巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索

武明煜

摘要： 我國是一個(gè)歷史文化悠久的國家，在歷史長河中積累了大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可或缺的素材內(nèi)容。尤其是在材料工藝和科技的快速發(fā)展和完善，中西方文化在交流融合的同時(shí)，逐漸形成獨(dú)特的造型藝術(shù)體系，即巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素，有助于挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)元素，滿足社會(huì)多樣化需求。本文就現(xiàn)代設(shè)計(jì)中巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素應(yīng)用進(jìn)行客觀闡述，了解相關(guān)藝術(shù)元素基礎(chǔ)上，尋求合理的措施進(jìn)行應(yīng)用

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代設(shè)計(jì);巴楚文化;傳統(tǒng)造型;藝術(shù)元素

中圖分類號： J954;G122?? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A?? ?文章編號： 1672-9129（2018）09-0044-01

Abstract： ?China is a country with a long history and culture. It has accumulated a lot of excellent traditional culture in the long history and is an indispensable material in modern design. Especially in the rapid development and improvement of materials technology and technology， Chinese and Western cultures gradually form a unique plastic art system， namely Bachu traditional plastic art. Applying Bachu's traditional plastic art elements in modern design helps to tap traditional art elements to meet the diverse needs of society. This paper makes an objective exposition on the application of Bachu traditional plastic art elements in modern design， and on the basis of understanding relevant artistic elements， seeks reasonable measures for application.

Keywords： modern design;Bachu culture;traditional modeling;artistic elements

在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展下，科技和材料不斷發(fā)展變遷，在于外來文化融合的同時(shí)衍生出多元化文化內(nèi)容。面對社會(huì)不斷增長的個(gè)性化需求，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足實(shí)際需求，通過巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素的應(yīng)用，有助于豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)內(nèi)涵，形成更具個(gè)性化的設(shè)計(jì)方案，突顯特色的同時(shí)，促使傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，朝著更高層次發(fā)展。加強(qiáng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素應(yīng)用研究，有助于優(yōu)化現(xiàn)代設(shè)計(jì)，為后續(xù)工作提供參考。

1 巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素概述

巴楚文化自身具有較強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，緊緊圍繞長江三峽活動(dòng)中心，分布在周邊省市區(qū)域的傳統(tǒng)文化。巴楚文化結(jié)合了巴文化和楚文化，盡管留存的物質(zhì)文化較少，但是卻留下了十分寶貴的精神文化，以其獨(dú)特的魅力長久留存。作為中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，巴楚傳統(tǒng)文化形成因素較為多樣，其中包括社會(huì)因素、歷史因素和其他因素，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：民族融合背景下進(jìn)行文化交流和溝通，國家之間頻繁征戰(zhàn)和溝通，以及自然地理和生態(tài)環(huán)境等條件影響下形成[1]。由于巴楚傳統(tǒng)文化自身的地域性特色文化，將本土區(qū)域的人文風(fēng)俗、民族服飾和宗教信仰留存下來，憑借著鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)受到了人們廣泛關(guān)注。

2 巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素的特點(diǎn)

造型藝術(shù)可以將其看作是立體化、平面化的藝術(shù)形象塑造，促進(jìn)巴楚文化和造型藝術(shù)融合，形成的更為獨(dú)特的風(fēng)格[2]。就巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素來看，青銅器之虎鈕錞于，形成威武、大氣，帶給人一種猛虎勃發(fā)的磅礴氣勢，通過夸張手法放大虎頭比例，臉部的線條剛毅、勇猛，生動(dòng)形象的刻畫出巴楚人民的堅(jiān)毅品格。漆器同樣是巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素中重要組成內(nèi)容，最具代表性的當(dāng)屬虎座立鳳木雕，漆器造型華麗，制作工藝上主要是采用雕、刻、塑等手法，有助于突顯虎的威猛、憨厚，鳳的飄逸、瀟灑，刻畫的淋漓盡致。

巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)特色鮮明，色彩表現(xiàn)形式豐富、多樣，通過強(qiáng)烈色彩對比，可以帶給人強(qiáng)有力的視覺沖擊，切身感受到偉大的民族胸懷。其中包括虎作架鼓、虎頭鎮(zhèn)墓獸，彰顯出巴楚文化特色。巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)作品的色彩設(shè)計(jì)，紅色艷麗，黑色深沉，相互渲染和襯托，可以形成更具瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格[3]。

3 現(xiàn)代設(shè)計(jì)中巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素應(yīng)用要點(diǎn)

3.1現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入民族特色?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素，繪制的巴楚圖案更具傳統(tǒng)特色，彰顯古樸美感，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)更加緊密結(jié)合。巴楚傳統(tǒng)圖案色彩鮮艷，造型豐富多樣，提升現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式新穎性。此外，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素，突顯民族特色，同生活氣息融合碰撞產(chǎn)生新的火花，形成創(chuàng)新設(shè)計(jì)。巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)中蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，集合了中華傳統(tǒng)文化元素，藝術(shù)風(fēng)格較為鮮明，獲得豐富的情感體驗(yàn)[4]?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中，巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素的應(yīng)用很有必要，是不可多得的素材。

3.2傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)在傳承和發(fā)展中，內(nèi)涵愈加豐富，具有更強(qiáng)的生命力，成為優(yōu)秀文化和民族精神的傳承載體，流傳下去具有極高的價(jià)值。故此，應(yīng)該正確看待巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素內(nèi)涵，取其精華去其糟粕，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可多得的素材同時(shí)，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[5]。更為關(guān)鍵的是，巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)之一，有助于拓寬設(shè)計(jì)范圍，滿足人們多樣化需求的同時(shí)，將巴楚文化內(nèi)涵和精神充分展現(xiàn)出來，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)造。

3.3推動(dòng)巴楚文化藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合。推動(dòng)巴楚文化藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合，有助于傳承和發(fā)揚(yáng)巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)文化，轉(zhuǎn)換不適合現(xiàn)代發(fā)展的內(nèi)容，可以與時(shí)代發(fā)展同步發(fā)展和完善，具備更強(qiáng)的生命力。在人們多樣化需求作用下，現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐漸多樣化，從民族傳統(tǒng)文化角度進(jìn)行分析，有助于推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)新和完善，引進(jìn)更具特色的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)[6]。民族發(fā)展與文化藝術(shù)聯(lián)系較為密切，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素，迎合人們的個(gè)性化需求，有助于培養(yǎng)人們的民族情懷，培養(yǎng)人們良好的審美習(xí)慣和素養(yǎng)。

4 現(xiàn)代設(shè)計(jì)中巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素的應(yīng)用途徑

4.1直接應(yīng)用。巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用，直接應(yīng)用是主要方式，強(qiáng)調(diào)在不改變原有狀態(tài)的同時(shí)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中靈活運(yùn)用巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素。此證方式在傳承和發(fā)揚(yáng)巴楚文化的同時(shí)，還可以豐富藝術(shù)文化內(nèi)涵，賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)別樣的美感。在中國三峽博物館外觀設(shè)計(jì)中，博物館周邊外墻刻畫巨大浮雕，而主要素材來源是古巴人的造型藝術(shù)符號，包括三雀鳥、三峽魚和圖騰等，象征意義豐富，代表著人們不屈的精神品格[7]。此類傳統(tǒng)造型藝術(shù)形象，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新靈感，如虎座鳳架鼓轉(zhuǎn)化為符號化圖案，在書籍裝幀封面設(shè)計(jì)中直接應(yīng)用，即《巴楚文化源流》，其中所蘊(yùn)含的民族精神帶來無形的熏陶，揭示了巴楚文化的興城市不畏艱險(xiǎn)的，象征著傳統(tǒng)文明，潛移默化中向人們傳遞不屈的民族精神。

《一鳳斗二龍一虎》刺繡工藝品，所繪制的圖案十分精美，主要是將其劃分為龍、虎、鳳三個(gè)部分，構(gòu)圖方式更加連續(xù)，自上而下形象飽滿，充分彰顯民族特色。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以將這些傳統(tǒng)造型圖案應(yīng)用道屏風(fēng)、窗欞裝飾中，富有別樣的傳統(tǒng)美感，為后續(xù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了充足的素材支持。

4.2優(yōu)化設(shè)計(jì)形式，豐富視覺沖擊力。 將巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素引入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，豐富設(shè)計(jì)形式的同時(shí)，帶給人們豐富的視覺沖擊力。在巴楚第一奇洞大門設(shè)計(jì)中，通過點(diǎn)線面重復(fù)改造，靈活搭配鮮艷的色彩，或是通過黑、白、灰?guī)追N顏色透明度來形成更具層次感的畫面，表現(xiàn)力的同時(shí)，畫面更具節(jié)奏感，提升設(shè)計(jì)效果。設(shè)計(jì)中還可以將原有的結(jié)構(gòu)重組，如“?！弊值挠野氩糠种亟M，在不影響原有含義的同時(shí)，形成全新的美感。選擇合理有效的設(shè)計(jì)方法，整合巴楚文化元素靈活運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，通過重復(fù)、反射和對比方法，選擇合適的設(shè)計(jì)方法來提升設(shè)計(jì)美感。選擇二方連續(xù)方法設(shè)計(jì)，重復(fù)設(shè)置花樣，并將其平鋪在設(shè)計(jì)畫面中，塑造更具韻律感的畫面。

4.3創(chuàng)新設(shè)計(jì)形式，圖形設(shè)計(jì)再創(chuàng)造。巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素中內(nèi)涵豐富，在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，可以形成新式新穎的設(shè)計(jì)方案。對《一鳳斗二龍一虎》作品中，通過對作品紋樣布局分析，排列形成連續(xù)的團(tuán);曲線造型為主，線條更加優(yōu)美，在把握細(xì)節(jié)要素的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，適當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃?，緊緊圍繞中心點(diǎn)，促使曲線朝著四周發(fā)射，提升設(shè)計(jì)新穎性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)巴楚文化傳承和發(fā)展。

對巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)優(yōu)化，生動(dòng)摹寫自然景象，著重刻畫景象的局部結(jié)構(gòu)，借助夸張和變形手法進(jìn)行藝術(shù)處理，優(yōu)化現(xiàn)代設(shè)計(jì)。對于原始圖像的結(jié)構(gòu)打散重組是一種有效的設(shè)計(jì)手法，將原始圖像拆分出多個(gè)部分，在重疊、交錯(cuò)和倒換下形成全新的圖像。這種再創(chuàng)造方法，將巴楚傳統(tǒng)造型細(xì)化為多個(gè)部分，抽象成幾何紋樣，在豐富圖像層次感的同時(shí)，彰顯設(shè)計(jì)特色，可以有效提升設(shè)計(jì)合理性，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)。

綜上所述，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用巴楚傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素，相互襯托和相互影響下，有助于整合傳統(tǒng)文化資源，在美學(xué)原理下優(yōu)化設(shè)計(jì)，選擇最佳的設(shè)計(jì)方法，提升設(shè)計(jì)創(chuàng)新性，豐富作品內(nèi)涵的同時(shí)，滿足人們多樣化設(shè)計(jì)需求，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

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