孫亞男

【摘要】漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)是一門側(cè)重實(shí)踐能力培養(yǎng)的新興專業(yè)。因此，該專業(yè)下設(shè)置的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程也應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教材使用上進(jìn)行改革，改變以往注重理論知識(shí)傳授的教學(xué)模式，建構(gòu)新的以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的教學(xué)模式，以更好地為實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】實(shí)踐能力 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 教材使用

【中圖分類號(hào)】G642.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）32-0005-02

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)不僅是中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中的重要課程，也是新興專業(yè)漢語(yǔ)國(guó)際教育中的重要課程。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)注重理論知識(shí)的講授，學(xué)生不僅要了解這一時(shí)期的重要作家和作品，還要清晰而準(zhǔn)確地把握這一時(shí)期的文學(xué)史、文學(xué)思潮、史料背景等多方面內(nèi)容。然而，作為一門新興的專業(yè)，漢語(yǔ)國(guó)際教育相對(duì)于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)來(lái)說(shuō)是一門更加注重實(shí)踐應(yīng)用的專業(yè)。所以，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)，也應(yīng)該更突出實(shí)踐應(yīng)用性。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究筆者發(fā)現(xiàn)，目前眾多高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)都存在問(wèn)題，因此，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)使用三方面都應(yīng)進(jìn)行更為合理的改革，試圖將理論知識(shí)型教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐應(yīng)用型教學(xué)，以適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下于上世紀(jì)80年代興起的一個(gè)新興專業(yè)。其培養(yǎng)的是能夠從事漢語(yǔ)國(guó)際教育的教師，經(jīng)過(guò)專業(yè)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，該專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備三方面的能力：漢語(yǔ)教學(xué)能力，即為外國(guó)人講授漢語(yǔ)的能力；傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力和跨文化交際的能力。因此漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的主干課程包括三類：語(yǔ)言課、文學(xué)課和教法課。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是文學(xué)課程中的重要課程。然而，目前眾多高校中漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)依然借用著中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)方法，延續(xù)著文學(xué)史、文學(xué)思潮、史料背景、作家作品幾方面相結(jié)合的教學(xué)模式，以教師講課、學(xué)生做筆記為主要教學(xué)方法，重復(fù)著“傳授文學(xué)史——記憶文學(xué)史——還原文學(xué)史”①的機(jī)械、枯燥的過(guò)程。而漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)要面對(duì)的是外國(guó)留學(xué)生，他們所掌握的知識(shí)必須要契合外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)中文的需要，以更好地完成教學(xué)實(shí)踐。外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)中文的重要目標(biāo)有兩方面，一是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言，二是學(xué)習(xí)、感受中國(guó)文化。所以，外國(guó)留學(xué)生的文學(xué)課，不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)的文學(xué)常識(shí)、了解作家作品，更重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)便是通過(guò)對(duì)文學(xué)文本的學(xué)習(xí)增強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、感受漢語(yǔ)美感并深入了解中國(guó)文化。李春雨教授在《文學(xué)教材編寫與漢語(yǔ)國(guó)際教育》②一文中提到：“帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、賞析中國(guó)文學(xué)經(jīng)典、不僅可以調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)中文的積極性和主動(dòng)性，還有利于他們?cè)诟邔哟紊侠斫庵袊?guó)人的生活、性格、情感方式以及在奔向未來(lái)的過(guò)程中的內(nèi)心世界，進(jìn)而感受到中國(guó)文學(xué)與文化的獨(dú)特魅力，理解中國(guó)的國(guó)家形象和民族特質(zhì)?！彼詽h語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的文學(xué)課教學(xué)要更加突出語(yǔ)言和文化的內(nèi)容，以為該專業(yè)學(xué)生的未來(lái)教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。

因此，漢語(yǔ)國(guó)際教育中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是有所區(qū)別的，應(yīng)弱化文學(xué)史知識(shí)的理論學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言美感、準(zhǔn)確把握中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族精神、廣泛了解現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作家作品、提高學(xué)生文本細(xì)讀能力等。總之，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)下的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)要弱化理論知識(shí)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用性。

二、漢語(yǔ)國(guó)際教育中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

根據(jù)筆者的調(diào)查研究，目前，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)大體上依然延續(xù)著漢語(yǔ)言文學(xué)中文學(xué)課的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題如下：

1.教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)偏重理論學(xué)習(xí)，文本細(xì)讀缺失。

這使學(xué)生只知文學(xué)史而不知“文學(xué)”，只知道作品而不閱讀文本。大部分高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容依然分為文學(xué)史梳理、重要作家簡(jiǎn)介、代表作品分析三大部分。而教學(xué)重點(diǎn)是文學(xué)史梳理，作家介紹，在講解這兩部分的過(guò)程中穿插介紹重要的、代表性的作品。而在文學(xué)史梳理中，側(cè)重講解的是文學(xué)史大框架、整體發(fā)展脈絡(luò)；文學(xué)思潮的發(fā)生與發(fā)展。這一部分內(nèi)容就要占去大部分課時(shí)。在梳理文學(xué)史的過(guò)程中，結(jié)合時(shí)代背景介紹作家及其創(chuàng)作概況，如再有時(shí)間才會(huì)介紹作品，對(duì)作品的介紹也僅限于其主題內(nèi)容、主旨思想和文學(xué)史意義等，基本上沒(méi)有課時(shí)進(jìn)行細(xì)致的文本細(xì)讀。這樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)有利于學(xué)生對(duì)特定時(shí)期文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)有較為清晰的認(rèn)識(shí)，但是不良的后果便是學(xué)生會(huì)流于識(shí)記文學(xué)常識(shí)，而忽略真正的文本閱讀。學(xué)生往往會(huì)為了應(yīng)付考試背誦文學(xué)常識(shí)、作家風(fēng)格等知識(shí)點(diǎn)，但是卻讀不了幾部文學(xué)作品，文本細(xì)讀更是無(wú)暇顧及。這樣的教學(xué)模式對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不適用。

2.教學(xué)方法未著重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力。

目前該課程的教學(xué)基本是延續(xù)著漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)的教學(xué)方法——教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面記筆記，課下學(xué)生背誦文學(xué)史知識(shí)以應(yīng)對(duì)考試。由于教師教學(xué)方法的單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也就變得機(jī)械而單一——記筆記、看教材、背知識(shí)點(diǎn)。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生將來(lái)要走上講臺(tái)，為來(lái)華外籍人士講授漢語(yǔ)及中國(guó)文學(xué)、文化等，除了具備本專業(yè)的理論知識(shí)外，更要具備較強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力、口頭表達(dá)能力、分析問(wèn)題能力等。所以在該專業(yè)的任何一門課程中，都要注重培養(yǎng)本專業(yè)學(xué)生的以上幾項(xiàng)能力，于是，教師在教學(xué)當(dāng)中就要變換多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，不斷激發(fā)學(xué)生的各項(xiàng)潛能，將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的意義真正激發(fā)出來(lái)。

3.沒(méi)有與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)特色相結(jié)合的教材。

最后，目前漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)下的文學(xué)課程基本上沒(méi)有專屬的教材，大部分學(xué)校使用的都是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)使用的經(jīng)典教材，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教材也是如此。如現(xiàn)代文學(xué)教材基本上還是使用錢理群、溫儒敏的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》或朱棟霖的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（上）》；而當(dāng)代文學(xué)使用的是無(wú)非是洪子成的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》、陳思和的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》或朱棟霖的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史（下）》。這幾部教材都是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科中最經(jīng)典的教材。但是問(wèn)題也就在于此，這些教材都是適用于傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)或是研究生階段的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)的教材，是不是同樣適用于新興的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)呢？既然漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)有專屬的專業(yè)特色，那么是不是該專業(yè)下開(kāi)設(shè)的課程的教材也應(yīng)當(dāng)具備自己專業(yè)的特色呢？這是一個(gè)十分值得探討的問(wèn)題。

三、漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革方向

經(jīng)過(guò)以上討論，筆者認(rèn)為，作為一個(gè)特色鮮明的新興學(xué)科——漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)做如下幾個(gè)方面改革：

1.教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)更符合學(xué)生的實(shí)踐需要。

首先，弱化文學(xué)史知識(shí)及文學(xué)思潮等理論知識(shí)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化作家、作品介紹及文本細(xì)讀講解。對(duì)于外國(guó)留學(xué)生或來(lái)華學(xué)習(xí)中國(guó)文化的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)的目的并不在于要研究文學(xué)內(nèi)部規(guī)律的發(fā)展變化，而是以中國(guó)文學(xué)為媒介，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化。因此，作為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)當(dāng)代這門課上應(yīng)該更多了解的，是具體作家的相關(guān)內(nèi)容，包括其生平經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程、文學(xué)觀念等，然后便是該作家優(yōu)秀的代表作品。學(xué)生應(yīng)做到十分熟悉具體作品的主要內(nèi)容、主旨內(nèi)涵等。然后，教師在作家及重要作品的選擇中，應(yīng)重點(diǎn)講能符合學(xué)生實(shí)踐需要的作家和文本。符合學(xué)生需要也即符合人才培養(yǎng)方案需要，如在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中，一般會(huì)重點(diǎn)講魯迅、茅盾、郭沫若等作家，因?yàn)槠鋵?duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，特別是魯迅，其深刻的哲學(xué)思想一直是現(xiàn)代文學(xué)研究者重點(diǎn)研究的對(duì)象，而魯迅研究又是最全面最成熟的研究，學(xué)習(xí)好魯迅，可以使學(xué)生更好地把握學(xué)術(shù)研究的基本理論和方法。但對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)文學(xué)課的最終目的并不是要進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而是更好地完成課堂教學(xué)，所以教師在選擇作家時(shí)就要重新進(jìn)行篩選，選擇那些更能凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的、語(yǔ)言較為優(yōu)美流暢，如沈從文、老舍、孫犁、賈平凹等作家。在現(xiàn)代作家當(dāng)中，沈從文筆下的“湘西世界”具有鮮明的地域文化特色，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種，他筆下的人物性格、民俗風(fēng)情和他優(yōu)美的文字，都是漢語(yǔ)教學(xué)的極好材料，不僅能使留學(xué)生感受到中國(guó)湘西文化特色，也能對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)起到幫助，所以在留學(xué)生文學(xué)課中，沈從文是一個(gè)非常受歡迎的作家，進(jìn)而在漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的中國(guó)學(xué)生中，也應(yīng)重點(diǎn)講解沈從文?？傊?，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)上，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)中的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程要側(cè)重從理論性向?qū)嵺`性的改革。

2.教學(xué)方法、教學(xué)手段著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)是一個(gè)側(cè)重實(shí)踐能力培養(yǎng)的專業(yè)，所以其專業(yè)下的各門課程的教學(xué)方法、教學(xué)手段也應(yīng)側(cè)重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。具體改革方案有以下幾個(gè)初步想法：首先，適當(dāng)減少教師講解的比重，增加學(xué)生講解的比重。舉例來(lái)說(shuō)，如講到京派作家“沈從文”時(shí)，可以課前為學(xué)生布置作業(yè)，自行對(duì)沈從文進(jìn)行研究，研究把握如下幾個(gè)方面：a.沈從文所在的時(shí)代背景；b.沈從文的主要?jiǎng)?chuàng)作概述及重點(diǎn)創(chuàng)作特點(diǎn)；c.怎樣理解沈從文筆下的“湘西世界”；d.如果你是一名漢語(yǔ)教師，將怎樣為外國(guó)留學(xué)生講解沈從文？可讓學(xué)生將自己的研究成果以幻燈片的形式展示出來(lái)，在課上進(jìn)行展示、討論，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。在這樣的教學(xué)案例當(dāng)中，學(xué)生可鍛煉以下幾種能力：自學(xué)研究能力、文本細(xì)讀能力、分析問(wèn)題能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和闡述問(wèn)題能力等，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握也會(huì)進(jìn)一步加深。然后，教學(xué)手段要多樣化。如可更高效地利用現(xiàn)代多媒體手段，使學(xué)生更加直觀、感性地認(rèn)識(shí)文學(xué)、認(rèn)識(shí)文學(xué)與漢語(yǔ)教學(xué)。如弱化了文學(xué)史背景知識(shí)講解后，這一部分內(nèi)容可以以視頻的形式展現(xiàn)出來(lái)，如相關(guān)紀(jì)錄片的播放等，但是在觀影期間要為學(xué)生布置問(wèn)題，最后讓學(xué)生來(lái)講解這部分內(nèi)容。這樣可以使相對(duì)枯燥的史料學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)直觀，也可以提高學(xué)生總結(jié)問(wèn)題的能力。最后，無(wú)論教學(xué)方法還是教學(xué)手段，都應(yīng)最大限度地與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程應(yīng)有的作用。

3.使用與漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)特色相結(jié)合的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材。

在進(jìn)行以上幾方面改革的同時(shí)，另一個(gè)同樣重要的方面便是教材改革。漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)應(yīng)該有更適合自己專業(yè)使用的教材。既然教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)手段都要進(jìn)行改革，那么也要有與之相適應(yīng)的教材。教材應(yīng)怎樣編撰，具備哪些內(nèi)容有待進(jìn)一步研究。

總而言之，漢語(yǔ)國(guó)際教育是一門注重實(shí)踐能力培養(yǎng)的專業(yè)，作為該專業(yè)內(nèi)的文學(xué)課——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所承擔(dān)著的任務(wù)應(yīng)該與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)有所區(qū)別，因此，教師在教授這門課時(shí)也應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，運(yùn)用更能符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)方法，以更好地發(fā)揮文學(xué)課的作用達(dá)到更好的教學(xué)效果，為更好地實(shí)現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。筆者只是結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行粗淺的分析，希望能引起學(xué)術(shù)界的重視。

注釋：

①?gòu)埐?、王冬梅：《文本?xì)讀：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的路徑與方法》，《棗莊學(xué)院學(xué)報(bào)》，2014年6月。

②李春雨：《文學(xué)教材編寫與漢語(yǔ)國(guó)際教育》，海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013年第7期。

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