邵駿鵬

摘 要：馬克思主義意識形態(tài)理論是唯物主義歷史觀的重要組成部分。通過對意識形態(tài)概念的梳理，確立紅色意識形態(tài)的內(nèi)涵，即中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設過程中，以馬克思主義為指導，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標形成的意識形態(tài)。新時期，紅色意識形態(tài)建設在全面從嚴治黨過程中起到重要作用，是實現(xiàn)全面從嚴治黨的重要途徑。

關鍵詞：意識形態(tài)；紅色意識形態(tài)；全面從嚴治黨

中圖分類號：D26 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）06-0131-02

黨的十八屆六中全會提出“全面從嚴治黨”，標志著我國治國理政走向新階段，表明了中國共產(chǎn)黨治國先治黨的決心，以壯士斷腕的勇氣面對當今中國改革面臨的復雜問題?？v觀中國共產(chǎn)黨成立九十多年來，尤其是改革開放至今，的確存在著一些黨員干部貪污腐化、不信馬列信鬼神、不信中國信西方的現(xiàn)象。歸結其原因，一個重要的問題就是我國社會主義意識形態(tài)建設方面淡化和意識形態(tài)話語權失語。黨的十八屆六中全會明確指出加強黨員干部的意識形態(tài)建設，提出“共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統(tǒng)一思想的基礎，必須把堅定理想信念作為開展黨內(nèi)政治生活的首要任務”[1]。

一、紅色意識形態(tài)的內(nèi)涵界定

“意識形態(tài)”最初意思是“觀念的科學”。其詞由法國思想家德斯蒂·德·特拉西于1796年創(chuàng)立。他想要創(chuàng)立一門觀念科學，從而為一切科學知識提供基礎。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中的意識形態(tài)概念來源是德斯蒂·德·特拉西?！八?844年至1845年流亡巴黎期間曾經(jīng)閱讀并摘錄了德斯蒂·德·特拉西的一些著作。正是緊接著這一時期以后，馬克思、恩格斯撰寫了《德意志意識形態(tài)》這部長篇著作?！盵2]在繼承特拉西關于意識形態(tài)是觀念科學的同時，馬克思發(fā)展了意識形態(tài)的內(nèi)涵，首先，在《德意志意識形態(tài)》中意識形態(tài)的出場是以哲學批判的概念出現(xiàn)的。馬克思意識形態(tài)哲學批判的宗旨是批判資本主義哲學家對顛倒物質(zhì)和意識關系的意識形態(tài)概念的錯誤解釋。認為資本主義“在這個階段上產(chǎn)生出來的生產(chǎn)力和交往手段在現(xiàn)存關系下只能造成災難，這種生產(chǎn)力已經(jīng)不是生產(chǎn)的力量，而是破壞的力量（機器和貨幣）”[3]。在此基礎上馬克思提出了基于唯物史觀中的意識形態(tài)概念，在這里馬克思要表達四層意思。第一，社會存在決定社會意識，并且以上層建筑的形式給予意識形態(tài)合理性地位?！耙庾R一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們存在著，它就仍然使這種產(chǎn)物?！盵4]第二，意識形態(tài)具有相對獨立性和能動的反作用。意識形態(tài)尤其獨特的發(fā)展規(guī)律，必須以科學的態(tài)度探求這種科學規(guī)律。第三，闡述了意識形態(tài)領導權問題。馬克思認為：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！盵5]意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關系在觀念上的表達。因此總結來說馬克思主義的意識形態(tài)概念即意識形態(tài)是與一定經(jīng)濟基礎相聯(lián)系的觀點和概念的總和，是一種關于觀念的科學，具有階級性。根據(jù)社會形態(tài)的不同，意識形態(tài)可分為：以奴隸主為主導的奴隸社會意識形態(tài)、以封建主為主體的封建社會意識形態(tài)，以資本家為主體的資本主義意識形態(tài)，以無產(chǎn)階級為主體的共產(chǎn)主義意識形態(tài)。紅色意識形態(tài)是基于共產(chǎn)主義意識形態(tài)視角下的一種討論。

意識形態(tài)的階級屬性決定其有不同服務對象和表達主體。因此一個具體意識形態(tài)內(nèi)涵的確定必須有具體的物質(zhì)支撐。在現(xiàn)代政治意義上紅色表現(xiàn)為革命的象征，尤其在中國現(xiàn)代史上紅色代表著中國共產(chǎn)黨及其領導的中國人民進行的革命事業(yè)。紅色意識形態(tài)是指“中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的意識形態(tài)，主要類型有思想理論、觀念觀點、精神意志、理想信念、倫理道德、情感情操、價值觀念等等”[6]。中國共產(chǎn)黨是這個意識形態(tài)的承載主體，在中國共產(chǎn)黨領導的革命戰(zhàn)爭時期，形成了以民族獨立為目標的紅色革命精神。紅色意識形態(tài)也形成于社會主義改造和建設時期。在社會主義建設艱難探索的初期，紅色意識形態(tài)以一種英雄情懷、樂觀精神和浪漫主義革命情懷表現(xiàn)出來。在社會主義改革開放的新時期，中國共產(chǎn)黨把革命精神與社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐相結合形成了解放思想、改革開放為核心的時代精神。這些都應該屬于紅色意識形態(tài)的范疇當中。

二、全面從嚴治黨與紅色意識形態(tài)建設的關系

黨的十八屆六中全會指出：“全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。領導干部特別是高級干部要以實際行動讓黨員和群眾感受到理想信念的強大力量。全黨必須毫不動搖堅持馬克思主義指導思想，黨的各級組織必須堅持不懈抓好理論武裝，廣大黨員、干部特別是高級干部必須自覺抓好學習、增強黨性修養(yǎng)?！盵1]中國共產(chǎn)黨是紅色意識形態(tài)的主體，也是其發(fā)展的物質(zhì)保證。中國共產(chǎn)黨黨員應該是紅色意識形態(tài)的創(chuàng)造者、繼承者、傳播者。

首先，紅色意識形態(tài)建設是全面從嚴治黨的保證。紅色意識形態(tài)總體概括就是共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。共產(chǎn)主義遠大理想的實踐主體是人民，發(fā)展動力是人民，享受成果的主體也是人民。紅色意識形態(tài)的物質(zhì)基礎是人民群眾的物質(zhì)實踐，代表著人民群眾的利益。全面從嚴治黨的目的是全心全意為人民群眾服務，使中國共產(chǎn)黨確實成為中國人民的黨。從這個方面來講紅色意識形態(tài)的建設和全面從嚴治黨的目的是一致的，只有在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展過程中加強紅色意識形態(tài)的培育和建設，使紅色意識形態(tài)成為每個共產(chǎn)黨員精神領域的主陣地，使每個共產(chǎn)黨堅定愛國、勤儉、敬業(yè)、奉獻、互助、廉潔的價值觀，才能使每位共產(chǎn)黨員在工作和生活方面從嚴律己。紅色意識形態(tài)是人民的意識形態(tài)，全面從嚴治黨就是建立一個人民的黨，一個以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的黨。

其次，紅色意識形態(tài)建設為全面從嚴治黨提供了理論支撐。全面從嚴治黨不是一個口號，是具體的實踐活動。全面從嚴治黨也不是對名詞的解釋，對學理的分析，而是一場實實在在的改造運動。全面從嚴治黨這個實踐活動必須堅持中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的黨建理論，并且從中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史經(jīng)驗中汲取養(yǎng)分，不斷創(chuàng)新黨建理論。紅色意識形態(tài)的挖掘和建設、發(fā)展就是發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀理論、創(chuàng)造新理論、改造舊理論的過程。紅色意識形態(tài)既包括革命時期形成的法律、文化、價值觀念等，也包括社會主義建設時期形成的法律、文化、價值觀念等。在革命時期形成了以堅定共產(chǎn)主義理想信念為目標，全心全意為人民服務為路線的宗旨；形成了實事求是、腳踏實地為作風的價值觀念；形成了艱苦奮斗、廉潔奉公、不怕犧牲、勇往直前的革命樂觀主義精神和革命浪漫主義精神。社會主義建設時期，形成了堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利的時代精神。通過對這些意識形態(tài)的發(fā)掘、凝練和發(fā)展，形成了以紅色意識形態(tài)為核心的一系列從嚴治黨的優(yōu)秀理論。

三、加強紅色意識形態(tài)建設，推進全面從嚴治黨

黨的十八屆六中全會明確提出全面從嚴治黨標志著“四個全面”戰(zhàn)略布局的具體部署工作已經(jīng)完成。在全面從嚴治黨中，加強黨員意識形態(tài)教育尤為重要。只有以紅色意識形態(tài)為基礎，統(tǒng)一于這個意識形態(tài)下，才能使黨員堅定共產(chǎn)主義信仰，堅持社會主義道路。只有加強紅色意識形態(tài)話語權，打好紅色意識形態(tài)“陣地戰(zhàn)”才能推進全面從嚴治黨。

首先，要深入挖掘紅色文化，凝練紅色精神，提出新的時代精神。注意紅色意識形態(tài)革命時期意識形態(tài)和社會主義建設時期意識形態(tài)的融合性，合理把握當今時代發(fā)展中意識形態(tài)統(tǒng)一性和多樣性的辯證關系。在此基礎上以多種形式、多種方式展現(xiàn)紅色意識形態(tài)的時代性。在全國建立多個紅色教育重點培訓基地，在每個省建立紅色教育培訓基地，每個市有紅色教育培訓站，在基層單位組建紅色教育培訓點，全方位打造紅色意識形態(tài)宣傳陣地。

其次，嚴肅處理意識形態(tài)領域違紀嚴重的黨員干部。中國共產(chǎn)黨之所以是一個先進的政黨，其中一個主要原因是在意識形態(tài)上具有先進性，是不同于資產(chǎn)階級意識形態(tài)的政黨。從十八大以來懲處的各級黨政干部來看，意識形態(tài)方面違紀的危害比其他領域的違紀危害更大。要從制度上建立黨員干部意識形態(tài)考察標準，對于違反標準的黨員干部進行教育、勸誡，對于在意識形態(tài)領域嚴重違紀的黨員干部要嚴肅處理，絕不姑息。只有黨的內(nèi)部管控好黨員干部的意識形態(tài)，使共產(chǎn)主義信仰真正成為每個黨員干部的唯一信仰，我們的黨組織才能壯大，才能感染人民群眾。

最后，抵制資本主義意識形態(tài)滲透，重點防范西方國家和平演變。西方資本主義國家對我國不斷進行意識形態(tài)入侵，企圖以和平演變的方式達到瓦解中國的最終目的。在中國社會主義建設過程中，新自由主義、歷史虛無主義、民主憲政思潮對共產(chǎn)主義一次又一次的進攻，妄圖消解共產(chǎn)主義科學性和合理性。因此必須闡述共產(chǎn)主義科學性和時代性，以黨員干部和人民大眾能接受的方式宣傳共產(chǎn)主義，形成團結、統(tǒng)一的意識形態(tài)，以對抗西方國家的和平演變。

參考文獻：

[1]中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議文件匯編[Z].北京：人民出版社：2016：5.

[2][英]約翰·湯普森.意識形態(tài)與現(xiàn)代文化[M].高等譯.南京：譯林出版社，2012：37.

[3]吳勝鋒.馬克思意識形態(tài)概念辨析——基于《德意志意識形態(tài)》文本的解讀[J].馬克思主義研究，2016（6）：127.

[4]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：533.

[5]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：178.

[6]張?zhí)┏?論紅色文化資源[J].紅色文化資源研究，2015（1）：7.