安平山

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，眾多農(nóng)村地區(qū)的夫婦選擇到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市中工作，增加自身收入，改善現(xiàn)有生活，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)了一份力量，這類(lèi)群體被稱(chēng)作“農(nóng)民工”。相比于城市居住的市民，“農(nóng)民工”所能享受到的福利有限，很多農(nóng)民工夫婦沒(méi)有條件將子女帶到身邊，給予子女應(yīng)有的家庭溫暖和教育，這部分“子女”被稱(chēng)作“留守兒童”，這種現(xiàn)象普遍存在于廣大的農(nóng)村地區(qū)。小學(xué)階段是一個(gè)人身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村地區(qū)的教師要針對(duì)這一情況采取積極有效的措施，解決留守兒童在學(xué)習(xí)、生活、身心發(fā)育上遇到的問(wèn)題，幫助留守兒童更好地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：家庭教育；教育觀念；教育方式

工業(yè)化的推進(jìn)，必然推動(dòng)城市化的進(jìn)程，而城市化進(jìn)程中也會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題，是社會(huì)向前發(fā)展不可避免的陣痛。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)民夫婦外出打工，是為了追求更好的生活，追求美好生活是人類(lèi)的天性。但是在追求物質(zhì)豐富的同時(shí)，也要正視子女的教育問(wèn)題。沒(méi)有父母的陪伴和指引，兒童很容易誤入歧途，造成不可挽回的損失，違背了追求美好生活的初衷。作為農(nóng)村地區(qū)的教師，要重視留守兒童的教育問(wèn)題，在兼顧教學(xué)的同時(shí)，盡自己最大能力彌補(bǔ)留守兒童在情感上的缺失，使留守兒童在收獲知識(shí)的同時(shí)能夠擁有一個(gè)色彩斑斕的童年。筆者結(jié)合自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于留守兒童教育的建議。

一、農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查

結(jié)合相關(guān)資料和生活實(shí)際，越是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的留守兒童問(wèn)題越是嚴(yán)重。從全國(guó)來(lái)看，僅僅是義務(wù)教育階段的留守兒童數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了3100多萬(wàn)，多么驚人的一個(gè)數(shù)字。從教師的角度來(lái)看，這不是一個(gè)數(shù)學(xué)意義上的數(shù)字符號(hào)，而是一張張失落的臉龐，一顆顆孤獨(dú)的內(nèi)心。家庭教育的不完整，為留守兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)帶來(lái)了諸多問(wèn)題。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問(wèn)題

據(jù)調(diào)查，大多留守兒童是由祖父或外祖父照顧，老一輩的人重勞動(dòng)，輕學(xué)習(xí)，認(rèn)為勞動(dòng)才是最好的教育，對(duì)兒童科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)根植下了落后的學(xué)習(xí)觀念。還有一部分兒童是由其他親戚代管，大多情況下，無(wú)法真正融入“別人”的家庭。長(zhǎng)此以往，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中缺失必要的家庭關(guān)懷，容易使兒童形成冷漠、叛逆的心理。

（一）家庭教育有缺失

學(xué)校的教育教學(xué)是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但不是全部。一名兒童的完整教育是由學(xué)校教育和家庭教育組成的，在學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為以后更高層次的學(xué)習(xí)打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，幫助兒童樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念。而家庭教育是學(xué)生最熟悉也最安心的場(chǎng)所，是兒童感受溫暖、關(guān)懷、傾訴煩惱的安全港灣。

（二）“隔代教育”和“代管教育”較嚴(yán)重

沒(méi)有條件將孩子帶在身邊的夫婦，只能將孩子“托付”給自己的長(zhǎng)輩或親戚。大多長(zhǎng)輩對(duì)兒童過(guò)分寵溺，而兒童父母又通常以給予物質(zhì)和金錢(qián)的形式來(lái)彌補(bǔ)對(duì)兒童教育的缺失，容易使兒童陷入享樂(lè)主義的成長(zhǎng)誤區(qū)，以金錢(qián)來(lái)衡量一切。通常情況下，親戚家都有自己的孩子，而留守兒童面對(duì)親戚一家的時(shí)候，即便親戚對(duì)自己再好，也會(huì)天然生出一種隔離感。親戚又不能像對(duì)自己孩子那樣教育留守兒童，在教育上畏首畏尾，使得留守兒童形成不好的性格，要么自卑、內(nèi)向，要么逆反心理嚴(yán)重。

（三）家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育脫節(jié)

外出打工的夫婦大多工作繁忙，加之對(duì)孩子教育不是很重視，與學(xué)校聯(lián)系較少，不能及時(shí)了解孩子的現(xiàn)狀。對(duì)孩子出現(xiàn)的問(wèn)題不能進(jìn)行有效的了解和解決，導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育脫節(jié)。

三、農(nóng)村留守兒童家庭教育存在問(wèn)題的成因

社會(huì)的快速發(fā)展，城市化的推進(jìn)，都需要大量的勞動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人們?cè)谧约旱募亦l(xiāng)從事原有的工作，其收入已無(wú)法滿足家庭開(kāi)支，導(dǎo)致眾多農(nóng)村夫婦選擇到回報(bào)更多的地區(qū)務(wù)工。由于自身經(jīng)濟(jì)狀況的限制、自身落后的教育觀念等都使得農(nóng)村夫婦不能對(duì)兒童開(kāi)展有效的教育，造成留守兒童缺失家庭教育現(xiàn)象的出現(xiàn)。

四、改進(jìn)農(nóng)村留守兒童家庭教育的策略

（一）優(yōu)化教育方式，為留守兒童教育提供良好的學(xué)校環(huán)境

留守兒童現(xiàn)象普遍的農(nóng)村地區(qū)，教師肩負(fù)著更多的責(zé)任，在教授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，投入更多精力，了解兒童的性格特點(diǎn)、家庭狀況、興趣愛(ài)好等，走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，組織開(kāi)展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，讓兒童在學(xué)校能夠感受到更多的關(guān)懷和照顧。

（二）轉(zhuǎn)變教育觀念，為留守兒童教育創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境

留守兒童家長(zhǎng)在為孩子創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件的同時(shí)，應(yīng)該分出更多的精力投入到兒童的家庭教育中，創(chuàng)造條件將孩子接到自己身邊，使其能夠擁有完整的家庭教育。暫時(shí)沒(méi)有條件的家長(zhǎng)，要通過(guò)電話、視頻等方式多與兒童進(jìn)行溝通，使其能夠感受到家庭的溫暖。創(chuàng)造條件多回家，即使現(xiàn)實(shí)條件不允許，家長(zhǎng)也要多與學(xué)校教師、鄰居、長(zhǎng)輩、親戚進(jìn)行溝通，時(shí)刻關(guān)注兒童的動(dòng)態(tài)，為兒童的成長(zhǎng)教育創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。

（三）整合各方力量，為留守兒童教育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

留守兒童的現(xiàn)象需要各方共同努力來(lái)進(jìn)行解決。加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的關(guān)注，挖掘、開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣?，?chuàng)建產(chǎn)業(yè)，為外出務(wù)工群體回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)造條件。從政策層面關(guān)注留守兒童的教育問(wèn)題，解決城市中的農(nóng)民工子女教育問(wèn)題，為留守兒童教育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃教珍.農(nóng)村留守兒童問(wèn)題研究[M].江西人民出版社，2013.

[2]葉敬忠.關(guān)愛(ài)留守兒童[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008.

編輯 魯翠紅