育主題活動(dòng)實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行了解,發(fā)現(xiàn)其共存在下面幾大問(wèn)題:
1.目標(biāo)定位不夠合理。
例如,在緬懷先烈的主題活動(dòng)當(dāng)中,一些教師將該活動(dòng)主題定位成了以英雄為榜樣,向其學(xué)習(xí),但是學(xué)生認(rèn)知上是存在偏差的,自然也就無(wú)法對(duì)英雄更深層次內(nèi)涵做到充分的認(rèn)識(shí),就會(huì)認(rèn)為過(guò)去沖鋒陷陣的英雄離自己太遠(yuǎn)了,因此,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的活動(dòng)目標(biāo)定位并不合理。還有一些主題活動(dòng)目標(biāo)非常的模糊,其中娛樂(lè)成分則多于德育成分。比如某小學(xué)開(kāi)展了憤怒的小鳥(niǎo)觀影主題互動(dòng),在組織看電影之前,筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了提問(wèn):“同學(xué)們知道這次觀影活動(dòng)的目的是什么嗎?”很多學(xué)生回答“出去玩!”而觀影之后很多學(xué)生都在討論搞笑片段,而很少有學(xué)生去挖掘電影中的真實(shí)內(nèi)涵;再有學(xué)校也并未組織反思,使得這次活動(dòng)最終淪陷成了娛樂(lè)性活動(dòng)。
2.主題活動(dòng)內(nèi)容嚴(yán)重脫離生活。
雖然當(dāng)前德育主題活動(dòng)內(nèi)容非常豐富,但多是一些層次較高的主題,如感恩教育、愛(ài)國(guó)主義教育等,并且多數(shù)與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。比如一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)心的主題活動(dòng),其內(nèi)容是向?yàn)?zāi)區(qū)捐錢(qián)捐物,但是我們不看這個(gè)活動(dòng),很多學(xué)生在日常生活中經(jīng)常會(huì)將誤入教室的蟲(chóng)子拍死,實(shí)際上這正是體現(xiàn)出了學(xué)生的冷漠和殘酷,如果教師認(rèn)真的反思一下就會(huì)意識(shí)到對(duì)學(xué)生日常愛(ài)心活動(dòng)教育是缺乏的,沒(méi)有細(xì)化到學(xué)生生活點(diǎn)滴中。
3.活動(dòng)實(shí)效性不強(qiáng)。我國(guó)教育實(shí)踐往往是德育讓位于智育,德育主題活動(dòng)實(shí)施度是形式化的,學(xué)生上交的活動(dòng)體會(huì)往往上應(yīng)付了事的內(nèi)容,教師不對(duì)其進(jìn)行甄別,也很少有進(jìn)行德育交流的,故導(dǎo)致德育主題活動(dòng)開(kāi)展完了就算完事了,壓根未表現(xiàn)出主題活動(dòng)改進(jìn)和反思過(guò)程。
三、解決小學(xué)德育主題活動(dòng)存在問(wèn)題的措施
1.明確活動(dòng)對(duì)小學(xué)生德育發(fā)展的重要性。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才具有重要的意義。21世紀(jì),越來(lái)越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學(xué)歷已經(jīng)不再是學(xué)生成功的重點(diǎn),具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不再是掌握知識(shí),更多的是應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何做人。學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)什么是正確的道德觀念,才能滿足現(xiàn)代社會(huì)需要。只有建立了正確的道德觀,才能真正的立足社會(huì)。 從學(xué)校層面來(lái)看,德育應(yīng)該貫穿在教育、教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生生活的方方面面。而小學(xué)德育主題活動(dòng)則應(yīng)該承擔(dān)起德育任務(wù)、德育功能,其與學(xué)生德育作業(yè)具有很多的一致性。作為學(xué)校則應(yīng)定期組織專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),普及德育主題活動(dòng)相關(guān)知識(shí),通過(guò)對(duì)相關(guān)書(shū)籍的查閱實(shí)現(xiàn)教師認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變,從而使其認(rèn)識(shí)到德育主題活動(dòng)的重要作用,不斷的嘗試、探索更適宜小學(xué)生的德育主題活動(dòng)。
2.教師應(yīng)提高德育活動(dòng)組織能力。
作為德育教師則應(yīng)該在確定德育主題活動(dòng)的時(shí)候多選取典型性和超越性的主題活動(dòng),在實(shí)施之前還應(yīng)該進(jìn)行預(yù)演,并做到有的放矢的查缺補(bǔ)漏,在實(shí)踐中還應(yīng)該對(duì)注重活動(dòng)對(duì)小學(xué)生德育各方面的影響,對(duì)學(xué)生德育結(jié)構(gòu)方面出現(xiàn)的積極變化進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。在活動(dòng)結(jié)束之后還應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)及反思,查找活動(dòng)中的不足,并進(jìn)行計(jì)劃性的改正,力求為后續(xù)其他德育主題活動(dòng)提供遷移的思路。
3.在主題活動(dòng)中采用探究性學(xué)習(xí)方法。
采用探究性學(xué)習(xí)方法,要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中,找到教學(xué)與學(xué)生生活的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生用探究性學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行德育教學(xué)。教師要跳出教學(xué)方式單一,知識(shí)傳授基本靠“理論灌輸”、“死記硬背”的層面,充分激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性。在主題活動(dòng)中通過(guò)質(zhì)疑、判斷、比較,選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng),在各種觀點(diǎn)的碰撞、爭(zhēng)論中學(xué)習(xí)德育知識(shí),發(fā)展品德情操。
“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要被點(diǎn)燃的火種。”教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、交友中積極參與各種德育實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的德育生成能力。例如在主題活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的勇氣,堅(jiān)忍不拔的毅力;培養(yǎng)“勿因惡小而為之,莫因善小而不為”的操守;培養(yǎng)在交往中“與人為善,與人為伴”的意識(shí),明辨是非的能力。鼓勵(lì)學(xué)生參與環(huán)?;顒?dòng)和義工勞動(dòng),做一些力所能及的小事,培養(yǎng)“欲掃天下先掃一屋”的個(gè)性精神。
總結(jié):
小學(xué)德育主題活動(dòng)目標(biāo)設(shè)置不合理、內(nèi)容脫離實(shí)際生活,沒(méi)有做道與時(shí)俱進(jìn),這樣的主題互動(dòng)效果必然無(wú)法保證。那么,作為教師,則應(yīng)該積極的提高自身德育主題活動(dòng)組織能力,明確認(rèn)識(shí)到其對(duì)學(xué)生德育教育的重要性,進(jìn)而使得德育主題活動(dòng)得以有效開(kāi)展。
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