潘傳芳
【摘 要】為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)幼兒園教育工作的穩(wěn)定推進(jìn),實(shí)現(xiàn)幼兒綜合素養(yǎng)以及能力的提升,當(dāng)?shù)赜變簣@憑借著少數(shù)民族的文化特色,促進(jìn)三級課程教學(xué)體系貫徹落實(shí)。目前,各教學(xué)單位加強(qiáng)了對園本課程的開發(fā)與應(yīng)用,從而實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)質(zhì)量以及效率的提升。
【關(guān)鍵詞】本土文化;園本教育;課程研究
【中圖分類號】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270(2018)11-0254-01
為了進(jìn)一步滿足我國幼兒教育的需要,實(shí)現(xiàn)幼兒教育質(zhì)量以及效率的提升,我國貴州省黔西南布依族苗族自治州幼兒教育單位依靠自身的民族文化特色,帶動新課程改革工作的推行,由此實(shí)現(xiàn)教育的特色化、信息化、本土化的方向發(fā)展,促進(jìn)教學(xué)效率的提升。本文著重分析本土文化運(yùn)用的可行性,希望由此帶動幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展。
一、建構(gòu)本土文化教育園本課程的可行性
貴州作為世界四大文明古國之一,其文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,有著豐富的內(nèi)涵,對我國民族精神以及文化的形成產(chǎn)生了極大促進(jìn)作用。而貴州省黔西南布依族苗族自治州的少數(shù)民族文化豐富多彩,在這種情況下,具有豐富內(nèi)涵的本土文化能夠借助其鮮明的特點(diǎn)激發(fā)幼兒興趣,從而感受到傳統(tǒng)文化的精髓。不僅如此,以本土文化為核心開展教學(xué)工作,往往還能實(shí)現(xiàn)對幼兒視野的進(jìn)一步引導(dǎo),從而開啟學(xué)生對于世界的關(guān)注,在夯實(shí)文化基礎(chǔ)的同時,實(shí)現(xiàn)我國教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。相關(guān)教育研究顯示:本土文化的運(yùn)用能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與生活、社會的有機(jī)結(jié)合,并由此實(shí)現(xiàn)我國幼兒教育工作朝著民族化、鄉(xiāng)土化、生活化的方向發(fā)展。
二、建構(gòu)本土文化教育園本課程的基本原則
為了進(jìn)一步保障本土文化在教育園本課程中的合理運(yùn)用,教學(xué)人員需要依據(jù)一定的教學(xué)原則開展作業(yè),對此筆者總結(jié)如下。
(一)全面性原則
幼兒教育在開展過程中需要確保教育資源的全面性,以此為基礎(chǔ)確保課程教學(xué)朝著自然、活潑、輕松的方向發(fā)展,并潛移默化影響學(xué)生的人格素養(yǎng)以及民族情感,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)整合性原則
幼兒園在借助本土文化開展課程教學(xué)的過程中,要保障教學(xué)目標(biāo)符合教育學(xué)的基本原理,讓不同階段的教學(xué)目標(biāo)相互融合,從而擺脫傳統(tǒng)教學(xué)體系的束縛,實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識的進(jìn)一步整合,帶動本土文化在課程教學(xué)中的合理化運(yùn)用。
(三)興趣性原則
作為幼兒學(xué)習(xí)的主要動力來源,興趣往往能夠在最大程度上引導(dǎo)幼兒在教學(xué)過程中感受、體驗(yàn)教學(xué),調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性?;诖?,教師在課程教學(xué)的過程中,需要合理化運(yùn)用本土文化,并以此為基礎(chǔ)帶動幼兒學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),引導(dǎo)其積極參加相關(guān)的教學(xué)活動,實(shí)現(xiàn)其自身能力的不斷培養(yǎng)。
(四)發(fā)展性原則
我國的幼兒課程教育在推行過程中往往需要與幼兒身心發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng),并積極適應(yīng)最近發(fā)展,從而讓幼兒在努力、愉快的氛圍中感知、感悟本土文化,最終實(shí)現(xiàn)幼兒健康和諧、富有個性的發(fā)展。
三、建構(gòu)本土文化教育園本課程的路徑
在進(jìn)行本土文化教育園本課程建設(shè)過程中,筆者以黔西南布依族苗族文化為例進(jìn)行相關(guān)的敘述。在這個過程中,教學(xué)人員可以創(chuàng)建兩種類型課程,分別是:隱性課程、顯性課程。在具體的課程教學(xué)過程中,教師可以依托傳統(tǒng)的黔西南布依族苗族文化進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。諸如教師可以開展“八音坐唱”的教學(xué)工作,讓學(xué)生掌握到這種民族說唱藝術(shù)的內(nèi)涵以及表演形式,在學(xué)生掌握音樂基本知識的同時,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及繁榮。除此之外,教師在戶外游戲的設(shè)置過程中,還可以把當(dāng)?shù)氐拿耖g游戲如“竹竿舞、打夯包”等融入教學(xué)。另外,教師還需要構(gòu)建起多個層面的教學(xué)目標(biāo)體系。該體系在推行過程中需要進(jìn)一步加強(qiáng)對于幼兒全面發(fā)展的重視,并確保進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對于本土文化探索的需求,從而將學(xué)習(xí)動力與主動性相結(jié)合。在這一過程中,教師一方面需要加強(qiáng)個性和諧教育,并注重幼兒情感的感知,從而引導(dǎo)其對于本土文化的科學(xué)評價,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。事實(shí)上,這一措施的采取以及貫徹落實(shí)往往能夠在最大程度上保障我國幼兒教育工作的穩(wěn)步推進(jìn),并由此帶動各項(xiàng)教學(xué)效益以及質(zhì)量的提升,促進(jìn)我國本土文化教育的充分發(fā)揮。
為了進(jìn)一步促進(jìn)我國貴州幼兒教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,教育人員在具體操作過程中加強(qiáng)了對于本土文化的開發(fā)利用,由此實(shí)現(xiàn)了教育園本課程的開發(fā)。本文基于此,著重分析了建構(gòu)本土文化教育園本課程的可行性,對建構(gòu)本土文化教育園本課程的基本原則進(jìn)行了分析,最后論述了建構(gòu)本土文化教育園本課程的路徑。筆者認(rèn)為,隨著相關(guān)措施的落實(shí)到位,我國本土文化必將在教育園本課程中發(fā)揮重要作用,并由此促進(jìn)各項(xiàng)效益的取得,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。