以人民為中心論馬克思主義中國化的價(jià)值導(dǎo)向

管潔 吳建新

摘要：馬克思主義對(duì)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展具有重大意義，馬克思主義從誕生之日起就成為了指引我們國家進(jìn)步發(fā)展的一盞明燈。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，將馬克思主義中國化，通過走中國特色社會(huì)主義道路，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，各方面面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的黨中央國家領(lǐng)導(dǎo)人，自此開啟了中國改革發(fā)展的新時(shí)代。會(huì)議提出了一系列有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略性決策，并把堅(jiān)持以人民為中心的思想作為治國新思想新理念的主旨思想，豐富發(fā)展了馬克思主義和中國特色社會(huì)主義。中共十九大會(huì)議又把堅(jiān)持以人民為中心的思想上升到了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，將馬克思主義不斷深化發(fā)展的同時(shí)，又將我國的治國發(fā)展理念推到了一個(gè)更高的階段。

關(guān)鍵詞：以人民為中心；馬克思主義中國化；價(jià)值導(dǎo)向；

以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路是我們黨立黨立國的重要思想，我國國家領(lǐng)導(dǎo)人在實(shí)踐馬克思主義的過程中提出了一系列有高度發(fā)展觀的治國思想和重大方針。其中以人民為中心的戰(zhàn)略思想，是我們黨建黨以來的根本思想，貫穿于我們黨革命、改革和建設(shè)的全過程，是將馬克思主義中國化的重要成果。以習(xí)近平主席為核心的黨中央在黨的十八大會(huì)議中，明確提出了人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量，明確了人民在社會(huì)發(fā)展過程中的決定作用，黨的十九大又把以人民為中心上升到了一個(gè)戰(zhàn)略的高度。以人民為中心的理論，在我們黨治黨治國的過程中不斷完善發(fā)展，是將馬克思主義理論不斷中國化的重要指導(dǎo)思想。

一、實(shí)踐出真知：馬克思主義中國化理念付諸實(shí)踐的理論基礎(chǔ)是以人民為中心，保障人民的根本利益

馬克思主義是我黨治黨治國的理論基礎(chǔ)，伴隨著我黨革命、改革、建設(shè)的整個(gè)過程，但是，將馬克思主義中國化進(jìn)行理論實(shí)踐的唯一目的是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，保障人民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)中國人更全面更自由發(fā)展的遠(yuǎn)大理想。

20世紀(jì)初，新民主主義社會(huì)時(shí)期，中國人民受封建制度和民族的壓迫，人民的生命財(cái)產(chǎn)受到了極大威脅，生活處于極端困苦的境地。為了實(shí)現(xiàn)人民的徹底解放，保障人民根本利益，二十世紀(jì)二十年代，中國共產(chǎn)黨早期秘密組織成立。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表著中國最廣大人民的根本利益。在馬克思主義理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨逐漸探索出了一條適合中國國情的革命道路，并指導(dǎo)我國的無產(chǎn)階級(jí)在進(jìn)行反帝反封反官僚資本主義的新民主主義革命中取得了徹底的勝利，維護(hù)了我國廣大人民的根本利益。在改革的道路上，我們黨同樣秉承著以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向。在建國初期，為了帶領(lǐng)人民擺脫貧困，我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，依靠人民的力量對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造，團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行生產(chǎn)改革，極大地提高了我國人民的生活水平，保障了人民的根本利益。在建國初期，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我們黨在社會(huì)建設(shè)的過程中沒有很好的秉承著以人民為中心的理論，對(duì)生產(chǎn)要求過快過急，并發(fā)動(dòng)了給國家和民族帶去嚴(yán)重災(zāi)難的文化大革命，不僅傷害了廣大人民的感情，還導(dǎo)致我國的社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的損害。黨的十一屆三中全會(huì)后，重新對(duì)我國的社會(huì)發(fā)展做了新的戰(zhàn)略部署，繼續(xù)高舉以人民為中心的大旗，推行改革開放的戰(zhàn)略決策。黨的十八大將三個(gè)有利于作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，并最終服務(wù)于提高人民的生活水平。在治國發(fā)展的理論逐漸成熟之時(shí)，新世紀(jì)我們黨又提出了以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展要求，將以人民為中心的理論推向了新高度，帶領(lǐng)中國人民逐漸走上了物質(zhì)文明和精神文明極大豐富之路。實(shí)踐證明，以人民為中心是馬克思主義中國化的根本價(jià)值導(dǎo)向，人民的力量是我們改革和發(fā)展過程中必須依靠的主要力量，只有依靠人民的力量才能取得社會(huì)主義革命和建設(shè)的成功。

二、堅(jiān)持以人民為中心的理論認(rèn)知是我國領(lǐng)導(dǎo)人推行馬克思主義中國化的重要認(rèn)知，在未來社會(huì)主義建設(shè)中，仍需牢牢堅(jiān)持

馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)全人類的解放和自由發(fā)展。但是中國幾千年的封建社會(huì)形成的封建思想強(qiáng)調(diào)底層人民的絕對(duì)服從意識(shí)，忽略了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的社會(huì)角色，人民社會(huì)地位極端低下。馬克思主義傳到中國之后，新中國第一批以毛主席為首的國家領(lǐng)導(dǎo)人看到了人民群眾在歷史創(chuàng)造中的重要地位，在革命過程中以人民為中心的思想不斷成熟深化，并發(fā)展出了群眾路線，提出從群眾中來，到群眾中去的重要理論。在馬克思主義中國化的過程中形成了有重大意義的毛澤東思想。毛澤東思想的形成為以人民為中心的馬克思主義中國化的價(jià)值導(dǎo)向奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。社會(huì)主義建設(shè)初期，我們黨在思想認(rèn)識(shí)上陷入了誤區(qū)，嚴(yán)重影響了社會(huì)發(fā)展和人民生活，在時(shí)代的召喚下，鄧小平提出了改革開放的重要戰(zhàn)略，提出了依靠人民群眾的力量實(shí)現(xiàn)共同富裕、實(shí)現(xiàn)人民全面發(fā)展的鄧小平理論，重新肯定了人民群眾的歷史作用。進(jìn)入新世紀(jì)，以胡錦濤總書記為核心的黨中央提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，第一次在指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是保障人民的根本利益。習(xí)近平總書記在當(dāng)選后，更是提出了偉大中國夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖，強(qiáng)調(diào)中國夢(mèng)是廣大人民共同的夢(mèng)想，必須依靠人民才能實(shí)現(xiàn)。在未來的社會(huì)發(fā)展中，仍然需要堅(jiān)持以人民為中心的馬克思主義中國化的價(jià)值導(dǎo)向。關(guān)注和發(fā)展民生，將人民的利益放于至高無上的地位，在黨的建設(shè)和發(fā)展中，堅(jiān)決打擊脫離人民群眾的不正之風(fēng)，加快推進(jìn)民主法制進(jìn)程，保證人民群眾的根本利益，加強(qiáng)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)長遠(yuǎn)健康的發(fā)展。

結(jié)束語：綜上所述，馬克思主義中國化的重要價(jià)值導(dǎo)向就是以人民為中心。只有依靠人民的力量，一切從人民的利益出發(fā)，才能取得革命和改革的勝利。中國共產(chǎn)黨之所以能夠獲得人民群眾的長期擁護(hù)和支持，就在于我們國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人民的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)，也只有這樣才能帶領(lǐng)各族人民更堅(jiān)定的走中國特色社會(huì)主義道路，完成中華民族的偉大復(fù)興。

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