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      預設與生成融合視域中的語文課堂教學提問

      2018-08-24 10:50:52毋彤
      語文教學與研究(教研天地) 2018年6期
      關鍵詞:預設語文課堂教學

      毋彤

      在語文課堂中,提問是一種不可或缺的,教師幫助學生建構知識和解決問題的重要手段。好的提問可以開啟學生思維、調動學生學習的積極性,還能增進師生情感、活躍課堂氣氛。有效的提問要把握好預設與生成的關系,通過預設去促進生成,通過生成實現預設的目標。預設體現教師獨特的教學思路,生成展現師生智慧的火花。

      一、從預設看語文課堂教學中的提問

      預設是教師課前認真鉆研教材內容、與文本對話,并從學生的知、情、意、行等實際情況出發(fā)作出的規(guī)劃和設計。

      “課堂教學是一種有目的、有意識的教育活動,預設是課堂教學的基本特性,是保證教學質量的基本要求?!盵1]有效地預設提問能夠使教師在課堂教學中發(fā)揮好主導作用,但部分教師在預設提問方面往往有意或無意地走進誤區(qū)。有的預設問題過于簡單;有的預設問題難度過大,且不提供解決問題的支撐性條件;有的預設問題則太過于隨意。

      預設是教師對課堂上可能會出現的問題、應該出現的問題作出的假設。而我們也經常見到有的教師在課堂教學中不考慮學情,把假想出的每一個問題在課堂上按部就班地一個個提出來,教師問、學生答,教學效果當然不會好。

      所以,教師在預設提問這一環(huán)節(jié)中一定要下足功夫,有技巧地設計提問。

      (一)考慮學情,抓住關鍵,有計劃地預設提問

      教師的提問要有計劃性,每堂課都應圍繞教學目標、抓住教學重點和難點,從學生已有的知識經驗和實際水平出發(fā),設計出一個個準確、明了的問題,并設想學生可能會有的反應:對于某某問題如果學生已經知道了我應該怎么應對,如果學生完全不知道又該怎么做,學生說了什么話該怎么引導,學生對某某問題有了爭論又該怎么辦;還要使問題與問題之間有一定的連貫性。這樣,在課堂教學中,教師的教學才會揮灑自如。

      如教學《老王》一文,有教師是這樣設計問題的:幾年過去了,我漸漸明白,那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。作者沒有對不起老王,為什么會產生這樣的愧怍?這一問題看似簡單,但能提挈全篇,引起幾乎所有的其他問題?;卮鹆怂簿兔靼琢苏n文所要表達的主旨。

      當然,問題的提出,還要考慮文本的文體特征。也就是說,要將小說當成小說來教,將新聞稿當成新聞稿來教,將書信體當成書信體來教。

      有教師教《三峽》一課,要求學生回答:作者的心情因山勢遮蔽日月而怎樣?因水漫山陵而怎樣?因春光融融而怎樣?因秋景蕭瑟而怎樣?因猿啼山谷而怎樣?這顯然是沒有弄準本文的文體特征。《三峽》作為《水經注》的一段,其指向應該是科學和真實,而非感性和抒情。這是把科學文本當成了文學文本來教。語文教學中類似這樣張冠李戴的情況比比皆是。

      (二)化難為易,預設提問

      教師在設計問題時,如果發(fā)現有些問題難度大了,學生無法回答,就需要從學情出發(fā),把一個難的問題分解成幾個由淺入深的小問題,以作啟發(fā)。

      還如《老王》一文,以上問題雖然能夠提挈全篇,但難度太大。課堂上可以這樣設計問題讓學生思考:1.老王生活中有哪些不幸?2.通過老王為“我一家”做的事情(為作者送冰,車費減半;生前送先生看病,不要錢;去世前為作者送雞蛋和香油),說一說老王的人性美。3.作者一家身上有什么樣的人性美?4.作者一家是不是幸運的人?5.作者一家對老王有沒有虧欠的地方?6.是不是每個人面對此種情況都會產生作者身上那種特有的知識分子“原罪感”?這樣從易到難,環(huán)環(huán)相扣,既能解決課文的重難點,又能訓練學生的思維能力,促進學生的自主學習。

      (三)多維開放設計提問

      教師課前預設提問,要考慮課堂上的不確定因素,注重引導學生獨立思考、自主感悟。因此,要多維開放地設計問題。

      如《陳奐生上城》一文,可以這樣設計問題:帽子有棉做的、皮做的、草做的、絲做的,等等。陳奐生上城賣了油繩,要買帽子,他會買哪一種呢?

      這個問題不僅有開放性,而且有創(chuàng)造性,對幫助學生深入理解人物形象很有幫助。

      深圳市著名語文特級教師吳泓老師也經常提出這樣的開放性問題讓學生探究,并成為教學常態(tài)。如《中國近代史》的提問:李鴻章究竟是一個賣國賊,還是一位很受西方人贊賞的偉大的政治家?

      二、從生成看語文課堂教學中的提問

      在新課標理念引領下,語文課堂教學注重“動態(tài)生成”?!吧伞保浅F鹾辖嬛髁x教育理念和人本主義教育理念,它強調的是教師和學生雙方合作共建教學活動,在師生共建的教學活動中促進師生共同進步和成長。從這一點來看,“生成”也完全契合教學相長的教育教學原則。為此,教師要做到以下幾點:

      (一)適時、靈活地調整對問題的預設

      教學是一個動態(tài)的活動過程,在此過程中有些問題和情境是教師無法預見的。當有意外發(fā)生時,教師要根據出現的新問題、新情況適時調整課前的教學設想。

      一位教師教《變色龍》一課,問學生:主人公奧楚蔑洛夫有什么樣的性格特征?許多學生回答“善變”。此時,一位學生大聲說:“不變!”雖然這個回答跟自己事先的設想不符,但這位教師對此并沒有輕易否定,而是很合適地讓學生討論主人公的性格到底是“善變”還是“不變”。課堂氣氛活躍起來,問題的最終解決使學生對奧楚蔑洛夫的性格特征有了深刻的認識,同時也提高了辯證思維能力。

      (二)尊重學生的生成性提問

      在教學中,教師要時刻關注學生在課堂中的生成性表現。若完全按照預設進行教學,雖然一節(jié)課也可以上得有條有理,但學生的思維可能會受阻,學習的積極性也會逐漸下降。課堂是學生成長的地方,學生的質疑為課堂的生成提供了無限的動力。教師在課堂上提問之后,由學生再向老師或其他同學質疑,這是非常可貴的,教師要想方設法保護、催化這種質疑。

      浙江王科威老師上《藥》這節(jié)課時,有學生提出,小說中描寫行刑的場面是不是太簡單了?王老師敏銳地覺察到,這是一個很有價值的好問題,于是就停下來讓學生討論,取得了意想不到的效果。

      于漪老師在教《宇宙里有些什么》時,課文里有這樣一句話:“宇宙里有幾千萬萬顆星星?!币粋€學生提問:“老師,萬萬等于多少?”這時大家都笑了,有一個學生說:“萬萬不等于億嗎?”提問題的學生不好意思地坐下了。于老師追問:“既然萬萬等于億,但是這里為什么不說宇宙里有幾千億顆星星,而卻說宇宙里有幾千萬萬顆星星呢?”這一問,激發(fā)了同學們探究的興趣,最終弄明白了課文用“萬萬”而不用“億”在表達效果上的妙處。學生以后提問的興趣更高了。

      (三)正確糾正生成中的錯誤

      黑格爾說過:“錯誤本身是達到真理的一個必然環(huán)節(jié)?!闭n堂教學中學生回答問題出現錯誤是很正常的。對于這種錯誤,教師不能因為要尊重學生,對他們不管怎么回答都一味地給予肯定。當出現無效生成時,教師要把握好生成的尺度,對出現的錯誤及時糾正,以保證教學的正確方向。[2]

      教學《烏鴉與狐貍》一課時,有教師提問:“同學們,對課文中的兩個動物你們有什么樣的感受?”多數學生都說不喜歡狐貍、同情烏鴉,因為狐貍自私、狡猾,而烏鴉太可憐了。有一位同學卻說喜歡狐貍。

      這顯然是學生在和文本對話的過程中,由于沒有采用合適的對話姿態(tài)和對話方式,導致閱讀出了問題,但也確實是他的真實想法。在肯定這個學生能大膽說出心中真實感受的同時,教師耐心地引導學生,讓他們知道剛才這位同學的感受其實是對狐貍的一種審美評價,而非道德評價。而對《烏鴉與狐貍》這種以道德教化為寫作宗旨的寓言體的解讀必須要突出后者。

      在這個“意外”的生成中,教師以一種平和的態(tài)度隨機應變,因勢利導,體現出了高超的教育機智,也給了學生真正的文本解讀知識。

      三、預設與生成共創(chuàng)完美課堂提問

      在語文課堂教學中,預設與生成是辯證統一的,二者相互制約,又相互彌合。預設是生成的實踐基礎,生成是教學預設的創(chuàng)新過程。[3]只有恰當處理二者的關系,課堂教學才會有預設而不死板,有生成而不散漫。

      沒有精心的預設,就不會有真正意義上的生成。如果只有生成,我們的課堂教學將會無序化。有了充分的預設,教師才能從容不迫地面對學生,才能游刃有余地應對教學對話中的各種意外,才能收獲更多生成的精彩。

      反過來說,若只有預設,教學活動雖也會有序展開,但學生的活力會受到限制。蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節(jié),而在于根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺之中作出相應的調整和變動?!闭n堂是一個動態(tài)變化的活動過程,教師的預設不可能是十全十美的。遇到“意外”出現,不用擔心預設失靈,有時生成性的問題會有很高的教學價值。教師要將預設和生成結合起來,適時調整,保持課堂提問中預設與生成的收放平衡。這不但對教師課前的精心預設是充分的肯定,還有助于釋放學生生命的活力,生成精彩的語文課堂。

      在過去相當長的一段時間內,我們人為地把預設與生成對立起來,從而產生了嚴重的后果。正如張雪冬先生指出的:“預設的膨脹與獨斷顯示出簡單思維范式的傲慢,它所導致的后果是:教學成為一種確定的灌輸,人成為理性的工具,人的非理性日漸式微。生成的狂妄與傲慢緣于后現代主義的膨脹,它所導致的后果是:教學成為一種天馬行空與狂歡,世界變得荒誕,本能裝滿軀殼,人走向逍遙,人的理性被拋棄?!盵4]在后現代主義之風盛行的今天,后者尤其值得我們警覺。教課文《愚公移山》,當老師讓學生說出他們心中的愚公是一個什么樣的人時,為什么當學生批判愚公沒有環(huán)保意識、破壞自然環(huán)境的時候,或者說愚公缺乏人口和計劃生育意識、缺乏市場經濟頭腦的時候,不少老師會贊揚他們突發(fā)奇想,不會、也不敢對他們這些“標新立異”的想法加以否定呢?可見,在處理預設和生成的關系時,克服簡單線性思維、部分地回歸中國人傳統的圓融思維還是非常有必要的。

      我們深信:新課程標準下的教學正在強有力地解構預設與生成的二元對立關系,二者的深度融合,必將構建出有生命活力的語文課堂教學。

      參考文獻:

      [1]余文森.論教學中的預設與生成[J].課程·教材·教法,2007(5):17.

      [2]許書明,嵇康.試論語文課堂教學預設與生成的關系[J].語文學刊,2009(5):15.

      [3]魏本亞.語文課堂教學預設與生成的哲學思考[J].徐州師范大學學報(哲學社會科學版),2007(11):117.

      [4]張雪冬.教學過程中預設與生成的關系重構——基于復雜性理論視域[J].教師教育學報,2015(6):43.

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