環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用探討

陳雪利

摘要：國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步不斷加快，環(huán)藝設(shè)計(jì)水平也取得了較大的提升，同時(shí)，人們的生活質(zhì)量逐漸提高，促使其對(duì)物質(zhì)文化以及精神文化的提出的要求越來(lái)越高。但現(xiàn)如今，基于生產(chǎn)方式和技術(shù)的全球化發(fā)展腳步不斷加快，環(huán)藝設(shè)計(jì)中的各種傳統(tǒng)元素逐漸失去了本質(zhì)和特色，所以，有必要針對(duì)如何有效創(chuàng)新以及合理應(yīng)用傳統(tǒng)元素加以充分考量。

關(guān)鍵詞：環(huán)藝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)元素；作用；應(yīng)用

一、環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的作用

（一）提升文化幸福感

傳統(tǒng)文化是基于中華文化千百年的沉淀而形成的，對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)具有的意義至關(guān)重要。社會(huì)在不斷進(jìn)步和發(fā)展的過(guò)程中，始終經(jīng)受著文化的沖擊，其中，中西方審美觀念的日益融合，促使傳統(tǒng)的審美理念以及藝術(shù)等產(chǎn)生的變化日益明顯，人們不再僅對(duì)物象的外觀美有所要求，對(duì)于其具有的藝術(shù)感覺(jué)也提出了要求，并呈現(xiàn)出了日益提高的趨勢(shì)。所以，就當(dāng)今時(shí)代而言，在具體進(jìn)行環(huán)藝設(shè)計(jì)時(shí)，始終堅(jiān)持遵循傳統(tǒng)的審美要求是無(wú)法充分滿足人們的審美需求的，因此，需要重視創(chuàng)新，但同時(shí)，也不能直接將西方各種先進(jìn)的審美觀念等照搬過(guò)來(lái)，而是需要注重對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)加以有效的優(yōu)化和改良，吸收其他國(guó)家優(yōu)秀的地方，將本國(guó)文化獨(dú)有的藝術(shù)特色充分的展現(xiàn)出來(lái)，有助于提升人們的文化幸福感。

（二）加強(qiáng)環(huán)藝設(shè)計(jì)的人文氣息

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化作為中華文化中重要的構(gòu)成部分之一具有不可以替代性，人文氣息十分濃厚，所以，從某種意義上來(lái)講，傳承以及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就是對(duì)中華文化及中華民族文化精神的傳承和發(fā)展。基于當(dāng)今時(shí)代背景下，將傳統(tǒng)元素有效的融入到環(huán)藝設(shè)計(jì)中，既可以促使環(huán)藝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵大幅度提升，也可以促使人們?cè)谛蕾p環(huán)藝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，充分的感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，有助于推進(jìn)中華文化的傳承以及發(fā)揚(yáng)進(jìn)程。由此可見(jiàn)，環(huán)藝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)元素具有的作用至關(guān)重要，不僅有助于為人們帶來(lái)更好的視覺(jué)體驗(yàn)，也有利于促使人們更好的享受藝術(shù)。

二、傳統(tǒng)元素對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，美學(xué)體系博大精深，只有重視本土文化，充分發(fā)掘民族美學(xué)，才能使中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)在世界舞臺(tái)上占有一席之地，并不被其他文化所取代。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)融合傳統(tǒng)文化元素不僅能夠增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)作品的生命力和藝術(shù)性，還能賦予作品以傳統(tǒng)內(nèi)涵，使其有源源不斷的發(fā)展性和持續(xù)性。

（一）傳統(tǒng)元素的運(yùn)用體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生命力

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，可以有效體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的民族性、傳統(tǒng)性以及地域性，進(jìn)而賦予環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)持久的發(fā)展性和生命力。

（二）傳統(tǒng)元素的運(yùn)用體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人文性

文化是一種無(wú)聲的影響力和語(yǔ)言，在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素，可使設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念表達(dá)得更加清晰和豐富。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以使居住者能更好地理解建筑作品所要呈現(xiàn)的理念和情感，更快地體會(huì)到居住環(huán)境的人文歷史，使其快速地與建筑達(dá)到身心融合的境界。

（三）傳統(tǒng)元素的運(yùn)用增強(qiáng)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的和諧性

中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為，成功的建筑不僅要滿足居住者的情感和生理需求，也要符合大自然的發(fā)展規(guī)律，才能達(dá)到天人合一的理想境界。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)居住環(huán)境的要求不再是簡(jiǎn)單的物質(zhì)滿足和居住需求，而是更多地關(guān)注由此帶來(lái)的審美需求和精神層次的滿足。如何根據(jù)周圍環(huán)境的生態(tài)特征，使設(shè)計(jì)具有現(xiàn)代風(fēng)格并且能夠滿足環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需求正成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。

三、傳統(tǒng)元素在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化中圖形在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在傳統(tǒng)元素中，圖形是重要的組成部分，其中包含了圖案、色彩、文字等多種形式的藝術(shù)表達(dá)。把傳統(tǒng)元素中的圖形應(yīng)用在環(huán)藝設(shè)計(jì)中，既要注意細(xì)節(jié)裝飾的使用，更要在整體的布局上借鑒傳統(tǒng)圖形的表現(xiàn)形式。一般我國(guó)傳統(tǒng)的文化圖形都具有非常強(qiáng)的象征性，而這種圖形傳達(dá)出來(lái)的寓意通過(guò)文化傳承的過(guò)程，在人們的心中產(chǎn)生了深刻的文化烙印，并使特定的品質(zhì)、情緒有了固定的表現(xiàn)符號(hào)。在環(huán)藝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用這種固化的象征性符號(hào)，更加直觀的表達(dá)自己的設(shè)計(jì)理念，讓觀賞者能更清晰的感受到環(huán)藝設(shè)計(jì)者所傳達(dá)出的精神思想。例如，梅、蘭、竹、菊在傳統(tǒng)文化中表達(dá)的氣質(zhì)就各不相同。梅花表現(xiàn)著傲骨高潔的氣質(zhì)、蘭花是清雅淡然的象征、竹子則展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的精神、菊花代表著雍容華貴。另外，象征著地位尊崇的龍鳳、代表著愛(ài)情的鴛鴦、眧示吉祥喜鵲、通過(guò)諧音傳達(dá)意境的蝙蝠、梅花鹿等都是帶有明顯感情色彩的傳統(tǒng)圖形元素[2]。把這些具象表達(dá)運(yùn)用到環(huán)藝設(shè)計(jì)的裝飾、雕花、布景上，能更好的傳達(dá)出設(shè)計(jì)的理念，并與人們心底的文化根基產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使環(huán)藝設(shè)計(jì)下的園林景觀更具觀賞性。傳統(tǒng)文化中意境在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。意境的表達(dá)是傳統(tǒng)文化中非常重要的組成部分，無(wú)論是書(shū)法字畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、庭院樓閣都是在營(yíng)造各自獨(dú)特不同的意境氛圍，借此抒發(fā)自己不同的思想和情感，并對(duì)創(chuàng)造者的修為、素養(yǎng)、品性作出闡釋。我國(guó)的園林設(shè)計(jì)有著悠久的歷史，北方的承德避暑山莊、南方如蘇州古園林，都實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)元素與景觀設(shè)計(jì)的完美融合。展現(xiàn)美感的同時(shí)，更在空間意境的氛圍營(yíng)造上獨(dú)樹(shù)一幟，各具特色，或氣勢(shì)磅礴、渾然天成，或精巧恬靜、奢華尊貴，給人們帶來(lái)了不同的觀賞體驗(yàn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓人流連忘返。在環(huán)藝景觀設(shè)計(jì)中，要注意設(shè)計(jì)的立意，明確主次關(guān)系，打造核心的意境理念，做到整體與細(xì)節(jié)的高效統(tǒng)一，增加園林的整體性和觀賞效果。首先，從整體角度對(duì)園林進(jìn)行布置，清晰表達(dá)的核心文化精神，并著重突出整體氛圍意境的營(yíng)造。其次，在手法上，要做到虛實(shí)結(jié)合，不僅圍繞著核心意境進(jìn)行景致的配置、結(jié)構(gòu)的安排，還要注意裝飾物的內(nèi)容，如通過(guò)匾額、對(duì)聯(lián)、字畫(huà)等內(nèi)容要從側(cè)面映襯出整體意境。第三，在布景設(shè)計(jì)中，不僅要從景致搭配上凸顯主意境，還可以通過(guò)植物的株型、色彩、氣味等不同角度進(jìn)行烘托，帶來(lái)視覺(jué)、嗅覺(jué)上的全方位體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)文化意境在環(huán)藝設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)美觀效果和情感共鳴效果。

四、總結(jié)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，文化欣賞水平也會(huì)隨之不斷提升，環(huán)藝設(shè)計(jì)要展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)文化以其廣泛的題材、豐富的內(nèi)涵、多樣的形式在環(huán)藝設(shè)計(jì)中產(chǎn)生著積極的作用，通過(guò)圖形、意境、精神的不同層次的融合，使環(huán)藝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了觀賞美感與精神意境的統(tǒng)一。

（作者單位：四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]劉晨晨.中國(guó)風(fēng)水在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)發(fā)展中的價(jià)值[J].中國(guó)建筑裝飾裝修，2010.

[2]葉青.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾要素的文化分析及其在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D].武漢理工大學(xué)，2004.