賀相雨

摘 要：在醫(yī)養(yǎng)結(jié)合背景下，加強(qiáng)高職護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生的德育工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要意義。學(xué)校應(yīng)以文化化人，以優(yōu)秀的思想引領(lǐng)人，為社會(huì)培養(yǎng)具有優(yōu)秀人文素養(yǎng)的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”人才。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職；醫(yī)養(yǎng)結(jié)合；德育；人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）23-0005-01

近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此作為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的文化來(lái)源。各高校也開始大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，加大傳統(tǒng)文化的教育。隨著人民對(duì)美好生活的期望不斷提高，國(guó)家又提出實(shí)施健康中國(guó)的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”策略，這客觀上要求與“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”相關(guān)的大中專院校要適應(yīng)新時(shí)代要求，提高“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”人才培養(yǎng)的質(zhì)量，與之對(duì)應(yīng)的就是要求提高護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生各項(xiàng)技能水平的同時(shí)，著重加強(qiáng)德育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、加強(qiáng)高職護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生德育工作的必要性

十九大報(bào)告明確提出：文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。十九大報(bào)告又提出：實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新時(shí)代的要求。為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合制度，是保障人民健康的需要。把兩者融入教育事業(yè)，是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新特色，也是高校特別是護(hù)理家政類職業(yè)院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的新要求。為了提高高職護(hù)理家政專業(yè)人才的素養(yǎng)，德育工作必須融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育精神?？v觀近年來(lái)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育的研究情況，主要包括以下幾種：其一，對(duì)傳統(tǒng)文化的研究甚多，而對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究不多。其二，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育的研究來(lái)看，多是從傳統(tǒng)文化的相關(guān)方面來(lái)針對(duì)某個(gè)問題或某個(gè)學(xué)科進(jìn)行論述，比如從德育方面、職業(yè)價(jià)值方面、孝道方面、人文方面等談對(duì)學(xué)校教育的意義，探討實(shí)現(xiàn)的方法、途徑等。其三，從比較角度進(jìn)行研究的甚少，進(jìn)行跨學(xué)科研究的更是寥寥無(wú)幾。其四，研究醫(yī)養(yǎng)結(jié)合實(shí)現(xiàn)途徑者甚多，而以此為背景探索相關(guān)專業(yè)人才教育者較少，尤其是對(duì)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究更少。

各高校已逐步注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育中的應(yīng)用研究，尤其是德育方面已有很多成果。未來(lái)將會(huì)有更多在各種學(xué)科中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的研究，也會(huì)從傳統(tǒng)文化中提取更多相關(guān)教育理論來(lái)提高教育教學(xué)質(zhì)量。尤其在決勝全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代，更要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華，來(lái)完成各項(xiàng)事業(yè)。然而當(dāng)前，在具體實(shí)施方面還缺乏與之相契合的思想指導(dǎo)，教育者在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科結(jié)合方面需要加大探索力度。尤其在“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的大背景下，護(hù)理家政類院校更應(yīng)該大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的未來(lái)儲(chǔ)備人員進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

二、高職護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生德育培養(yǎng)現(xiàn)狀

在“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”背景下，護(hù)理家政類院校應(yīng)大力培養(yǎng)護(hù)理家政專業(yè)人才，應(yīng)對(duì)學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。針對(duì)學(xué)生的具體情況，尋求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)德育的理論依據(jù)，分別找到適合護(hù)理、家政人才德育的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，培育具有優(yōu)秀人文素養(yǎng)的“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”人才，是護(hù)理家政類院校的德育方向。

要實(shí)現(xiàn)“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”，必須分析高職護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)現(xiàn)狀。現(xiàn)狀如下：其一，學(xué)校專注技能培養(yǎng)，忽視德育，開設(shè)的課程側(cè)重于專業(yè)技能，關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程很少。其二，部分學(xué)生好逸惡勞，不惜時(shí)，不愛學(xué)習(xí)；與他人交往、對(duì)待長(zhǎng)輩缺乏“禮”教和“孝道”；以自我為中心，卻又自信不足；缺乏誠(chéng)信、盲目攀比。其三，社會(huì)上的一些不良思想影響著缺乏判斷力的學(xué)生，導(dǎo)致一些學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)偏差。作為“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的未來(lái)從業(yè)人員，護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生需要改變現(xiàn)狀，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)提升自我素養(yǎng)，這既是新時(shí)代發(fā)展的要求，也是學(xué)生自我完善的必要條件。

三、“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”背景下對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

針對(duì)高職護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生德育工作現(xiàn)狀，相關(guān)教育者首先需要研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)教育的理論，認(rèn)清“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的主體現(xiàn)狀，除了注重“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合、校企合作外，還要深入研究高職護(hù)理家政人才德育方面存在的問題，尤其需要從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，比如用“禮義仁智信、溫良恭儉讓”“老吾老以及人之老”等思想教育學(xué)生。其次，高校要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作，除了開設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程外，還應(yīng)該以多種形式開展傳統(tǒng)文化教育。第三，學(xué)生要樹立學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。第四，社會(huì)應(yīng)該大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多人了解其精髓，營(yíng)造有利于學(xué)生形成正確思想的大環(huán)境。

總而言之，為了實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)，為了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，為了形成“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”的良好局面，高職院校必須加強(qiáng)對(duì)護(hù)理家政專業(yè)學(xué)生的德育工作，以文化化人，以優(yōu)秀的思想引領(lǐng)人，為社會(huì)培育出更多優(yōu)秀的家政護(hù)理人才。

參考文獻(xiàn)：

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