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      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校教育中的重要性

      2018-10-26 11:00:50任玉芳
      甘肅教育 2018年19期
      關鍵詞:學校教育傳統(tǒng)文化重要性

      任玉芳

      【關鍵詞】 學校教育;傳統(tǒng)文化;重要性

      【中圖分類號】 G627 【文獻標識碼】 A

      【文章編號】 1004—0463(2018)19—0026—01

      文化是一個動態(tài)的概念,是一個歷史發(fā)展的過程,既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。所謂傳統(tǒng)文化,是由歷史沿襲而來的風俗、道德、思想、藝術、制度、生活方式等一切物質和精神文化現象的有機復合體。而中國傳統(tǒng)文化,是融合了中華民族各種思想的文化,是包括了各種觀念形態(tài)和物質形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化作為中國文化的主體部分,是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產。十八大報告提出:“建設社會主義文化強國,加強社會主義核心價值體系建設和全面提高公民道德素質,應建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。在小學教育中滲透我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對學生形成正確的價值觀和人生觀、積極健康發(fā)展有著重要的意義。

      一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于樹立學生正確的世界觀、人生觀和價值觀

      人們要想有效地認識和改造世界,要在人生的幾十年中創(chuàng)造一點有意義的業(yè)績,專業(yè)知識和能力固然重要,但更有決定意義的是要有正確的、符合時代要求的世界觀、人生觀和價值觀?,F在的小學生是國家未來的主人,他們是否具有正確的世界觀、人生觀和價值觀,不僅會影響到他們自身能否成才,也直接關系到我們現代化建設事業(yè)能否順利實現,關系到我們的國家向哪個方向發(fā)展的大問題。中國文化歷史悠久,她記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史,并且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣,滲透在了每個中國人的血脈中,制約著今日之中國人的行為方式和思維方式。《老子》指出“明生者強”的觀念,《大學》中提出“茍日新,日日新,又日新”,另外更有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、“吾善養(yǎng)吾浩然正氣”等無數傳世佳句無疑都是關于人生及其價值的正確思考。只要我們在對小學生開展傳統(tǒng)文化教育時正確引導,就可以達到對其進行世界觀、人生觀和價值觀教育的目的,從而發(fā)揮傳統(tǒng)文化在小學生“三觀”教育中的作用。

      二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神

      改革創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發(fā)達的不竭動力,改革創(chuàng)新充分體現和吸納了時代的要求。我國只有通過全面的改革創(chuàng)新,走創(chuàng)新型國家發(fā)展之路,全面提高民族的自主創(chuàng)新能力,才能在日趨激烈的國際競爭中立于不敗之地。

      中華民族自古就是創(chuàng)新的民族,中華傳統(tǒng)文化一直都是不斷創(chuàng)新的文化。無論是春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴,還是近代資產階級的維新運動,都向世人展示了中國人豐富的改革思維和創(chuàng)新能力,他們銳意創(chuàng)新和改革的精神正是當代學生所應汲取的。中華民族獨創(chuàng)而成的文化傳統(tǒng)具有自新能力,這種自新能力能不斷地將傳統(tǒng)文化與現代文化、將民族精神與時代精神相調節(jié)、相整合,這使得我們能適應時代的變遷,開發(fā)新的文化資源,保持民族的旺盛力,吸取和消化外來文化,保持中華民族文化的同化力。博大精深的傳統(tǒng)文化不僅為小學生提供了行之有效的學習方法,也為小學生提供了培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的深厚的文化背景,整個中國文化發(fā)展的歷史更為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識提供了生動的案例說明。

      三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對校園文化建設具有重要意義

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明的結晶,它既包含了中國不同歷史時期華夏民族的思想文化精華和智慧,又借鑒和融合了世界其他民族優(yōu)秀的文化成果。它倡導的天人合一、仁民愛物、重義輕利、自強不息、厚德載物、修己安人、貴和尚中、憂國憂民等基本精神和價值理念,直接影響和塑造了炎黃子孫的思想、意識、倫理、道德和行為,成為人們的價值規(guī)范和行為準則。因此,校園文化建設堅持以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導向,大力弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅是堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地的需要,更是我們今天重建道德高地和倫理秩序,傳揚民族精神,培育和踐行社會主義核心價值觀的需要。

      (本文系甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃課題《傳統(tǒng)禮儀文化促進農村學生發(fā)展的實踐研究》階段性研究成果,課題立項號:GS【2017】GHB0288)編輯:郭裕嘉

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