呂美娜

[摘 要]中學(xué)思想政治課因其較強(qiáng)的理論性和邏輯性使得學(xué)生較難理解書本內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)無興趣、教師教無感覺的局面出現(xiàn)。教師應(yīng)從教學(xué)活動(dòng)的“雙主體”出發(fā)，結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，把“生活之水”引入課堂，為沉悶的課堂注入生機(jī)與活力。

[關(guān)鍵詞] 師生合作；思想政治；生活

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）16-0038-02

中學(xué)政治課堂的顯著特點(diǎn)是理論性和邏輯性較強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思想政治課的原理晦澀、枯燥、乏味、空洞，脫離他們的生活實(shí)際，隨之而來的是學(xué)生學(xué)無興趣、教師教無感覺的尷尬局面。在當(dāng)前新課程改革的形勢(shì)下，如何打破這一局面？我想到宋代大哲學(xué)家朱熹的詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，還有葉圣陶的“生活如泉源”。生活不正是使思想政治課生機(jī)盎然的“活水”嗎？

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象，理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。”教師必須全面貫徹新課程基本理念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重新定位自身扮演的角色，即由課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與合作者。師生共同走進(jìn)豐富多彩的生活，挖掘生活中的課程資源和教學(xué)元素，使學(xué)生在直觀可感的生活體驗(yàn)中獲得理性認(rèn)識(shí)，才能真正構(gòu)建生機(jī)盎然的思想政治課堂。

一、師生合作，共同發(fā)掘源于生活的素材

注重教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是新課程的基本理念之一，“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”也就要求思想政治課必須以學(xué)生的生活背景作為構(gòu)建課程內(nèi)容的邏輯起點(diǎn)。鑒于此，作為學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)者的教師可以依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)來組織、引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘源于生活的素材，并有針對(duì)性地進(jìn)行篩選、整合，將學(xué)生可感知、可體驗(yàn)和貼近他們實(shí)際生活的材料融入課堂教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生感受生活化的思想政治課，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

例如，在上《樹立正確消費(fèi)觀》這框內(nèi)容前，我將任教班級(jí)的學(xué)生分成兩組。一組結(jié)合本框內(nèi)容和本校實(shí)際設(shè)計(jì)一份調(diào)查問卷，并在全校范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查，最后給出統(tǒng)計(jì)結(jié)果；另一組負(fù)責(zé)到商場(chǎng)調(diào)查各類促銷活動(dòng)以及采訪不同的消費(fèi)者，隨后整理成文字資料。在課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我充分利用了學(xué)生收集的資料并結(jié)合課文內(nèi)容展開講解。當(dāng)學(xué)生看到自己的成果能與大家一起共享時(shí)，激動(dòng)與驕傲之情溢于言表。這也讓我明白：只有當(dāng)學(xué)生以主體的身份參與到課堂中時(shí)，才能真正營造出平等、輕松、和諧的氛圍，智慧火花才能不斷迸發(fā)，課堂才能充滿生機(jī)與活力。

二、師生合作，共同創(chuàng)設(shè)生活化的情境

多元智能理論認(rèn)為：充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中、從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對(duì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受千篇一律的說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中，可以選用學(xué)生喜聞樂見的事例、音樂、漫畫、小品、時(shí)事等形式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境的多樣化，讓學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立意識(shí)的主體置身其中，為問題的解決設(shè)計(jì)方案，尋找有意義的信息，并對(duì)信息進(jìn)行分析、篩選與組織，實(shí)現(xiàn)問題的有效解決。這有利于激發(fā)學(xué)生的情感，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的遷移，最終使學(xué)生的品德、知識(shí)和智力在生動(dòng)活潑的氣氛中得到全面和諧的發(fā)展。更為重要的是，創(chuàng)設(shè)能夠激起學(xué)生產(chǎn)生道德內(nèi)化需求的生活情境，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到明理、啟思、慎行、悟德的目的，最終完成思想政治課的終極目標(biāo)。

例如，在《價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》這一框的教學(xué)中，我在課堂上和大家分享了德裔美籍作家塞繆爾·烏爾曼70多年前寫的一篇只有400多字的短文《年輕》，并播放了微視頻。然后設(shè)置了名為“夢(mèng)想在線”的課堂活動(dòng)，讓學(xué)生以采訪、訪談等形式共同探討了以下幾個(gè)問題：1.年輕人，你從這篇短文中讀到了什么？2.年輕人，你有什么夢(mèng)想？（有——怎樣實(shí)現(xiàn)，需要做哪些準(zhǔn)備；沒有——分析原因）3.年輕人，你認(rèn)為你的夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？（會(huì)——說明原因；不會(huì)——破解難題，追根溯源，找到解決的辦法）讓學(xué)生在對(duì)自己未來的憧憬和探討中認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想是需要在“砥礪自我中走向成功的”。

三、師生合作，共同參與生活的實(shí)踐

強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性也是新課程的基本理念之一。思想政治課程要“引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)的實(shí)踐中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)生活領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考”。作為該學(xué)科的教師，應(yīng)積極倡導(dǎo)思想政治課的實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生積極投身于社會(huì)生活中，通過社會(huì)公益活動(dòng)等形式參與公共生活，體驗(yàn)社會(huì)生活的豐富多彩，達(dá)到思想的升華和品德的內(nèi)化。只有認(rèn)真處理和把握好實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)，思想政治課的課程功能和社會(huì)功能才能有效體現(xiàn)出來。作為一線的思想政治教師，應(yīng)有把握時(shí)代脈搏的敏銳思想和時(shí)刻關(guān)注社會(huì)生活的洞察力，還應(yīng)有較強(qiáng)的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題進(jìn)行綜合分析和理論聯(lián)系實(shí)際的能力，才能更好地引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而幫助學(xué)生獲得科學(xué)的認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)過程中可以鼓勵(lì)學(xué)生多利用課余時(shí)間去參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)。比如，在端午節(jié)可以和學(xué)生一起包粽子，觀看龍舟比賽，追溯蘊(yùn)含在這些文化活動(dòng)中的文化意義，使學(xué)生在有趣的活動(dòng)體驗(yàn)中潛移默化地認(rèn)同本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

四、師生合作，共同領(lǐng)悟生活的真諦

思想政治教師的任務(wù)不應(yīng)停留于幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)，更重要的是通過生活化的課堂使學(xué)生擁有健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟生活真諦，樹立積極的人生態(tài)度。而教師在與學(xué)生的合作互動(dòng)、情感交流中，也將受到學(xué)生的影響而去追尋生活的真諦。也只有當(dāng)我們對(duì)生活情感有了新的體驗(yàn)后，對(duì)知識(shí)的感悟才會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。

例如，在《價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》這堂課的最后，我給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè)：寫出與本框內(nèi)容相一致的名言名句。一位學(xué)生寫了這么一個(gè)公式：I+WE=FULLY I （我和大家加在一起才是完整的我）。這體現(xiàn)了課文中提到的個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。而我也和學(xué)生分享了歌德的一句名言：你若要喜愛自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。通過學(xué)生之間、師生之間的交流，使本框內(nèi)容的精神得到了升華，學(xué)生也在潛移默化中對(duì)自身價(jià)值、對(duì)生活進(jìn)行了深層次的思考。

思想政治教師唯有和學(xué)生共同走進(jìn)生活，才能構(gòu)建生機(jī)盎然的思想政治課，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在生活體驗(yàn)中認(rèn)知、感悟和內(nèi)化，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。

（責(zé)任編輯 袁 妮）