語文教學(xué)中文學(xué)素養(yǎng)的培育策略探究

摘 要：語文作為一門傳承數(shù)千年之久的課程，豐厚的歷史文化積淀使得它的學(xué)習(xí)已不是簡單的讀書認(rèn)字，而是要通過這門課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在識字的基礎(chǔ)上了解中國博大精深的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，促進其樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。如何在語文教學(xué)過程中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)成為當(dāng)下語文教師應(yīng)該關(guān)注的重要方面。教師要學(xué)會站在學(xué)生的高度思考問題，帶領(lǐng)學(xué)生進行詩詞鑒賞，對文學(xué)作品進行文本解讀的方式來提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文教育；文學(xué)素養(yǎng)；鑒賞；解讀

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》中明確指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！倍谡n程的基本理念中，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)被列為第一條?！墩n標(biāo)》要求，通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。而課程目標(biāo)的設(shè)置也是著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要學(xué)生德智體美全面發(fā)展，要有利于終身發(fā)展，文學(xué)素養(yǎng)是不可忽視的重要因素。

1 語文教師應(yīng)具備必要的文學(xué)素養(yǎng)

教師是課堂的主導(dǎo)者，語文教師的文學(xué)素養(yǎng)決定了課堂的質(zhì)量，對于學(xué)生的引導(dǎo)也具有決定性作用。在課堂上，教師拋出的每一個問題的背后都有自己所預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，教師通過對課文的講解及對學(xué)生的逐步引導(dǎo)，是學(xué)生的思路慢慢向“標(biāo)準(zhǔn)答案”靠攏。然而，“標(biāo)準(zhǔn)答案”只是教師自己對于文本作品的解讀，或者是某些參考書所提供的。在不同的年齡階段，學(xué)生的知識水平和理解層次的限制，對于某些問題見解可能與老師的預(yù)期相差甚遠(yuǎn)，此時的老師，應(yīng)該懂得如何蹲下來，站在學(xué)生的高度上去看待，去講解文章。

曾在報紙上有一篇《消失了的標(biāo)準(zhǔn)答案》的文章，記錄了一個真實的小學(xué)一年級的課例。在課堂上，老師問學(xué)生：“花兒為什么會開呀？”一個學(xué)生回答：“她睡醒了，想看看太陽?！绷硪粋€學(xué)生回答：“她一伸懶腰，就把花骨朵頂開了?！边€有一個學(xué)生說：“她想看看，小朋友是否會把她摘走?！边€有的說：“她也長著耳朵，她想聽小朋友唱歌。”突然，學(xué)生們一起詢問老師：“老師，您說呢？”老師想了想說：“花兒特別懂事，她知道小朋友們喜歡她，就仰起她的笑臉，笑了！”聽到這里，學(xué)生們都笑了，那笑臉比花兒還好看。然而，只有老師知道，老師所準(zhǔn)備的標(biāo)準(zhǔn)答案是：“花兒開了，因為春天來了?！边@樣的答案實可謂稱得上是“標(biāo)準(zhǔn)答案”了。成年人的思維固然是，因為季節(jié)的變更，冬去春來，萬物復(fù)蘇，百花競相開放。這是一個自然的規(guī)律。然而這是為什么呢？這樣的解釋如何讓一個一年級的小學(xué)生理解，這對于老師而言是一個難題。同樣，這與學(xué)生的思維也是相去甚遠(yuǎn)的，課例中的老師，并沒有按照成人的思維，將所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”拋給學(xué)生，而是按照學(xué)生的思維，給予了學(xué)生能夠理解的回答。誠然，這樣的回答看似是不標(biāo)準(zhǔn)的，但老師的回答卻達到了既保留孩子的童心，又發(fā)展了孩子的思維想象力的效果。至于花兒到底為什么會開，相信，隨著學(xué)生年齡的增長，知識的增多，這個問題自然也就迎刃而解了。

通過這個課例，我們不難發(fā)現(xiàn)，課堂的成功不僅僅在于教師能夠懂得站在學(xué)生的高度上去看問題，懂得隨機應(yīng)變，更在于老師具有超高的文學(xué)素養(yǎng)，具有難得的童心與豐富的想象力。可見，即是是小學(xué)語文老師，擁有高水平的文學(xué)素養(yǎng)對于提高教學(xué)水平也是很有必要的。

2 鑒賞詩詞提升文學(xué)素養(yǎng)

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》對不同學(xué)段的學(xué)生在閱讀古詩詞上提出了不同的標(biāo)準(zhǔn)：第一學(xué)段，要求學(xué)生誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美；第二學(xué)段，要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意；第三學(xué)段，誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感；第四學(xué)段，誦讀古代古詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。通過《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》對于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的規(guī)定中，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論在哪個學(xué)段，對于古詩文的學(xué)習(xí)都在強調(diào)注重學(xué)生的情感體驗。教會學(xué)生透過詩詞的鑒賞，體味作品中作者所賦予的情感，學(xué)會表達自己的真情實感，提升自身文學(xué)素養(yǎng)。

談到古詩詞作品，我們不能忽視的一點就是詩詞中的意象。意象是詩詞作品的藝術(shù)細(xì)胞，是情與景，心與物的統(tǒng)一體。因此，在分析古詩詞時，我們往往會帶領(lǐng)學(xué)生從分析意象入手，領(lǐng)略詩詞的美感。如，在鑒賞馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時，我們往往會對著重分析前三句，告訴學(xué)生其中對偶的工整及作品中不用虛詞便把九種景物并置在一起，構(gòu)成一幅完整的“秋景圖”。然而，我們往往忽視了“夕陽西下”的重要性。這一句，不僅僅是由物及景的過渡，更使得整個景物籠罩在了一片夕陽之中；不僅僅交代了“秋思”的時間，而尤其在于日夕不得歸，使得“斷腸”之感更加濃郁。故而，通過這一句，我們可以領(lǐng)略到一個完整的秋思意境。因此，通過對古詩詞文學(xué)作品的鑒賞，引領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地去感受和體驗，重視對作品中形象和情感的整體把握，鼓勵學(xué)生積極、有創(chuàng)造性地解讀文本，促進文學(xué)素養(yǎng)的提升。

3 閱讀文本提升文學(xué)素養(yǎng)

研究文本是語文教師備課工作中的一項重要環(huán)節(jié)。因為語文教師對于文本的理解在很大程度上決定了一堂課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點。然而在實際的教學(xué)過程中，教師的實際操作情況不容樂觀。

對于文本的解讀，不同的教師在對文本內(nèi)容的解讀上會存在一定的差異，擁有不同的解讀方式，但在實際的教學(xué)論意義上，文本的解讀是有定數(shù)的。教師只有具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，適時地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新自己的專業(yè)知識，鉆研教科書才能讓自己的語文課堂充滿創(chuàng)意與突破，才能讓學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)，不僅收獲語文課程的專業(yè)知識，更能在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，提升自己的綜合素質(zhì)。

記得在王崧舟教授的一節(jié)公開課上，他向尚在小學(xué)階段的學(xué)生們講解《長相思》，講解鄉(xiāng)愁。我們都知道，事情只有親身經(jīng)歷過，方能體味個中滋味。所以，對還在向父母撒嬌的小學(xué)生講解鄉(xiāng)愁，如果只是模式化地向?qū)W生傳遞教參中參考內(nèi)容，學(xué)生是無法體味詞中作者的那份念歸卻歸而不得的濃濃鄉(xiāng)愁的。

在王教授的課堂上，他首先帶領(lǐng)學(xué)生回顧已然學(xué)過的有關(guān)描述鄉(xiāng)愁的詩句，不僅讓學(xué)生復(fù)習(xí)了已學(xué)過的知識，更為新的鄉(xiāng)愁的學(xué)習(xí)奠定了感情基調(diào)。之后，他開始讓學(xué)生反復(fù)誦讀《長相思》。詩句的學(xué)習(xí)離不開語言的鑒賞與體味，通過反復(fù)地誦讀，不僅可以加深學(xué)生對于作品的印象，更能讓學(xué)生在誦讀之中獲得情感的升華。學(xué)生或許沒有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷，并不懂濃濃的鄉(xiāng)愁到底是一種怎樣化不開的憂愁。然而，學(xué)生有的是豐富的情感與想象力。在老師《琵琶語》的音樂氛圍的帶動下，學(xué)生們展開自己豐富的想象，開始勾勒作者納蘭性德的家鄉(xiāng)面貌與生活場景，并讓學(xué)生嘗試用納蘭家人的角色對其提出疑問。這樣的解讀方式，不僅形式新穎，而且充滿了活力，既滿足了小學(xué)生獵奇的心態(tài)，又豐富了學(xué)生的情感，使之產(chǎn)生與詞作者情感的共鳴，提升了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

對于文學(xué)作品的解讀，不同層次，不同經(jīng)歷，不同職業(yè)的人都會有著不同的解讀方式。同樣，老師解讀與學(xué)生的解讀也會存在很大的差異。作為老師，不僅僅要在教師的角度上去解讀文本，更需要站在學(xué)生的角度上去理解文本，懂得如何去慢慢引導(dǎo)學(xué)生，深入文本，去解讀文本中更為深入的內(nèi)容，并適當(dāng)拓展相關(guān)的內(nèi)容，提高學(xué)生的思維能力。

對于語文老師來說，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生情感的發(fā)展和思維能力的提高，最終落實于語言層面。在語文的課堂上，拓展是必須的，但是拓展的是知識內(nèi)容還是情感延伸亦或是學(xué)生思維能力。這些需要語文教師憑借自身的素養(yǎng)和具體的文本進行選擇。

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作者簡介

周麗萍（1989-），女，漢，籍貫：山東省棲霞市，研究生，魯東大學(xué)文學(xué)院，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。