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      通過議論文寫作培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)意識

      2018-08-13 09:41:16陳思怡
      教學月刊·中學版(語文教學) 2018年6期
      關鍵詞:議論文寫作數(shù)字素養(yǎng)

      陳思怡

      摘 要:在大數(shù)據(jù)時代的背景下,高中生普遍缺乏數(shù)據(jù)意識。數(shù)據(jù)是議論文最重要的材料之一,在確定論點、分析問題、證明闡釋等方面具有重要的作用。議論文寫作教學要有意識地指導學生重視數(shù)據(jù),學會分析運用數(shù)據(jù),培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)意識,提升學生的數(shù)據(jù)素養(yǎng),這對學生的成長將會產(chǎn)生積極的意義。

      關鍵詞:議論文寫作;數(shù)據(jù)意識;數(shù)字素養(yǎng)

      我們的社會已進入大數(shù)據(jù)時代,政治、經(jīng)濟、科技、教育等各個領域,所有的決策和分析無不基于數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)意識、數(shù)字素養(yǎng),無疑是現(xiàn)代化人才的必備素養(yǎng)之一。但是作為人才后備力量的高中生普遍缺乏數(shù)據(jù)意識,對數(shù)據(jù)缺少關注和認識,缺少積累運用數(shù)據(jù)的習慣。學生寫作時喜歡用模糊化的表述,重視事實元素多過數(shù)據(jù)元素,這其實是缺乏數(shù)據(jù)意識、數(shù)理邏輯弱的表現(xiàn)。數(shù)據(jù)本身不是事實,卻很好地體現(xiàn)了事實潛在的價值。培養(yǎng)學生自主搜集、比較、歸納數(shù)據(jù)能力的背后,其實是求真務實能力的培養(yǎng)。

      數(shù)據(jù)是議論文最重要的材料之一,在確定論點、分析問題、證明闡釋等方面具有重要的作用。我們在議論文寫作教學中有意識地指導學生重視數(shù)據(jù),學會分析運用數(shù)據(jù),培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)意識,提升學生的數(shù)據(jù)素養(yǎng),對學生的成長將會產(chǎn)生積極的意義。

      一、學會運用數(shù)據(jù)使觀點的提出有理有據(jù)

      (一)用數(shù)據(jù)充分顯示話題思考的現(xiàn)實意義

      一個話題的提出不是空穴來風,而是基于一定的社會現(xiàn)實和背景。能夠恰當?shù)匾脭?shù)據(jù)可以顯示作者寬廣的社會視野和多元的開放思維。我們先來看學生習作中關于假期補習愈演愈烈現(xiàn)狀的一段文字:

      隨著家長對教育的重視,假期中各種補習班層出不窮,類型層次多種多樣,充分滿足各類學生需求。龐大的補習大軍使中小學課外輔導行業(yè)成為一個巨大的市場。

      該生通過自己的社會觀察引出對課外輔導行業(yè)的思考。再看人民日報發(fā)表的題為“假期補習如何降溫?阻斷家長焦慮‘劇場效應”的評論中的一段文字:

      根據(jù)中國教育學會2016年底發(fā)布的調查報告,當年中小學輔導教育行業(yè)市場規(guī)模超過8000億元,參加學生規(guī)模超過1.37億人次。而在另一份調查報告里,在為補習“埋單”的家庭中,一半以上的花費為2000~10000元,更有13.7%的家庭每年花費達2萬元以上。

      有了具體數(shù)據(jù)的加入,就不再是口說無憑,而是體現(xiàn)了對社會的關注,對現(xiàn)實的把握,增加了話題的現(xiàn)實意義。

      (二)用數(shù)據(jù)使觀點生成更加順理成章

      觀點的提出除了憑借主觀思考,如還能借助相關數(shù)據(jù)就可以大大增加觀點的說服力和有效性。有這樣一則作文材料:

      近日,一群日本孩子在泰國機場候機時一人一書捧在手里的閱讀場景被媒體曝出,成為中國網(wǎng)友熱議焦點,引來點贊一片。在當下這個知識、信息大爆炸的時代,廣義上我們每天都在接受著洶涌而來的各類信息,而狹義上我們的閱讀則變得越來越少。

      針對以上材料,學生大多可以提到“我國國民閱讀現(xiàn)狀堪憂”這一觀點,但是在論述過程中,基本只是進行現(xiàn)象描述,而現(xiàn)象描述只是從個人視角觀察到的內容,缺少說服力。倘若通過以下素材引出,效果將大大不同:

      從林克艾普大數(shù)據(jù)中了解到,2015年我國國民人均紙質圖書閱讀量為4.58本,這其中還包括教材教輔。而據(jù)不完全統(tǒng)計,猶太人以64本的年人均閱讀量雄踞世界首位。日本、法國、韓國的人均閱讀圖書量分別為40本、20本、11本。

      素材中鮮明的數(shù)據(jù)對比反映出,與猶太人以及日、法等國相比,我國紙質圖書人均閱讀量差距明顯。如果覺得這些數(shù)據(jù)還不能足夠體現(xiàn)國民閱讀現(xiàn)狀堪憂的觀點,還可以引入縱向比較的數(shù)據(jù):

      據(jù)林克艾普大數(shù)據(jù)挖掘后發(fā)現(xiàn),2015年我國成年國民圖書閱讀率為58.4%,較2014年上升了0.4個百分點。從閱讀量來看,2015年我國國民人均紙質圖書閱讀量為4.58本,與2014年相比增加了0.02本,但對比2013年的4.77本還有微弱下降。報紙和期刊閱讀量分別為54.76期和4.91期,與2014年相比也出現(xiàn)了不同程度的下降。

      無論是橫向的國家間比較,還是縱向的時間點比較,數(shù)據(jù)都可以幫助我們自然地引出“我國國民閱讀現(xiàn)狀堪憂”的觀點,并且做到自然而然、有理有據(jù)。

      二、學會優(yōu)先使用數(shù)據(jù)作為論據(jù)

      (一)形成“數(shù)據(jù)是最具概括力的論據(jù)”的觀念

      在議論文寫作過程中,我們發(fā)現(xiàn)學生普遍喜歡使用事例,卻缺少相應的分析,因而空洞舉例的現(xiàn)象較多,其實舉例還不如數(shù)據(jù)來得客觀可靠。在分析上述形成國民閱讀現(xiàn)狀的原因時,我們會談到一些原因,比如:隨著網(wǎng)絡時代的到來各種誘惑增多;人們獲取信息的渠道日益增多,逐漸形成快餐化、娛樂化的閱讀方式等。這些都令人們很難靜下心來捧一本書細細品味。但我們也可以引入相關數(shù)據(jù),作另一番闡述。

      首份《中國國民休閑狀況調查報告》顯示,中國人用于休閑的時間僅3.156小時,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)18個國家平均值為5.736小時,而中國人工作的時間則達到9.249小時。

      我國人均休閑時間與經(jīng)濟合作與發(fā)展組織18個國家的平均休閑時間相差近3個小時,這一數(shù)據(jù)的對比有力地揭示了中國國民閱讀量少的主要原因。我們在分析問題時就不能僅僅程式化地將閱讀量少歸咎于社會環(huán)境變化、個人素養(yǎng)或閱讀習慣等主觀因素,也要考慮到我國國民休閑時間極少的現(xiàn)實,進而分析背后的深層原因。

      再比如一篇題為“為什么一定要去好學校?一張互聯(lián)網(wǎng)大佬烏鎮(zhèn)‘聚餐照告訴你真相”的微信評論,在統(tǒng)計了互聯(lián)網(wǎng)大佬們的畢業(yè)院校和各自身價之后,小編拿出了權威的數(shù)據(jù):

      在2016年度,《國際金融報》的記者對中國A股500名上市公司的高管的教育程度做了個分析和調查,在476位已經(jīng)被披露學歷的年薪超過百萬的董事長中,有379位第一學歷為本科,占84%;薪酬前10的董事長,8個第一學歷是國內重點本科;在已被披露具體院校的高管中,48%畢業(yè)于985院校。另外,按照院校的分布,清華、北大高管最多……

      “379”“84%”“10”“8”“48%”這些數(shù)據(jù)很好地說明,良好的教育資源、高等的教育背景會對人的成才和成功起到極大的促進作用。數(shù)據(jù)的力量巨大,因此我們要引導學生養(yǎng)成“數(shù)據(jù)是最具概括力的論據(jù)”的觀念。

      (二)養(yǎng)成用優(yōu)先數(shù)據(jù)來證明論點的習慣

      不同于事實論據(jù)、道理論據(jù)的大段引用,數(shù)據(jù)論據(jù)具有簡明、清晰的特點和優(yōu)勢,可謂眾多論據(jù)中的一道清流。最新發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2017年底,全國共有網(wǎng)絡視頻用戶近5.79億,網(wǎng)絡直播用戶逾4.2億。將近全國人口總數(shù)一半的用戶數(shù)量揭示出:近年來,網(wǎng)絡直播、網(wǎng)絡視頻等網(wǎng)絡娛樂產(chǎn)業(yè)全面進入繁榮期。“2017年底”“5.79億”“4.2億”這三個數(shù)據(jù)來自權威機構,體現(xiàn)出話題的針對性,是議論文中有力的論據(jù),在同等素材中應當優(yōu)先使用。

      三、學會用數(shù)據(jù)來闡釋事理

      (一)用數(shù)據(jù)闡釋事理更清晰直觀

      基于數(shù)據(jù)本身具有客觀、準確的特點,用數(shù)據(jù)闡釋觀點也更顯得直觀嚴密。

      2017年政府工作報告中羅列了各個行業(yè)、領域大量的數(shù)據(jù),比起模糊的文字表達,直接的數(shù)據(jù)闡述更為客觀、真實。如:

      新建高速鐵路投產(chǎn)里程超過1900公里,新建改建高速公路6700多公里、農(nóng)村公路29萬公里。城市軌道交通、地下綜合管廊建設加快。新開工重大水利工程21項。新增第四代移動通信用戶3.4億、光纜線路550多萬公里。

      這段文字羅列了高速鐵路、高速公路、農(nóng)村公路、水利工程、通信用戶數(shù)量、光纜線路各項具體的數(shù)據(jù),用細節(jié)化展示的方式說明了我國基礎設施支撐能力在持續(xù)提升,清晰直觀。

      (二)用數(shù)據(jù)闡釋觀點更簡明概括

      基于本身的序數(shù)特性,數(shù)據(jù)還有串聯(lián)文章結構、架構文章主體、構建局部段落的功能。2017年9月20日發(fā)表在蘇州新聞網(wǎng)上的一篇文章《以“四字訣”為網(wǎng)上家園筑牢安全堤壩》中有如下文字:

      如何為網(wǎng)上家園筑牢網(wǎng)絡安全堤壩,需要念好加減乘除“四字訣”?!凹印?,就是做好加法。不斷加強硬件和軟件投入、加強人才培養(yǎng)、加強網(wǎng)絡安全知識普及和教育,推動形成全社會重視網(wǎng)絡安全的良好氛圍?!皽p”,就是做好減法。及時發(fā)現(xiàn)和減少安全風險隱患,防患于未然;依法打擊和防范網(wǎng)絡違法犯罪行為,以強力震懾減少違法行為。“乘”,就是做好乘法。充分發(fā)揮人民群眾的乘法效應,打好網(wǎng)絡信息安全這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,共同維護互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果?!俺保褪亲龊贸?。做好網(wǎng)絡安全需要做好除法,戒除任性思維,堅持法治思維和法治方式,鑄就“牢不可破”的制度安全防線。

      簡單的“加減乘除”被賦予豐富的含義,用“四字訣”總領全文,主體處設置四個段落,使文章層次分明。這種思路可以從古文中找到源頭。古代的議論文本就講究精簡,巧妙的數(shù)據(jù)引入能夠使內容清晰,富有條理。如《諫太宗十思疏》文題中的“十思”就是奏章的主要內容,即向皇帝進諫的十條值得深思的內容,“十思”鮮明地指出文章的論述話題。

      四、學會積累常見話題的相關數(shù)據(jù)

      要在議論文中得心應手地使用數(shù)據(jù)并非一朝一夕之功,需要養(yǎng)成積累數(shù)據(jù)素材的習慣,有意識地加以運用。

      (一)把數(shù)據(jù)積累作為議論文學習的一項重要內容

      數(shù)據(jù)在議論文中的使用能夠發(fā)揮我們意想不到的作用,那么在實際操作中我們又該如何把握與運用呢?第一,意識里重視,行動上主動。作為語文教師,我們要引導學生在意識上重視數(shù)據(jù)的作用,應努力使數(shù)據(jù)在議論文知識體系中有相應的體現(xiàn),至少要將其納入正式論據(jù)中,給予其“名分”,鼓勵學生將數(shù)據(jù)作為優(yōu)先的論據(jù)使用。第二,分類積累,話題區(qū)分。數(shù)據(jù)的積累也需要“分類”,可以嘗試按照教育科技、人文素養(yǎng)、名人言論等分類,在積累過程中進行調整和補充。第三,注明出處,力求翔實。為了便于回顧,在摘錄時應當詳細記錄數(shù)據(jù)的出處和背景,努力做到系統(tǒng)翔實。讓學生主動了解數(shù)據(jù),自覺運用數(shù)據(jù)離不開教師的引導和調控。教師還可以考慮將議論文中的數(shù)據(jù)運用量及適合度作為考查的一項主要標準納入考量機制,在客觀上促使學生養(yǎng)成積累的意識和習慣。

      (二)掌握數(shù)據(jù)積累的常見方法

      數(shù)據(jù)需要通過各種途徑和方法積累,前提是要充分了解數(shù)據(jù)的分類和特點。一般議論文中使用的數(shù)據(jù)叫作統(tǒng)計數(shù)據(jù),從來源上看主要有兩種。一是來源于直接的調查和科學的試驗,稱作第一手或直接的統(tǒng)計數(shù)據(jù);二是來源于他人的調查或試驗,是間接來源,稱作第二手或間接的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。后者的數(shù)量較多,也便于使用。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的收集方法,可以將其分為觀測數(shù)據(jù)和實驗數(shù)據(jù)。觀測數(shù)據(jù)是在沒有對事物進行人為控制的條件下通過調查或觀測收集到的,一般有關社會經(jīng)濟現(xiàn)象的統(tǒng)計數(shù)據(jù)幾乎都是觀測數(shù)據(jù);實驗數(shù)據(jù)則是在實驗中控制實驗對象而收集到的數(shù)據(jù)。在具體的數(shù)據(jù)調查歸納過程中又會出現(xiàn)兩種情況,一種是完全歸納推理。完全歸納推理的前提是無一遺漏地考察一類事物的全部對象,結論斷定的是整個這類事物具有(或不具有)該屬性,是一種前提蘊含結論的必然性推理。完全歸納推理必然存在局限性和不可實現(xiàn)性,所以我們更多時候會在某個集合中抽取少量或具有代表性的元素進行分析歸納,這就是與完全歸納推理相對的不完全歸納推理。就數(shù)據(jù)的來源看,有些數(shù)據(jù)是權威機構發(fā)布,經(jīng)過系統(tǒng)調查和統(tǒng)計,如政府工作報告、中國新聞網(wǎng)、經(jīng)濟網(wǎng)等發(fā)布的;有些數(shù)據(jù)則是由個人經(jīng)不全面統(tǒng)計得出的,缺少權威認證,我們在積累數(shù)據(jù)素材時應當學會分辨。

      五、學會通過調查采集統(tǒng)計數(shù)據(jù)

      積累的數(shù)據(jù)除了來自于書報新聞等,還可以通過調查研究獲得,因而需要掌握調查采集統(tǒng)計數(shù)據(jù)的方法。

      (一)教會調查采集數(shù)據(jù)的基本方法

      語文新課標談到,語文課程是一門實踐性課程,應引導學生積極利用信息技術以及身邊的各種資源和機會,為培養(yǎng)創(chuàng)新人才發(fā)揮積極作用。在“當代文化參與”學習任務群的學習目標中就有相關闡述:“聚焦特定文化現(xiàn)象,自主梳理材料,確定調查問題,編制調查提綱,訪問調查對象,記錄調查內容,完成調查報告”“關注當代文化生活,開展社區(qū)文化調查,搜集整理材料”“通過社會調查、觀看演出、參與文化公益活動等,豐富語文學習的方式,積極參與當代文化生活”。語文學習活動應當以參與性、體驗性、探究性為主,做到調查訪問與書面學習相結合,現(xiàn)狀調查與比較研究相結合。高中生一般可以采用問卷調查、訪問調查、郵寄調查、座談會甚至觀察法、實驗法等方法開展合作研究。

      (二)教會分析、評估調查采集的數(shù)據(jù)

      調查所得的數(shù)據(jù)還需要經(jīng)過統(tǒng)計和分析,統(tǒng)計分析結果可以通過表格式、圖形式和文章式等多種形式表現(xiàn)出來。文章式的主要形式是統(tǒng)計分析報告。它是運用統(tǒng)計資料和統(tǒng)計方法、數(shù)字與文字相結合,對客觀事物進行分析研究的成果,是全部表現(xiàn)形式中最完善的形式。這種形式可以綜合而靈活地運用表格、圖形,使分析結果鮮明、生動、具體,甚至可以進行深刻的定性分析。高考試題中的圖文轉換語用題就是這種能力的體現(xiàn)。

      學生具有調查統(tǒng)計的意識并且樂于主動參與調查研究,對于培養(yǎng)動手能力、創(chuàng)造能力、合作能力都是大有裨益的。通過議論文寫作培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)意識,能夠幫助他們在調查研究中主動思考,鍛煉他們的理性思維,進而幫助他們更好地適應大學的社會實踐、操作項目以及未來工作中的實驗研究等。數(shù)據(jù)意識,從現(xiàn)在抓起!

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