文 厲 云

“吳地童戲”作為泰伯實驗幼兒園吳文化園本課程的內(nèi)容之一，來源于吳地民間生活，是勤勞智慧的吳地人民在漫長的歷史中創(chuàng)造、流傳下來的傳統(tǒng)游戲，形式多樣，內(nèi)容豐富，具有濃厚的趣味性，并且簡便、易學。我園通過探索“吳地童戲日”活動傳承發(fā)展吳文化課程教育資源，既符合兒童身心發(fā)展特點，又能很好地傳承傳統(tǒng)文化。

一、童戲組織體現(xiàn)混齡特色

（一）內(nèi)容的選擇

我園結(jié)合幼兒實際，在每周一次的“吳地童戲日”中的大班混齡游戲開展前，協(xié)同教師、家長志愿者和幼兒對“吳地童戲”資源庫中大班的童戲進行審議，挑選出適合中、大班幼兒在秋冬季共同參與的17個童戲，一段時間后根據(jù)幼兒的活動情況，到春夏季再調(diào)整為19個童戲，期間教師可以根據(jù)現(xiàn)場情況進行微調(diào)。

（二）規(guī)則的制定

讓幼兒在游戲中有所發(fā)展才是游戲的最終目標。一個童戲要適合中、大班兩個年齡段的幼兒同時開展游戲，如何制定游戲規(guī)則就顯得尤為重要。在每個游戲場地，都會設置一個有不同難度的“圖夾文”的游戲玩法提示牌，便于幼兒在游戲過程中進行自主選擇。

（三）場地的規(guī)劃

我園建筑格局形如一個朝西開口的“U”字，南北兩邊是教學樓，中間和西面是幼兒活動的塑膠場地，周圍的小山坡、沙水池、運動場、種植園地……為幼兒提供了優(yōu)質(zhì)的游戲資源。師幼一起商量、討論，根據(jù)所處的地理位置及園本的資源情況，因地制宜，規(guī)劃出若干個活動區(qū)域。

（四）材料的投放

童戲材料來源于生活，在保證安全的前提下，一切皆適宜。例如：抬轎子——家長志愿者用藍印花布和廢舊紙箱制作了適合不同游戲難度的民族特色轎子；飄糖紙——在家長的支持下，幼兒們帶來了各種各樣極具特色的糖紙……我們和幼兒一起先按區(qū)域特點對這些收集來的材料進行規(guī)劃，剩下的材料，按材質(zhì)、形狀、大小等不同，再投放于各區(qū)的“百寶箱”。低結(jié)構(gòu)、多元化的材料，能夠激發(fā)幼兒更多的探究興趣和創(chuàng)新能力。

二、童戲?qū)嵤┩癸@幼兒自主

（一）自主選擇童戲項目

為了體現(xiàn)幼兒在童戲過程中的自主性，我們制定了《童戲計劃書》。大班的計劃書是幼兒在“吳地童戲日”之前將自己想玩的游戲項目以簡筆畫的形式記錄下來，還可以自己選擇游戲伙伴。中班幼兒的計劃書以項目圖示為主，幼兒自主選擇童戲后在相應的游戲圖示下面貼個五角星，以便游戲后幼兒們進行分享和交流。

（二）自主商定童戲玩法

幼兒來到每個游戲區(qū)，他們根據(jù)游戲牌的提示和自己的游戲計劃書自由選擇玩什么、怎么玩，還可以根據(jù)自己的能力，自由設計玩法，體驗成功的快樂與自信。如跳皮筋，幼兒們可以自由組隊，3人一組或者5人一組，跳皮筋時幼兒可以商量、討論玩法，能力較強的幼兒還可以自由設計腿部動作，跳出若干花樣來。因此，簡單、可變性較強的跳皮筋游戲深受幼兒們的喜愛。

三、童戲指導融合多方參與

在保證幼兒安全的基礎上，教師要認真仔細地觀察記錄幼兒在童戲開展過程中的具體行為和表現(xiàn)。在“拋鐵環(huán)”這個游戲中，在幼兒遇到困難的時候，教師要有針對性地指導幼兒的游戲行為，才能促進他們游戲水平的提高。我們還將“開心白相相”家長社團的家長也招募進來參與活動?；顒忧白尲议L明確“吳地童戲日”的任務，活動時家長們頭戴志愿者小紅帽，在規(guī)定區(qū)域內(nèi)邊走動邊觀察，遇到幼兒有問題時會主動詢問并給予幫助，幼兒需要材料時會一起尋找……

四、童戲評價促進群體發(fā)展

根據(jù)童戲混齡開展的情況，我們將游戲評價的重點放在關(guān)注幼兒的參與情況、社會交往水平、認知發(fā)展水平及幼兒的自信心、堅持性、獨立性、創(chuàng)造性等方面。游戲結(jié)束時，有的幼兒滿足，有的幼兒盡興，有的幼兒遺憾，有的幼兒意猶未盡……這些都可以是幼兒分享的內(nèi)容，此時，老師做個認真的“聽眾”是最明智的選擇。在觀察傾聽的基礎上，捕捉幼兒有價值的經(jīng)驗，適時進行引導和提升。

在“吳地童戲日”活動中，我們看到了中班幼兒與大班幼兒的牽手、材料與材料的配合、小伙伴之間的爭執(zhí)與吵鬧和幼兒之間的個體差異……當幼兒擁有了自主選擇、自由活動的權(quán)利和空間后，自然會根據(jù)自己的意愿進行材料、場地、玩伴和玩法的選擇?！皡堑赝瘧蛉铡辈粌H傳承了吳地文化，更體現(xiàn)出了游戲的本質(zhì)特征——“自由、自主、愉悅、創(chuàng)新”。這也正是我們追求的教育境界。