符悅東

【摘 要】進入21世紀，人文精神的培養(yǎng)成為我們中小學教育教學的熱點問題。本文就歷史與社會教學中有關人文精神培養(yǎng)的問題，結合教學實踐，探討在初中歷史與社會教學中培養(yǎng)學生人文精神的問題。從而通過人文地理、歷史的教學幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生的人文素養(yǎng)。

【關鍵詞】歷史與社會；人文精神；培養(yǎng)

背景

主觀方面，我國青少年的人文素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì)如何，直接關系到中華民族的未來，然而在我們這個日益物質(zhì)化、利益化的時代里，人文精神的缺失，人文氣息的淡化，已引起了越來越多的人的憂慮。正如一首詩中所說的那樣：“人們走入了手段的王國，卻迷失了人生的目標；跨入了物質(zhì)的天堂，卻跌入了精神的深淵?！痹S多青少年有悖于常理、法理的事件的發(fā)生，使人們意識到，找回他們失去的精神家園，拯救青少年的靈魂，重塑他們的精神世界，大力弘揚人文精神，提高他們的人文素質(zhì)，是我們21世紀所面臨的緊迫的任務。

客觀方面，人文精神是新課程改革的最大亮點之一。同時，又是《歷史與社會》新課程的四大特點之一，《歷史與社會》為培養(yǎng)學生應有的人文素質(zhì)和自強不息的民族精神提供了一個良好的載體，不論從標題來看，還是從內(nèi)容來看，甚至從設疑來看，它無處不散發(fā)著濃厚的人文氣息。例如，《傍水而居》，這一標題用一個“傍”字濃縮了水和人的關系，一種意境之美盡顯其中，再如，用具有直觀性、趣味性內(nèi)容和圖片來吸引學生，把人文地理的豐富內(nèi)涵用學生喜歡的彩色圖片和閱讀材料體現(xiàn)出來等等。因此，我們要充分合理地上好歷史與社會這門課，加強學生人文方面的發(fā)展。

現(xiàn)狀

一方面，受中考指揮棒等教育教學實踐的影響，我們的教學從一開始就具有了強烈的現(xiàn)實性和功利性。一個突出表現(xiàn)是關注學生的教學成績，一切以分數(shù)論英雄，一切以中考成績?yōu)楹饬拷虒W成敗的標準。在教學過程中，重傳授和管束，輕學生的學習體驗、感悟，忽視學生對社會的責任感、道德品質(zhì)、個性發(fā)展的培養(yǎng)。忽視對學生的人生觀、價值觀的樹立。這就必然使學生人文精神缺失，難以實現(xiàn)真正意義上的全面發(fā)展。

另一方面，課改實施以來，許多教師還沒有徹底領悟新課改的教學理念，還沒有改變傳統(tǒng)的教學方式，在教學中，還在實行先前的那一套師道尊嚴，教師為主，學生為輔的教學模式。無形之中剝奪了學生思想情感的發(fā)展，也就造成了學生的人文精神的缺失。與此同時，新課改后，教材發(fā)生了變化，由原先的單課教材，改變成了綜合性的教材，這對教師的自身素質(zhì)提出了更高的要求。在主客觀因素的作用下，許多教師還不能適應新時期下的教學。從而也缺失了對學生人文精神的培養(yǎng)。

途徑

歷史與社會教學中如何突出人文氣息，培養(yǎng)學生的人文精神，筆者認為可以從以下幾方面去入手。

一、歷史與社會教師自身的人文素養(yǎng)

新課改，新時期，學生、家長、社會對教師的類型、素質(zhì)提出了更高的要求。因此，現(xiàn)在的教師必須具備時代要求的綜合素質(zhì)，富有時代精神品質(zhì)，才能培養(yǎng)出合格人才。其中教師良好的人文素養(yǎng)，自身的人文氣息是其成行的重要保證，而且有著良好人文素養(yǎng)的教師必將對學生人文精神的養(yǎng)成產(chǎn)生潛移默化的影響。傳統(tǒng)歷史與社會教師給人的第一印象是“古董”，是“古板”，是“傳統(tǒng)”而非“新潮”，與新時期學生的心理、行為方式有點格格不入。但教師的榜樣對學生產(chǎn)生的影響又往往超過他們向?qū)W生所傳授的知識產(chǎn)生的影響。因此，新型的歷史與社會教師，應加強人文修養(yǎng)，加強中國傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，加強課堂教學語言、姿態(tài)和表情的修養(yǎng)，追求一定的個性，追求大氣，豪氣，追求歷史學者的廣博，地理學家的執(zhí)著，政治學家的豪邁。努力達到“意美以感心”、“言美以感耳”、“形美以感目”的要求。只有充滿個性魅力、富有人文氣息、具有高尚人格的教師，才能培養(yǎng)出具有良好人文素養(yǎng)、高品質(zhì)的學生

二、挖掘?qū)W科資源及其學科補充資源

歷史與社會學科蘊含著豐富的人文資源。通過歷史與社會課堂教學，使學生從人文地理、歷史中汲取智慧，形成濃厚的以人為本、善待生命、關注人類命運的人文主義價值觀；培養(yǎng)學生高尚的愛國之情，激發(fā)強烈的民族自豪感、歷史使命感和社會責任感，使學生形成百折不撓、銳意進取的科學態(tài)度等。除了我們利用學科這個主要資源之外，歷史與社會教學還應該積極利用學科之外的大量的課程資源，包括歷史文獻、文學作品、照片、音像資料等等。作為課程的執(zhí)行者，教師應對教材進行大膽的取舍，積極主動地對教材進行人文化的加工，把對知識的講解轉(zhuǎn)化為師生對課程進展的真切體驗、感受和領悟，使歷史與社會變成“活”的腳本，更豐滿，更有立體感，極大地拓寬學生的知識視野，拓展和激活學生的思維，增強學生對知識的感性認識，這樣，更符合學生的認知實際，更易調(diào)動學生的積極性，主動去探究未知的領域，去放飛自己的心靈，健美學生的人格。

三、充分發(fā)掘教材人文思想

新課改以來，《歷史與社會》 作為一門綜合性的人文教材，蘊涵著豐富的人文思想，例如，關注中華文明的發(fā)展歷程，樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的志向，形成崇尚科學的態(tài)度，各區(qū)域各民族的風土人情等等。而且這些人文思想也是《歷史與社會》學科教學的目標之一，這就要求我們要充分發(fā)掘該方面的教育因素。課改后，不管從版面還是從教材內(nèi)容來看，《歷史與社會》新教材發(fā)生了很大的改變。教材把學生看作是“人”，活生生的人，有生命的獨立個體，關注學生的主體發(fā)展，關注學生的個性發(fā)展，關注學生的社會生活。所以我們應有效地把握教材，以教材為載體，以教材為依托，充分挖掘教材中的豐富的人文因素，豐富學生的想象，啟發(fā)學生思維。如七年級的“草原風情”，“母親河”及八年級上冊的“探尋絲綢之路”等充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的人文知識。豐富的人文素材和深刻的文化內(nèi)涵可以提高學生的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。同時還應該增補一些新鮮的有豐富人文精神和時代氣息的內(nèi)容，如在教學中貫穿“神舟十號”，“嫦娥三號”、杭州20國集團峰會等。拓寬學生視野，滲透思想教育，增強人文意識。教師只有善于從紛繁復雜的地理歷史現(xiàn)象中，梳理出最具人文價值的素材，運用多媒體技術和語言藝術，才能再現(xiàn)歷史的人文魅力，使課堂教學自然融入在人文氛圍之中。

四、營造和諧融洽的人文氛圍

營造民主公平、和諧融洽的學習氛圍，是開展教學活動的必要條件。為學生提供足夠的學習時間、學習資源、創(chuàng)設良好的學習氛圍，引導他們從歷史與社會教科書等相關學習內(nèi)容中提取信息、獲得意義，從而形成情感豐富高尚、人格健康和諧，具有堅強意志和銳意創(chuàng)新的素質(zhì)。在教學過程中，努力創(chuàng)設民主、平等、和諧的課堂氛圍，教師應充分尊重學生的主體地位，鼓勵和引導學生就某個或某些問題進行自由討論和辯論，提倡以合作方式解決問題或生成新問題，培養(yǎng)他們的合作意識和合作能力，給他們以主動參與教學活動及展現(xiàn)個人能力的機會，只有這樣，學生才能真正感受并接受民主、平等、寬容等人文精神。學生才能體驗到平等、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容與關愛，才能使他們形成積極進取的人生態(tài)度。學生在這種體驗中了解歷史，在體驗中提升自身的人文精神。

如今，是一個高速發(fā)展的時代，我們需要全面發(fā)展的學生。隨著我國基礎教育改革地不斷推進和深入，新課程走進了課堂，走近了學生，弘揚人文精神，培養(yǎng)學生的人文氣息，成為我們新時期教育教學的一項重要任務。而作為我們新課改后成長起來的青年教師，只有在新理念下的教學中，大力提高自身人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，促進學生的終身、全面發(fā)展，推動新課程改革的進一步深入。

【參考文獻】

[1] 梁仁華.《課程改革與人文精神》，《中學歷史教學參考》，2002年第5期

[2]趙亞夫.《歷史教學中的人格教育》，《中學歷史教學參考》，2002年第1—2期

[3]朱慕菊.《走進新課程——與課程實施者對話》，北京師范大學出版社，2002年版