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      《民法總則》視角下對死者人格利益的精神損害賠償探究

      2018-10-20 13:38:52王志清王茹
      新生代·下半月 2018年10期
      關(guān)鍵詞:精神損害賠償民法總則

      王志清 王茹

      【摘要】:《民法總則》中的“英烈條款”,系首次對死者人格利益保護(hù)予以明文規(guī)定,但僅針對英雄烈士這一特殊主體。本課題將針對死者人格利益的保護(hù)展開研究,重點(diǎn)針對適用精神損害賠償?shù)睦碚摶A(chǔ)、請求權(quán)主體、保護(hù)范圍、保護(hù)期限等方面進(jìn)一步展開,以期完善死者人格利益保護(hù)機(jī)制,進(jìn)而上升到立法層面的高度。

      【關(guān)鍵詞】:死者人格利益 近親屬權(quán)益 精神損害賠償

      《民法總則》的出臺(tái),對于我國完善法制建設(shè)具有重要意義。針對屢屢出現(xiàn)一些惡意詆毀侮辱英烈的名譽(yù)、榮譽(yù)的現(xiàn)象,根據(jù)部分代表的提議,《民法總則》首次納入“英烈條款”,隨即引起了學(xué)界爭議。該條款的初衷雖無可厚非,但實(shí)然為何,又另待考量。首先英雄烈士并無嚴(yán)格法律意義上的界定,用詞欠妥;再者英雄烈士的人格利益屬于死者人格利益中的一種類型,盡管其作為民族精神的一種象征并具有社會(huì)公共利益的性質(zhì),但是單獨(dú)予以明文規(guī)定,顯然立法技術(shù)上不夠成熟;對英雄烈士的人格利益保護(hù)上升到基本法的高度,而對于普通死者的人格利益并無明文規(guī)定,表面上看確有不平等之嫌。“荷花女案”系涉及死者名譽(yù)權(quán)糾紛的首例案件,此后30多年來,但對于死者人格利益的保護(hù)主要依托司法解釋,始終停留在司法實(shí)踐階段,并未上升到立法層面。因而筆者通過本項(xiàng)目的研究以期對完善死者人格利益保護(hù)制度有所幫助。且本文重點(diǎn)針對死者人格精神利益展開探究,不考慮死者人格財(cái)產(chǎn)利益及遺體、遺骨保護(hù)等問題。

      一、死者人格利益保護(hù)的理論基礎(chǔ)及分析

      隨著社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、媒體日益發(fā)達(dá),雖死者作為民事主體已經(jīng)消亡,但仍不免遭受各種侵害,這主要表現(xiàn)在人格利益層面上。民法的任務(wù)在于保護(hù)人的尊嚴(yán),不能因死者無法感知就可以肆意踐踏,須知今之死者乃為昨之生者,今之生者乃為明之死者,唯應(yīng)如此方可維護(hù)人之尊嚴(yán),維護(hù)社會(huì)的公平正義、和諧穩(wěn)定。因而我國司法實(shí)踐中肯定了死者人格利益之保護(hù),但對于究竟保護(hù)的是死者利益、近親屬利益抑或社會(huì)利益尚存在爭議,理論上主要存在以下幾種觀點(diǎn):

      部分學(xué)者持直接保護(hù)說,主要包括:死者權(quán)利保護(hù)說,該學(xué)說認(rèn)為權(quán)利能力和權(quán)利可以相互分離,自然人可以在死后享有某些權(quán)利,但顯然不符合現(xiàn)世性;死者法益保護(hù)說,該學(xué)說把應(yīng)當(dāng)保護(hù)的死者的人格利益稱為法益,出于尊重近親屬之感情以及維護(hù)社會(huì)道德及公共利益之需要,有必要予以保護(hù)之;人身權(quán)利延伸保護(hù)說,該說認(rèn)為人之誕生前、死亡后分別存在著先期法益和延續(xù)法益,死者人格利益的保護(hù)實(shí)則為對其生前權(quán)利保護(hù)的延續(xù)。

      部分學(xué)者持間接保護(hù)說,主要包括近親屬權(quán)利保護(hù)說,其認(rèn)為侵害死者的名譽(yù)可能同時(shí)侵害其近親屬的名譽(yù)、尊嚴(yán)以及對逝者情感,因而以自己的名譽(yù)權(quán)受害為由要求提起訴訟;人格利益繼承說則認(rèn)為人格利益不同于人身權(quán),后者是專屬權(quán)利,不可繼承,前者則作為一種利益可以繼承;家庭利益說認(rèn)為個(gè)人利益之上還有一個(gè)家庭的整體利益,即全體家庭人員共同的抽象利益,侵害死者名譽(yù)直接影響到家庭名譽(yù)及家族權(quán)。

      筆者認(rèn)為直接保護(hù)說與現(xiàn)行立法與司法實(shí)踐要求不符,難言妥當(dāng)。該說認(rèn)為保護(hù)的客體為死者的人格權(quán)利或人格利益,非親屬之人格利益或社會(huì)公共利益。但死者非民事主體,不具有現(xiàn)世性,不再享有民事權(quán)利也無法承受其人格利益,故關(guān)于死者本身的人格權(quán)利、人格利益及人身權(quán)利保護(hù)的延伸未免過于牽強(qiáng)。縱觀國外立法也鮮有采用。侵害死者人格利益,不能發(fā)生客觀的損害結(jié)果,真正受到損害的是那些與死者生前有密切聯(lián)系的親屬,對善良風(fēng)俗公共利益的影響,這亦是法律真正的保護(hù)對象。故對死者自身的人格權(quán)益保護(hù)無實(shí)際必要,法律應(yīng)當(dāng)保護(hù)的是以死者人格利益為依托的特定近親屬的人格權(quán)益以及社會(huì)公共利益。未來我國立法應(yīng)以近親屬權(quán)益兼顧公共利益保護(hù)為理論基礎(chǔ)構(gòu)建完善的法律保護(hù)機(jī)制。

      二、死者人格利益保護(hù)的缺陷及完善

      從司法實(shí)踐來看,“荷花女案”系首例涉及死者人格權(quán)益糾紛的案件,以及隨后的“海燈法師案”影響較大,面對實(shí)踐中的新情況最高人民法院迅速回應(yīng),作出答復(fù)函進(jìn)而指導(dǎo)案件審理?!昂苫ㄅ浮钡拇饛?fù)函首次運(yùn)用了“死者名譽(yù)權(quán)”這一概念,其后的“海燈法師案”中沒有繼續(xù)延用“死者名譽(yù)權(quán)”,而改為“死者名譽(yù)”,這一提法不失為一種進(jìn)步。此后,最高人民法院相繼出臺(tái)了一系列文件,來應(yīng)對實(shí)踐中的新情況。1993年的《關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解釋》,首次針對死者名譽(yù)權(quán)的訴訟主體做出系統(tǒng)的規(guī)定,進(jìn)一步明確了能夠提起訴訟的死者近親屬的范圍。1998年的《關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解釋》的司法解釋,進(jìn)一步明確了管轄地、賠償金額等問題。至此,根據(jù)上述典型案件的答復(fù)函及名譽(yù)權(quán)的司法解釋,關(guān)于死者名譽(yù)權(quán)的保護(hù)制度初步形成。后2001出臺(tái)的《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題的解釋》,從死者的名譽(yù)保護(hù)擴(kuò)大到死者的其他人格利益,這也標(biāo)志著我國司法實(shí)踐的又一進(jìn)步。2003年出臺(tái)的《關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》,對近親屬請求精神損害撫慰金的問題做了初步規(guī)定。上述文件構(gòu)筑起對死者人格利益保護(hù)的制度框架,因而我國對死者人格利益的保護(hù),主要依托司法解釋和案例為主線和指導(dǎo),雖彌補(bǔ)立法缺陷,仍存在一定的不足。

      1.保護(hù)范圍不全面

      雖然對死者人格利益的保護(hù)范圍由最初的名譽(yù)權(quán)擴(kuò)展到姓名、肖像、榮譽(yù)、隱私、遺體、遺骨等,但缺少兜底條款,應(yīng)參照侵權(quán)責(zé)任法對人格權(quán)的規(guī)定,對死者人格利益做出更加全面的保護(hù)。宥于現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平有限,法律制度作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑應(yīng)與之相適應(yīng)。實(shí)際上,保護(hù)死者人格利益的理論基礎(chǔ)與其他人格利益實(shí)則無異,隨著社會(huì)的發(fā)展、法治的進(jìn)步,對死者人格利益的保護(hù)勢必更加全面而深入,故應(yīng)采列舉式與概括式相結(jié)合的形式作出更全面的規(guī)定。

      2、請求權(quán)主體的范圍

      能夠提出訴訟請求的主體應(yīng)當(dāng)限于近親屬及公權(quán)力機(jī)關(guān)。從客觀上來說,死者的近親屬作為死者生前聯(lián)系最密切的人,從血緣情感上而言,他們與死者最為親近,也最有動(dòng)力來維護(hù)死者的人格利益,同時(shí)也最易受侵害所波及致使精神利益受損。根據(jù)我國相關(guān)司法解釋,近親屬主要包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女,以上親屬與死者間皆有密切聯(lián)系的利害關(guān)系,故不應(yīng)再有順位之分,應(yīng)享有同等的請求權(quán)。此外,還應(yīng)考慮一些與死者有其他特殊的及利害關(guān)系的人,如養(yǎng)父母、養(yǎng)子女等也應(yīng)成為行使訴權(quán)的主體。

      但三代以內(nèi)的近親屬均已離世,侵害死者人格利益的行為又具有一定的社會(huì)危害性,危及社會(huì)公序良俗、道德情感,對社會(huì)公共利益造成一定影響,則公權(quán)力機(jī)關(guān)如檢察機(jī)關(guān)可對侵權(quán)行為提起訴訟?,F(xiàn)世性

      3、保護(hù)期限問題

      保護(hù)期限不宜規(guī)定統(tǒng)一時(shí)限。有學(xué)者提出,作為死者近親屬提起訴訟的,限定保護(hù)期限是國外立法通例,結(jié)合我國現(xiàn)階段發(fā)展?fàn)顩r應(yīng)以50年左右為宜。②如若不限制一定的保護(hù)期限可能會(huì)對其他民事主體行使權(quán)利構(gòu)成限制,但實(shí)無規(guī)定統(tǒng)一時(shí)限之必要。結(jié)合司法實(shí)踐來看,應(yīng)根據(jù)行使訴權(quán)的主體而定。以死者近親屬身份提起訴訟的,顯然應(yīng)以三代以內(nèi)近親屬的存在時(shí)間為限。因?yàn)樗勒叩娜烁窭嬉艳D(zhuǎn)化為近親屬的虔誠敬愛之情,亦可視為近親屬人格利益的一部分,故近親屬只要存在就得維護(hù)人格利益行使訴權(quán)。若死者近親屬皆離世,而死者的人格利益又保護(hù)之必要,否則將危害社會(huì)公共利益的,可由公權(quán)力機(jī)關(guān)提起訴訟,顯然死者的人格利益已轉(zhuǎn)化為社會(huì)公共利益一部分。此種情況下,依具體情形而定,一般不存在期限限制。

      4、精神損害救濟(jì)方式

      針對侵害死者人格利益的行為提起精神損害賠償?shù)?,根?jù)相關(guān)司法解釋的規(guī)定,可要求侵權(quán)人承擔(dān)停止侵害、賠禮道歉等形式的民事責(zé)任。造成嚴(yán)重后果的應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。關(guān)于賠償限額的問題,法律、司法解釋并未明確。從司法實(shí)踐來看,對因侵害死者人格利益的精神損害賠償之訴一般不予支持,少數(shù)支持的案例中賠償數(shù)額也極為有限,基于死者人格利益的特殊性,能夠物化的直接或間接損害不明顯,精神損害賠償?shù)难a(bǔ)償功能往往被弱化,更多的是具有形式上的意義。當(dāng)然賠償數(shù)額仍應(yīng)參照關(guān)于精神損害賠償?shù)乃痉ń忉專Y(jié)合實(shí)際后果、過錯(cuò)程度等因素來計(jì)算,筆者認(rèn)為再設(shè)置精神損害撫慰金限額實(shí)則已無必要。

      今之死者乃為昨之生者,今之生者乃為明之死者,而人格利益關(guān)乎人之尊嚴(yán)、立足根本,故保護(hù)死者人格利益亦即保護(hù)生者之利益。且死者的人格利益實(shí)則轉(zhuǎn)化為其近親屬之精神利益與社會(huì)公共利益,因而保護(hù)死者人格利益具有其現(xiàn)實(shí)性及必要性。通過本課題的研究,對死者人格利益保護(hù)的現(xiàn)存問題深入剖析,以期進(jìn)一步完善死者人格利益保護(hù)制度。

      【參考文獻(xiàn)】

      【1】張善斌.死者人格利益保護(hù)的理論基礎(chǔ)和立法選擇[J].江漢論壇,2016(12)

      【2】王全弟,李挺.論死者人格精神利益的民法保護(hù)[J].法治研究,2011(11):43-48

      【3】王金利.論我國民法中的精神損害賠償制度[D].吉林大學(xué)法學(xué)院,2013:1-7

      【4】張紅.死者人格精神利益保護(hù):案例比較與法官造法[J].法商研究,2010(4):143-152

      【基金項(xiàng)目】本文屬安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)大學(xué)生科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目《民法總則》視角下對死者人格利益的精神損害賠償探究(項(xiàng)目編號(hào):XSKY18125)階段性研究成果,指導(dǎo)老師:宋效峰

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