汪佳敏
摘 要:文言文教學(xué)有其自身的規(guī)律。如果教師不拘泥于字、詞、句的釋義,文言文教學(xué)也可以充滿趣味?!吨改箱浐笮颉返慕虒W(xué),教師可以根據(jù)“文史不分家”的規(guī)律,提供給學(xué)生文天祥的生平大事記和其寫《指南錄》時(shí)的相關(guān)背景知識(shí),讓他們?cè)陂喿x補(bǔ)充資料、朗讀課文、畫線路圖、說課文中展開學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué);“文史不分家”;《指南錄后序》
學(xué)生怕學(xué)文言,因?yàn)槲难晕牡恼Z言與現(xiàn)代語言有著較大的距離。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)字、詞、句理解有困難,所以課堂教學(xué)常常圍繞字、詞、句的釋義展開,先是逐字逐詞地解釋,而后理解每個(gè)句子,最后串講全文,而詩文中最具光華、最耐人尋味的意蘊(yùn)卻常遭忽略,成了雪泥鴻爪。
其實(shí),文言文教學(xué)自有其規(guī)律,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也有規(guī)律,如果教師不拘泥于字、詞、句的釋義,文言文的教學(xué)也是可以充滿趣味的。以下筆者就如何遵循“文史不分家”這一規(guī)律開展文言文教學(xué)進(jìn)行闡述。
自“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》誕生之后,不少歷史作品也是文學(xué)作品。同時(shí),撰寫文學(xué)作品的作者,也須臾離不開現(xiàn)實(shí),作品中也留有作者生活時(shí)代的影子。從探究歷史真相的角度來解讀文學(xué)作品,既是沿著“知人論世”的常用賞析之法開展教學(xué),又能為喜歡探究的學(xué)生所接受。
以《指南錄后序》為例,學(xué)生讀此文難有切身感受,且對(duì)于要背誦有21個(gè)“死”字的段落會(huì)有抱怨。因不解去做不喜之事,這樣的怨氣如果硬堵(如要求反復(fù)默寫),肯定不是好的教學(xué)方法。
筆者的做法是,首先給學(xué)生列出文天祥的生平大事記(如表1),讓學(xué)生先親近文天祥。
一代才子生于亂世,幼帝輪番更替,但“指南之心不變”!即使帝國已滅,即使妻兒淪為奴隸,即使新帝親自召見,文天祥“我心依舊”。學(xué)生在簡(jiǎn)練的文字面前,感受到了文天祥的錚錚鐵骨!
接著,筆者又提供了作者寫《指南錄》時(shí)的相關(guān)背景知識(shí),共9條,希望學(xué)生根據(jù)背景知識(shí)找到文中的語句。
1.宋理宗景定五年(1264),元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū),遷都于大都(今北京),并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂,不問邊事,國勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元將伯顏大舉入寇,前鋒直達(dá)鄂州(今湖北武昌),朝廷聞報(bào),驚恐萬狀,乃下詔勤王。次年(宋恭宗德佑元年),賈似道迫不得已,親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州(今安徽貴池),結(jié)果大敗,伯顏進(jìn)占建康(今江蘇南京)。至德佑二年(1276)初,又進(jìn)逼南宋都城臨安(今浙江杭州)。
2.在元軍逼近首都臨安的情況下,南宋朝廷為茍延殘喘,曾多次派人前往元營求和。在文天祥之前,先后出使元營的有陸秀夫、楊應(yīng)奎等人。
3.呂師孟是呂文煥(本是宋朝守襄陽的主將,后投降元朝)的侄子,他是宋朝兵部侍郎,曾在德祐元年十二月出使元軍,求稱侄納市,以成和議,元人不許。
……
9.李庭芝駐維揚(yáng)(揚(yáng)州),故稱他為維揚(yáng)帥。李庭芝誤信情報(bào),以為文天祥到真州說降,派人令苗再成殺文天祥。苗再成不忍,假意請(qǐng)文天祥出城看城壘,及至出城,拿出李庭芝的命令給他看,把他關(guān)在城外。文天祥仍想見李庭芝,奔揚(yáng)州,走到城下,聽守門人談話,說“制署司下令捕文丞相甚急”,他于是變姓名為劉洙,東行準(zhǔn)備入海。
學(xué)生依據(jù)這些信息找到了文中“時(shí)北兵已迫修門外”“會(huì)使轍交馳”“維揚(yáng)帥下逐客之令”等句,進(jìn)而在閱讀與交流中感受到元末狀元郎文天祥面對(duì)國破,不茍活,處處想救國之道,處處碰壁的狼狽與悲涼。這為學(xué)生朗讀那有21個(gè)“死”字的段落作好了準(zhǔn)備。
然后,筆者請(qǐng)學(xué)生閱讀這個(gè)段落,畫出行程線路圖,并根據(jù)線路圖說說當(dāng)時(shí)文天祥的心情。
整堂課的教學(xué),沒有拘泥于字、詞、句的解釋,而是在閱讀補(bǔ)充資料、朗讀課文、畫線路圖、說課文中進(jìn)行。學(xué)生時(shí)時(shí)會(huì)有隱忍的淚水,在學(xué)習(xí)任務(wù)繁重的高三學(xué)習(xí)此文,會(huì)有復(fù)雜的心境:有努力不見成績(jī)好轉(zhuǎn)的惶恐,有青春戀情無法把控的惶恐,有不被父母與師長理解的惶恐……惶恐又逃避不得,雖然經(jīng)歷完全不同,境界也不同,但是對(duì)人生的體味是契合的。情感一旦認(rèn)同,再學(xué)習(xí)就不會(huì)抱怨了。這就是文學(xué)作品給人的魅力,而教師的作用,無非是引領(lǐng)學(xué)生去觸摸、去體味,把粗淺的甚至是隱藏的情感提取出來,進(jìn)而升華為理智的思考。