在閱讀教學中提升小學生的人文素養(yǎng)

江蘇連云港市殷莊實驗學校 鐘 慧

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)……語文課程應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！闭n標明確提出語文課程的基本特點是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。由此可見，語文教師要正確理解人文素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要意義，充分挖掘小學語文課本里的人文素材，并在閱讀教學中注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，把提升學生的人文素養(yǎng)作為語文教育的重要目標。

一、培養(yǎng)小學生的“人文素養(yǎng)”有何現(xiàn)實意義

1.什么是“人文素養(yǎng)”

在社會生活中，狹義的人文素養(yǎng)，通常與人文精神等同；廣義的人文素養(yǎng)是指一種為人處世的基本素質(zhì)和基本態(tài)度，是人的“價值觀”和“人生哲學”的統(tǒng)一。簡而言之，“人文素養(yǎng)”就是學會如何做人的問題。

2.“人文素養(yǎng)”對學生個人成長的重要意義

語文教育所講的“人文素養(yǎng)”的含義更為廣泛，是指在語文教學中通過教師的傳授和作品的熏陶，陶冶學生的性情，塑造學生的心靈，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和審美情趣，使其形成正確的價值觀和良好的人生態(tài)度?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！闭Z文教師應以教材為載體，以課堂為陣地，著力培養(yǎng)小學生的人文素養(yǎng)，使他們的智力、情感、德行、人格達到平衡和諧的狀態(tài)，從而全面提升小學生的整體素質(zhì)與人文素養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。

二、在閱讀教學中注重培養(yǎng)人文精神，提升文化積淀

1.以讀促感，體驗文本的藝術(shù)美

語文新課改進行了多年，細想一下，各種各樣的教學模式無非都是圍繞一個“講”字，能真正放開時間讓學生去誦讀、去品味文本的教師少之又少。我們的古代先賢十分重視誦讀，如“書讀百遍，其義自見”“讀書破萬卷，下筆如有神”“誦數(shù)以貫之，思索以通之”……古人對誦讀這些閃耀著睿智光芒的論述，至今仍給我們以啟迪和警示。人們總是習慣于對我國古代的私塾教育嗤之以鼻，認為這種教學方式死板教條，除了讓學生死讀書就是讓學生讀死書。但是，我們也要看到這種教學模式的一個巨大優(yōu)點就是重視誦讀。我國清朝末年至民國時期成長起來的大批學貫中西的學者和國學大師，如魯迅、朱自清、郭沫若、季羨林等，他們都經(jīng)歷過私塾誦讀階段，打下了深厚的語言功底、國學基礎。

我們既要摒棄古代教育的糟粕，也要繼承古代教育重視誦讀的優(yōu)良傳統(tǒng)，高度重視語文教學中的誦讀指導和訓練，通過反復誦讀、品味探究，使文中的人、景、情、物躍然紙上，在學生的腦海中形成一幅幅生動的畫面；使學生入于眼、出于口、聞于聲、記于心，把課本上無聲的語言變成有聲的語言，在誦讀的過程中，多角度感知教材，浸染在文章營造的情感意境中；讓學生在淺吟低誦中感受文本的語言文字美、意境思想美、情感藝術(shù)美；讓一篇篇經(jīng)典、優(yōu)秀的美文在學生的一詠三嘆中永遠傳承下去。

2.營造學習情境，體會文本的思想內(nèi)涵

小學語文教材選用了許多優(yōu)秀的文學作品，給人以無盡的藝術(shù)享受和思想感染。如教材中的古代詩詞，它們文字簡潔、意境清新，讀來朗朗上口。為了幫助學生理解這些詩文蘊含的深刻含義，筆者經(jīng)常利用多媒體技術(shù)把詩句還原成生動的視覺畫面，讓學生充分感受詩詞營造的藝術(shù)內(nèi)涵和深遠意境。

例如，教學《鋤禾》一詩時，筆者根據(jù)詩意制作了一組有聲有色的連環(huán)動畫片：火熱的太陽炙烤著大地，地上的一條條裂縫像蚯蚓一樣；田里的禾苗曬蔫了，耷拉著腦袋；遠處無邊無際的田野里，一個戴著斗笠的農(nóng)民正揮汗如雨地揮動鋤頭鋤草，汗水浸濕了他身上摞滿補丁的破舊衣衫，一顆顆豆大的汗珠從他布滿皺紋的臉頰滴滴噠噠流下來，滴落在腳下干旱的土地上……觀看到這里，學生們一個個嘴巴張開著，很顯然，他們已經(jīng)完全被這畫面震撼了。接下來，筆者讓學生用自己的語言說說自己觀看畫面后的感受，從學生們的陳述來看，他們明白了農(nóng)民勞動的艱辛和不易，懂得了自己吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯汗珠子摔成八瓣兒辛苦耕作而來的，筆者順勢再引導他們感悟詩人對農(nóng)民的憐憫與同情，對當時黑暗社會的控訴。最后，筆者再讓學生打開課本，大聲朗讀《鋤禾》這首詩，把自己剛才陳述的語言與詩人的語言進行比較，引導他們體會古詩語言的簡潔凝練、生動形象，詩人運用詩歌表達情感的隱喻和巧妙。

3.引導拓展閱讀，汲取知識營養(yǎng)

教師教語文、學生學語文，不僅是為了弄懂課文中詞句的含義和語法的規(guī)律，更重要的是對學生美好心靈的呼喚，教導他們對人類幾千年代代相傳的優(yōu)秀文化的傳承。這樣宏偉的教育目標，決不是靠課堂短短幾十分鐘的講讀就能達到，需要教師課內(nèi)外相結(jié)合，引導學生進行廣泛而有效的課外拓展閱讀。

《義務教育語文課程標準（2011年版）》對小學生的課外閱讀做了定時定量的要求：“……低年級課外閱讀總量不少于5萬字……中年級課外閱讀總量不少于40萬字……高年級課外閱讀總量不少于100萬字……”除了讓學生閱讀必讀書目中的課外書，筆者把語文課本涉及到的文學作品，重點推薦給學生進行課外閱讀。蘇教版的小學語文教材有很多內(nèi)容節(jié)選自名家名著，如《負荊請罪》選自《史記》，《林沖棒打洪教頭》選自《水滸傳》……要使學生理解這些課文的思想內(nèi)容和文學價值，教師就要在學習課文時不失時機推出原著，讓學生了解原著、并且渴望在課后認真閱讀原著，從而深入領(lǐng)悟作品的創(chuàng)作背景和表達的思想感情。筆者還經(jīng)常向?qū)W生推薦閱讀一些與語文學習相關(guān)的報刊雜志，讓學生在閱讀課上或課外時間選讀，讓他們通過閱讀和思考，品味文章里的人情世故、善惡美丑，引導學生如何去惡從善，如何辨?zhèn)巫R真，從而使學生的個人品質(zhì)與內(nèi)涵都得到滋養(yǎng)與提升。

三、在閱讀教學中注重生命價值教育，培養(yǎng)正確人生態(tài)度

人的一生不可能是一帆風順的，也不可能總是一路繁花似錦，總會遇到各種不期而至的困難與挫折。小學語文教材中安排了許多勵志類課文，筆者在教學此類課文時，通過導、讀、講、辯、思等多種教學手段并用，引導學生進行文本的精讀與涵詠，挖掘文本的深刻內(nèi)涵，使學生從中汲取積極向上的精神力量，幫助學生建立正確的生命價值觀。

例如，《海倫·凱勒》這篇課文講述了海倫小時候在一場重病之后，雙目失明、雙耳失聰，非常絕望，但她在教師的鼓勵和指導下，刻苦學習盲文、練習說話，長大后把全部的愛都傾注在殘疾人事業(yè)上。教學時，筆者緊緊抓住“不屈不撓”這個關(guān)鍵詞，引導學生進行深讀細品。正是因為不向命運低頭的不屈不撓的奮斗精神，幫助海倫克服了一個個因身體殘疾帶來的學習困難，克服了人生歷程中一座座不可逾越的山峰，最終成長為舉世聞名的作家。學習《海倫·凱勒》一文后，筆者又順勢推薦了兩本海倫·凱勒的書給學生：《假如給我三天光明》和《黑暗中的光明》。學生讀完這兩本書后，對海倫·凱勒有了更全面的了解，對她勇敢面對不幸的命運、自強不息的奮斗精神有了更深的感受，對生命的意義與價值有了全新的認識。

語文教育對學生的成長和發(fā)展的影響是極其深遠的。那些文質(zhì)兼美的課文、震撼人心的文學作品最能引起學生的情感共鳴，使他們受到熏陶與感染，進而內(nèi)化為學生的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，影響他們的一生……語文教師要充分利用這些教材，在教給學生豐富的語文知識的同時，更要把做人的道理、生活的哲理滲透在各個教學環(huán)節(jié)中，陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，使學生形成正確的人生觀、價值觀，引導他們做一個對他人、對社會有用的人。