毛澤東經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展理論與實(shí)踐探析

許 康

（中共重慶市委黨校，重慶 400041）

馬克思和恩格斯認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)的基本矛盾，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力，但并沒有做出明確的理論概括。起初，他們特別強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。后來，恩格斯曾就上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用多次做過說明。毛澤東同志進(jìn)一步發(fā)展了這一理論，逐步建立了他的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想，并將其付諸實(shí)踐。

一、出發(fā)點(diǎn)是社會(huì)基本矛盾

毛澤東鮮明地指出：“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?！盵1]毛澤東從社會(huì)基本矛盾的原理出發(fā)，具體分析了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。他認(rèn)為，通過革命，無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握了國家政權(quán)，接下來就要利用無產(chǎn)階級(jí)專政國家制度的力量進(jìn)行社會(huì)主義改造，把生產(chǎn)資料集中在國家手里，建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。只有這樣，才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力。所以，要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，首先應(yīng)該解決的就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這個(gè)基本的矛盾不解決，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就無法進(jìn)行。

二、目標(biāo)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力

毛澤東根據(jù)社會(huì)基本矛盾學(xué)說，確定了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)，只有致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能使中國走上繁榮富強(qiáng)之路。

毛澤東指出：“黨的中心任務(wù)，是動(dòng)員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)?！盵2]“社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力?！盵1]“只有社會(huì)主義生產(chǎn)力的比較充分的發(fā)展，我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，才算獲得了比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)（現(xiàn)在，這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分），我們的國家（上層建筑）才算充分鞏固，社會(huì)主義社會(huì)才算從根本上建成了?！盵3]“中國一切政策及其實(shí)踐在中國人民所表現(xiàn)的作用好壞、大小，歸根結(jié)底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！盵4]毛澤東認(rèn)為，社會(huì)主義革命的目的，就是打破束縛生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)的全面進(jìn)步造就強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，最終從根本上把我國建成社會(huì)主義社會(huì)。

三、手段是變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑

毛澤東指出：“誠然，生產(chǎn)力、實(shí)踐、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般表現(xiàn)為主要的決定的作用，誰不承認(rèn)這一點(diǎn)，誰就不是唯物論者。然而，生產(chǎn)關(guān)系、理論、上層建筑這些方面，在一定條件下，又轉(zhuǎn)過來表現(xiàn)其為主要的決定的作用，這也是必須承認(rèn)的?！盵5]他認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革對解放和發(fā)展生產(chǎn)力有巨大作用，同樣，上層建筑的變革對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也有巨大的作用。

1.強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革對解放和發(fā)展生產(chǎn)力的巨大反作用。毛澤東認(rèn)為，根據(jù)馬克思恩格斯的唯物史觀，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，但是生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用也不容忽視。于是，他認(rèn)為，應(yīng)該首先變更所有制關(guān)系，然后解放生產(chǎn)力，最后達(dá)到發(fā)展生產(chǎn)力的目的。這樣做，雖然在一段時(shí)期內(nèi)發(fā)展了生產(chǎn)力，但從長遠(yuǎn)來看，卻對生產(chǎn)力造成了一定程度的破壞。實(shí)際上，在生產(chǎn)力還沒有得到足夠的發(fā)展時(shí)，便人為地拔高生產(chǎn)關(guān)系，也是生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況的一種類型。

2.強(qiáng)調(diào)上層建筑的變革對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。毛澤東認(rèn)為，上層建筑是為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。因此，要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就必須變革上層建筑。一方面，要鞏固已經(jīng)形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，堅(jiān)決反對阻礙、威脅自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的其他經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑，防止封建主義和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的復(fù)辟；另一方面，要使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。他指出：“資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的存在，國家機(jī)構(gòu)中某些方面官僚主義作風(fēng)的存在，國家制度中某些環(huán)節(jié)上缺陷的存在，又是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相矛盾的?！盵3]

第一，毛澤東十分重視思想政治的作用。他把“政治掛帥”作為社會(huì)主義建設(shè)的原則。他認(rèn)為，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，如果沒有政治作為保證，經(jīng)濟(jì)工作就無法順利完成。誠然，思想政治教育和政治革命可以快速地、最大程度地消除資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)。但是，過分強(qiáng)調(diào)政治的干預(yù)，反而造成了一定的破壞影響。

第二，毛澤東十分敏銳地覺察到了上層建筑中的官僚主義作風(fēng)，這無疑會(huì)對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成不良影響。因此，他主張進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，讓廣大干部從群眾中來，再到群眾中去，只有這樣，才能從根本上克服官僚主義作風(fēng)，才能更好地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這樣做的確起到了積極的作用，可是后來，他把解決官僚主義問題當(dāng)作階級(jí)斗爭來看待，甚至發(fā)起了一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治大革命，這顯然是走向了極端。

第三，毛澤東主張改革不合理的規(guī)章制度。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部到基層去，根據(jù)實(shí)際情況，修改或者廢除不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制度，并且鼓勵(lì)和激發(fā)人民群眾發(fā)展生產(chǎn)力的首創(chuàng)精神，擬定新的適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制度，以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

總之，毛澤東認(rèn)為，發(fā)展生產(chǎn)力，離不開與其密切相關(guān)的生產(chǎn)關(guān)系的變革，而上層建筑的變革又會(huì)鞏固和適應(yīng)已經(jīng)形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)，中國處在帝國主義的包圍圈之中，迫切需要的是與他國平等的國際地位，因此必須實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生的政策，否則中國很有可能淪為國際資本主義體系的附庸。但是，當(dāng)時(shí)國內(nèi)的生產(chǎn)力十分落后，在這種情況下發(fā)展經(jīng)濟(jì)就只有靠生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的反作用了。囿于當(dāng)時(shí)的歷史條件，其理論在實(shí)踐中并未取得理想的效果。

四、毛澤東經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

毛澤東關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論對我國當(dāng)下的改革開放具有重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，我國社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，至少需要上百年的時(shí)間。我國的社會(huì)主義建設(shè)，必須從我國的國情出發(fā)，借鑒毛澤東同志的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想，制定符合我國國情的基本路線，走中國特色社會(huì)主義道路。在現(xiàn)階段，我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要始終把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本目標(biāo)。因此，我們要積極調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的地方，上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的地方，要從根本上改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；與此相適應(yīng)，要進(jìn)行政治體制改革和其他領(lǐng)域的改革。

總之，對于毛澤東同志的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想，在繼承其思想的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，同時(shí)也要吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，在實(shí)踐中開創(chuàng)新路。