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      淺談《紅樓夢(mèng)》教育思想在教學(xué)管理改革中的應(yīng)用

      2018-10-15 01:25:28李文靜
      青年與社會(huì) 2018年16期
      關(guān)鍵詞:教育思想紅樓夢(mèng)教學(xué)管理

      李文靜

      【摘要】隨著我國(guó)教育的發(fā)展,高校教學(xué)管理工作面臨諸多問(wèn)題,教學(xué)管理改革創(chuàng)新能促進(jìn)高校教學(xué)的發(fā)展,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)有著深刻的意義?!都t樓夢(mèng)》中有許多值得研究的教育思想,可應(yīng)用于教學(xué)管理改革中去。

      【關(guān)鍵詞】教學(xué)管理;教育思想;《紅樓夢(mèng)》;改革

      教學(xué)管理是指在教學(xué)過(guò)程中的一系列管理工作,包括教師管理、學(xué)生管理、教學(xué)計(jì)劃管理、教學(xué)目標(biāo)管理、教學(xué)過(guò)程管理、教學(xué)質(zhì)量管理、教學(xué)檔案管理、教學(xué)工具管理等。高校教學(xué)管理工作對(duì)高校的教學(xué)質(zhì)量有著重要的影響。隨著我國(guó)教育的發(fā)展,高校教學(xué)管理面臨著諸多問(wèn)題,教學(xué)管理改革創(chuàng)新能促進(jìn)高校教學(xué)的發(fā)展,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)有著深刻的意義。

      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代一部偉大的文學(xué)作品,里面有許多值得研究的教育思想,其中有很多可以應(yīng)用到教學(xué)管理改革中去。

      一、教學(xué)管理理念改革

      傳統(tǒng)的高校教學(xué)管理理念中,缺少學(xué)生的自主權(quán)。大多數(shù)管理過(guò)程都是自上而下的模式,學(xué)生只能服從。甚至有的學(xué)生不清楚自己的專(zhuān)業(yè)課程有哪些,培養(yǎng)目標(biāo)是怎么樣,都只能是按部就班,學(xué)校給安排什么課就上什么課。大多數(shù)高校對(duì)教師和學(xué)生都采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理,學(xué)生無(wú)法參與學(xué)校的教學(xué)管理工作,而且也對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展缺乏重視?!都t樓夢(mèng)》中封建統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力象征的典型人物賈政,對(duì)待賈寶玉的教育,就很好的反映了這種傳統(tǒng)教育理念存在的問(wèn)題。賈政對(duì)寶玉寄予厚望,希望他能仕途發(fā)達(dá)、光宗耀祖。他對(duì)寶玉的教育是一味嚴(yán)厲的管教、時(shí)常耳提面命、訓(xùn)斥棒喝,從不尊重寶玉自己的意愿。這種傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治階段的教育觀,不僅沒(méi)有將寶玉按照自己的意愿培養(yǎng)成才,反而使寶玉更加恐懼不安。在第三十三回“手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻”中,賈政棒打?qū)氂瘢B黛玉都忍不住勸寶玉痛苦無(wú)奈哭道:“你可都改了吧!”寶玉則說(shuō):“你放心,別說(shuō)這樣的話(huà)。我便為這些人死了,也是情愿的!”這些,體現(xiàn)出即使是強(qiáng)硬的封建正統(tǒng)教育價(jià)值觀念,也并未能鎖住追求個(gè)性自由解放的靈魂。

      因此,要提高教學(xué)管理質(zhì)量,首先應(yīng)該對(duì)教學(xué)管理理念進(jìn)行改革。在教學(xué)管理過(guò)程中,要堅(jiān)持以人為本的觀念,充分尊重教師和學(xué)生的自主能動(dòng)性,以學(xué)生為主體,提高學(xué)生的積極性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。《紅樓夢(mèng)》第十七回“大觀園試才題對(duì)額,榮國(guó)府歸省慶元宵”中,賈政對(duì)賈寶玉耐心、寬容地激勵(lì)、啟發(fā)寶玉,甚至欣喜地聽(tīng)取寶玉對(duì)自己的批評(píng),無(wú)疑是最成功的一次教育案例。本回中,賈政命寶玉在大觀園各處題匾對(duì)額,也許是景色宜人、心情舒暢,也許是在場(chǎng)人多,賈政一改嚴(yán)父形象,不再一味訓(xùn)斥,而是用盡方法,支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)賈寶玉的思維,從而使寶玉有完美的表現(xiàn),不僅題出了“有鳳來(lái)儀”、“杏簾在望”等匾額,引來(lái)父親賈政及其他清客們的贊賞,還聯(lián)撰了諸如“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼”等優(yōu)雅的對(duì)聯(lián)。這都與賈政不同于之前的教學(xué)方式有關(guān),極大的激發(fā)了寶玉的思維,發(fā)揮了寶玉的個(gè)性長(zhǎng)處,于是收到了意想不到的效果。

      二、教學(xué)管理制度創(chuàng)新

      傳統(tǒng)的高校教學(xué)管理均是兩級(jí)管理,即學(xué)校管理和院(系)管理。兩級(jí)管理模式在教學(xué)管理過(guò)程中表現(xiàn)出一些不足,比如會(huì)有職責(zé)不明確、職能重復(fù)的現(xiàn)象,高校的院(系)自主權(quán)較小,經(jīng)費(fèi)不足等,導(dǎo)致院(系)管理重視程度不夠,總是依賴(lài)于學(xué)校管理?!都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)的主要場(chǎng)景賈府,是傳統(tǒng)的封建制大家庭。賈府類(lèi)似于一個(gè)教育機(jī)構(gòu),兩級(jí)管理可對(duì)應(yīng)于賈府中的家長(zhǎng)——賈母、賈政夫妻等和大觀園。

      《紅樓夢(mèng)》中賈府乃至四大家族的教育結(jié)果,集中體現(xiàn)在男子身上。賈府的賈赦、賈政、賈珍、賈璉等,均是受過(guò)教育的。除了賈政還算是有所成外,其余全是碌碌之輩。但賈政的學(xué)識(shí)也是狹窄呆板。賈寶玉也受到賈家乃至四大家族這樣所謂的“詩(shī)禮攢纓之家”的持家者們的教育影響,且又十分煩讀書(shū),因而在寶玉身上體現(xiàn)出此教育制度的矛盾之處。 《紅樓夢(mèng)》中的女子,林黛玉、史湘云、薛寶釵、賈探春是學(xué)問(wèn)突出的人才。第五十六回“敏探春興利除時(shí)弊,時(shí)寶釵小惠全大體”中,寶釵笑道:“真真膏梁紈绔之談。雖是千金小姐……竟沒(méi)看見(jiàn)朱夫子有一篇《不自棄文》不成?!碧酱盒Φ溃骸半m看過(guò),那不過(guò)是勉人自勵(lì),虛比浮詞……”。這一片段表明,這些女子都是飽讀詩(shī)書(shū)、充滿(mǎn)學(xué)識(shí)的。包括王熙鳳,雖不識(shí)字,確有理家之才,是個(gè)“萬(wàn)個(gè)男人都不及”的女強(qiáng)人。但這些女子,雖學(xué)識(shí)膽識(shí)都過(guò)人,但由于當(dāng)時(shí)的封建制度,最終都落的紅顏薄命。第五十五回“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣,欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”中,探春說(shuō):“我但凡是個(gè)男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè),那時(shí)自有我一番道理。偏我是女孩兒家,一句多話(huà)也沒(méi)有我亂說(shuō)的?!北憩F(xiàn)出探春對(duì)當(dāng)時(shí)教育制度的不滿(mǎn)。

      元春省親后,寶玉黛玉等住進(jìn)了大觀園,在這里,不受家長(zhǎng)們的約束,相對(duì)之前更自由。寶玉與姐妹們?cè)谝黄饎?chuàng)海棠詩(shī)社、蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)等,即使平時(shí)厭惡讀書(shū)的賈寶玉,也作出了許多水平較高的詩(shī)句。

      由此可見(jiàn),突破傳統(tǒng)的教學(xué)管理制度,可能會(huì)有更好的教育效果。院(系)管理責(zé)任應(yīng)明確和加強(qiáng),提高管理的科學(xué)性和高效性,能對(duì)教師和學(xué)生起到直接作用。增加院(系)的自主權(quán),解決經(jīng)費(fèi)不足問(wèn)題,使得院(系)管理能更加直接的關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求。另外,學(xué)校須改變以往“家長(zhǎng)式”的管理方式,建立民主、科學(xué)的教學(xué)管理制度,加強(qiáng)民主管理和民主監(jiān)督,努力為學(xué)生創(chuàng)造自主輕松的學(xué)習(xí)氛圍,極大促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      三、教學(xué)管理人員素質(zhì)提高

      在教學(xué)管理過(guò)程中,不可缺少的是教學(xué)管理人員,教學(xué)管理人員的管理理念和管理方法直接影響高校教學(xué)管理工作的效率。因此,教學(xué)管理改革,需加強(qiáng)教學(xué)管理人員建設(shè),提高教學(xué)管理人員素質(zhì),才能使教學(xué)管理人員在教學(xué)改革中更好的發(fā)揮作用。

      《紅樓夢(mèng)》中作為管理者,王熙鳳是個(gè)出類(lèi)拔萃之人。她雖沒(méi)讀過(guò)多少書(shū),但是個(gè)“萬(wàn)個(gè)男人都不及”的女強(qiáng)人,有理家之才。在第十三回“秦可卿死封龍禁尉,王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”,濃墨重彩的描述了王熙鳳的管理能力。王熙鳳接了協(xié)理寧國(guó)府之事后,先分析現(xiàn)狀,然后根據(jù)分析制定對(duì)策,之后實(shí)行了分工嚴(yán)格的崗位責(zé)任制,讓各方面運(yùn)行的有條不紊。另外,王熙鳳對(duì)時(shí)間觀念的管理也相當(dāng)嚴(yán)格和明確,對(duì)有稍微違反規(guī)定的,嚴(yán)厲懲戒。最后,“寧府中人才知鳳姐利害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話(huà)下?!蓖跷貘P將自己的管理才能發(fā)揮的淋漓盡致,也收到了很好的效果。這充分體現(xiàn)了管理人員的素質(zhì)對(duì)管理事務(wù)的重要性。

      但是在教學(xué)管理過(guò)程中,教學(xué)管理人員的素質(zhì)提高,除了管理理念和方法要更新加強(qiáng)外,個(gè)人本身的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)也是十分重要的。王熙鳳雖有難以挑剔的管理才能,但是她濫用職權(quán)、權(quán)力至上、作威作福,之后更是貪贓枉法、中飽私囊,這些,都為自己將來(lái)種下了禍根,導(dǎo)致最后墻倒眾人推,落得個(gè)悲劇收?qǐng)??!都t樓夢(mèng)》中有理家之才的還有賈探春,第五十五回“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣,欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”,第五十六回“敏探春興利除時(shí)弊,時(shí)寶釵小惠全大體”中,王熙鳳病了,沒(méi)法理家,只好讓李紈、賈探春、薛寶釵一起協(xié)理。探春雖是庶出,但是跟在賈母身邊長(zhǎng)大,所受教育極好,工詩(shī)善書(shū),趣味高雅,海棠詩(shī)社便是探春提議建起,有“玫瑰花”的諢名。另外,她代鳳姐理家時(shí),更是展現(xiàn)出了管理才能,并看到了之前王熙鳳理家時(shí)的弊端,主持了改革,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。探春理家不同于王熙鳳,雖也精明能干,富有心機(jī),能決斷,但她是真心實(shí)意為了大觀園、為了賈家好。她看到了賈府頹廢的現(xiàn)狀,為挽救大觀園,大刀闊斧的進(jìn)行改革,從開(kāi)源和節(jié)流兩方面下手,實(shí)行責(zé)任承包制,使得大觀園中每個(gè)人的才能都得到最大限度的發(fā)揮;取消了公子小姐們的哥兒小姐筆墨紙張錢(qián)、頭油脂粉費(fèi)用,避免了重復(fù)支取的現(xiàn)象發(fā)生。這些做法,得到了眾人的稱(chēng)贊。

      作為管理人員,賈探春比王熙鳳更得人心,改革也取得了顯眼的成績(jī)。因此,對(duì)應(yīng)到教學(xué)管理改革中來(lái),教學(xué)管理人員的素質(zhì)至關(guān)重要。首先,應(yīng)具有良好的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。教學(xué)管理人員必須堅(jiān)持“以人為本、管理育人、服務(wù)育人”的現(xiàn)代教育管理理念,堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,全心全意為師生和教學(xué)服務(wù)。其次,要有良好的科學(xué)文化素養(yǎng),既要懂得教育學(xué)、心理學(xué)、教育管理等基本原理,又要掌握專(zhuān)業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)等教學(xué)管理方法。第三,要有較強(qiáng)的組織管理能力,能使教學(xué)管理工作有效良好運(yùn)行。第四,要有健康的身心素質(zhì)。身心健康是教學(xué)管理人員從事管理活動(dòng)的最基本素質(zhì),只有具備健康身心,才能更好的從事管理工作。 《紅樓夢(mèng)》是一座豐富的寶庫(kù),書(shū)中的教育思想就值得后人仔細(xì)研讀。我國(guó)現(xiàn)如今教育事業(yè)飛速發(fā)展,教學(xué)管理改革至關(guān)重要?!都t樓夢(mèng)》教育思想對(duì)教學(xué)管理改革若能有一點(diǎn)促進(jìn)作用,對(duì)我國(guó)的發(fā)展也有著重要意義。

      參考文獻(xiàn)

      [1]曹雪芹.紅樓夢(mèng)[M].北京:北京圖書(shū)館出版社,1999.

      [2]賀慶來(lái).高校教學(xué)管理的改革創(chuàng)新[J].科技咨詢(xún)導(dǎo)報(bào),2006(09).

      [3]張雪梅.《紅樓夢(mèng)》的教育觀[J]南都學(xué)壇(人文社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)),2005(6).

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