曹明其
摘要:從新課標(biāo)倡導(dǎo)的“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”這一理念中我們不難領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。數(shù)學(xué)來源于生活,又服務(wù)于生活,否則,數(shù)學(xué)就失去了學(xué)習(xí)的意義。基于對此的認(rèn)識,本文以“從現(xiàn)實(shí)生活中導(dǎo)入數(shù)學(xué)內(nèi)容”“在知識整合中,把生活材料上出‘?dāng)?shù)學(xué)味”“從生活中來,回歸到生活中去”三大點(diǎn)論述了數(shù)學(xué)與生活有效整合的重要性。
關(guān)鍵詞:有效整合;“數(shù)學(xué)味”;價(jià)值數(shù)學(xué)
中圖分類號:G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2018)07-0008
面對社會的發(fā)展,作為教育工作者,如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中把數(shù)學(xué)與生活給予有效整合,以培養(yǎng)社會人才的要求,其意義之大就顯而易見。在此,筆者聯(lián)系自己實(shí)際的教學(xué)工作,闡述以下幾點(diǎn):
一、從現(xiàn)實(shí)生活中引入數(shù)學(xué)知識
數(shù)學(xué)與人和生活三者之間始終有著“剪不斷”的聯(lián)系,而且數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容都能在生活中找到原形。筆者對1-6年級的數(shù)學(xué)教科書“單冊”作了調(diào)查,現(xiàn)列表如下:
從調(diào)查表中不難發(fā)現(xiàn):數(shù)學(xué)原形在生活中是很常見的。因此,在教學(xué)中如何使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)新奇、有趣呢?
1. 捕捉生活中的數(shù)學(xué),在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)數(shù)學(xué)
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)的認(rèn)識與計(jì)算是離不開現(xiàn)實(shí)的生活,否則,數(shù)學(xué)就成了“無源之水”。數(shù)的產(chǎn)生來源于生活,又要通過計(jì)算在現(xiàn)實(shí)中得到應(yīng)用,故此,密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不僅可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且有利于學(xué)生對數(shù)的意義的理解。
如在“4”的教學(xué)時(shí),摘錄吳曉敏老師(我??h優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng))的教學(xué)片斷:
上課時(shí),吳老師在自己的口袋里放了4粒水果凍?
師:老師口袋里有幾粒水果凍?
生:有4粒。
師:我拿出1粒水果凍,口袋里還有幾粒呢?(便拿出1粒水果凍)
生:口袋里還有3粒。(她又拿出1粒水果凍)
師:老師又拿出1粒水果凍,現(xiàn)在口袋里還有幾粒?
生:還有2粒。
師:現(xiàn)在拿出了3粒口袋里還有幾粒呢?
生:還有1粒。
師:老師又拿出了1粒,口袋里還有幾粒?(4粒給學(xué)生看)
生:沒有啦。(從4粒中,拿出一粒獎(jiǎng)給課堂表現(xiàn)好的學(xué)生)
師:現(xiàn)在老師手里還有幾粒?
生:手里還有3粒。
……
在此教學(xué)中,教師雖然沒有說出“4”可以分成“1”和“3”,可以分成“2”和“2”……而學(xué)生通過吳老師的教學(xué),孩子都已感受到了“4”的組成,沒有“十”“一”的具體說明,學(xué)生卻感知了什么時(shí)候用加,什么時(shí)候用減。把抽象的數(shù)學(xué),建立在現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識上,突出了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,易被孩子所接受,易被學(xué)生所領(lǐng)悟。
2. 在現(xiàn)實(shí)活動中學(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的體驗(yàn)開始,讓數(shù)學(xué)背景包含在學(xué)生熟悉的事物中,特別是與學(xué)生生活積累的數(shù)學(xué)知識體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。所以,在教學(xué)中,教師要善于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)問題產(chǎn)生的情境。這樣,學(xué)生學(xué)起來就會感到有趣味性,就會刺激學(xué)生的求知欲。而教材在這方面提供了豐富的內(nèi)容素材。如“數(shù)一數(shù)”“擺一擺”“分一分”。又如“元、角、分的認(rèn)識”中,學(xué)生在自己的生活中已有一些體驗(yàn),不存在理解不理解的問題,只有讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去感受數(shù)學(xué),才能學(xué)會數(shù)學(xué)知識,因此,在教學(xué)中,筆者采用了讓學(xué)生扮演售貨員與買主的不同角色,參與買賣,兌換找錢。讓學(xué)生在活動中學(xué)會數(shù)學(xué)。正如盧梭曾在其教育名著《愛彌爾》中指出:“不要教他這樣、那樣的學(xué)問,而要由他自己去發(fā)現(xiàn)那些問題。”
二、在知識整合中,把生活材料上出“數(shù)學(xué)味”
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是學(xué)生生活常識的系統(tǒng)化,離不開學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)。對學(xué)生來說,數(shù)學(xué)知識并不全是“新知識”,在一定程度上是“一種舊知識?!?/p>
如,在數(shù)學(xué)第九冊學(xué)習(xí)小數(shù)乘法的知識點(diǎn)后,筆者上了一節(jié)全鄉(xiāng)公開課,課題是:“小學(xué)乘法的整理和復(fù)習(xí)”,這一節(jié)本身是復(fù)習(xí)課,很多知識點(diǎn)都是學(xué)生已學(xué)過的,如何上好這節(jié)公開課呢?(摘錄開頭片斷如下)
1. 呈現(xiàn)信息、激趣導(dǎo)入
2. 課件出示:石砰信息
(1)出示石砰漁港圖片
石砰漁港有幾艘漁輪出海捕魚,平均每艘漁輪捕魚500.5千克。根據(jù)這條信息,你能提什么問題嗎?怎樣列式呢?
(2)幻燈出示,石砰蝦蛄養(yǎng)殖場
養(yǎng)殖蝦蛄的王叔叔,一天可以收蝦蛄225.6千克,每千克蝦蛄賣8.08元,王叔叔一天可以賣多少錢?
……
根據(jù)上述教學(xué)設(shè)計(jì),我們不難發(fā)現(xiàn),運(yùn)用學(xué)生熟知的生活材料來上數(shù)學(xué)課,其主要優(yōu)點(diǎn)在于能夠比較好地展開思維過程。在上面的教學(xué)片斷中,一開頭出現(xiàn)漁港碼頭美麗的情景,然后由船引出蝦蛄,并由學(xué)生幫教師算算。……這樣由學(xué)生在熟知的材料中發(fā)現(xiàn)問題,而問題正是數(shù)學(xué)的靈魂,沒有問題就不會有質(zhì)量的思維。而這樣問題一呈現(xiàn),對學(xué)生來說新奇、有意思,原來我也能幫爸爸賣蝦蛄,算價(jià)錢,啊,學(xué)好數(shù)學(xué)真是有用處!學(xué)生如有了這種感受,作為復(fù)習(xí)課,其意義之大就不言而喻。
簡而言之,生活材料與數(shù)學(xué)知識的有效整合,通過問題的思考過程做生活理解,這正是教學(xué)工作的目的之一。
三、從生活中來回歸到生活中去
數(shù)學(xué)知識源于現(xiàn)實(shí)生活,在現(xiàn)實(shí)生活中也有著廣泛的應(yīng)用。在教學(xué)中應(yīng)始終注重現(xiàn)實(shí)生活,更不能與之脫節(jié)。讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用有關(guān)的數(shù)學(xué)知識解決問題的能力,體現(xiàn)出“小課堂、大社會”的教育觀。
據(jù)調(diào)查,中國的學(xué)生可以在國際數(shù)學(xué)競賽上勝人一籌,而在具體的生活中卻技不如人?究起原因,不難發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)是重要原因之一。而在數(shù)學(xué)教材中,很多地方無一不在強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用,這也正是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。
如筆者在教學(xué)“垂線的認(rèn)識和畫法”中設(shè)計(jì)如下(摘錄最后片斷):
……
四、總結(jié)激勵(lì),交流發(fā)展
1. 介紹垂線在日常生活中的應(yīng)用。(使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)。)
(1)鉛垂的沿用(多媒體演示)
(2)角尺的應(yīng)用(多媒體演示)
2. 說說下圖中哪兩條互相垂直。
3. 不用工具你能估計(jì)下面哪些街道是互相垂直嗎?
通過上面的教學(xué)設(shè)計(jì),由工具到無工具,讓學(xué)生真正理解垂線在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用,學(xué)生的思維不受時(shí)空的限制,從生活中來,回到生活中去,體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識為生活服務(wù)的意識,同時(shí)學(xué)生也感受到生活與數(shù)學(xué)的息息相關(guān)。
其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生和運(yùn)用的不竭源泉,通過處理生活問題,引導(dǎo)學(xué)生參與活動,從而運(yùn)用數(shù)學(xué)解決各種現(xiàn)實(shí)問題,在此教學(xué)過程中,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的無窮魅力。
可見,數(shù)學(xué)與生活的有效整合,就是要讓學(xué)生在“生活”與“數(shù)學(xué)”的交替中體驗(yàn)數(shù)學(xué),通過“退回生活”,為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供現(xiàn)實(shí)素材,積累直接經(jīng)驗(yàn);再通過“進(jìn)到數(shù)學(xué)”把生活常識、活動經(jīng)驗(yàn)提煉上升為數(shù)學(xué)知識。在這一退一進(jìn)之中,也許我們才能真正理解數(shù)學(xué)與生活關(guān)系的含義,在這一退一進(jìn)之間,也許我們才能真正把握數(shù)學(xué)與生活關(guān)系的真諦。
(作者單位:浙江省蒼南縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)石砰學(xué)校 325808)