邱璟 胡麗婷
摘要:二十一世紀(jì),伴隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷進(jìn)步,社會環(huán)境發(fā)生了一系列改變,社會進(jìn)入信息化時代,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育進(jìn)入全新的探索時期,課程設(shè)置的多元化、教育理念上的與國際接軌,成為新媒體背景下視覺傳達(dá)教育研究的重要課題。
關(guān)鍵詞:新媒體;視覺傳達(dá);教育;發(fā)展
一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念
“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是民眾為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)(比如信息傳輸、影響、促銷、表述)而展開的有規(guī)劃的、追求視覺效果的設(shè)計(jì)圖像生成與互動行為,就是對設(shè)計(jì)圖像和傳遞模式的創(chuàng)造?!毖芯砍晒砻?,人類傳輸信息的方法中視覺占了很大的比例。以信息傳遞方向?yàn)橹行模瑢ζ矫嬖O(shè)計(jì)的發(fā)展模式做出相應(yīng)的創(chuàng)新,此種視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)模式依靠視覺信號,把其中需要說明的信息加以傳達(dá)?!斑@一專業(yè)就是基于科學(xué),以技術(shù)作為方法,以藝術(shù)作為形式的設(shè)計(jì)類別?!?/p>
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特點(diǎn),主要表現(xiàn)在以下方面:在數(shù)字信息表達(dá)上,有著傳播快速,范圍較為廣泛、傳輸距離較遠(yuǎn)的特征。在對數(shù)字傳達(dá)空間加以研究之時,必須將其綜合形式轉(zhuǎn)向更加深入的方向,將單純的讀圖模式看做是一種全新的傳遞方向,把傳統(tǒng)與新興的傳達(dá)相融合,和豐富的聯(lián)想力與設(shè)計(jì)能力相融合,逐步提升信息在表達(dá)上的作用與形式。在對海量信息加以傳輸過程中,普遍使用新興的設(shè)計(jì)形式和觀念,對整體性的傳遞方式加以歸納,從靜態(tài)朝著動態(tài)方向加以變化,把視覺表達(dá)體系從單一化的傳達(dá)形式,朝著一種多樣化的傳達(dá)形式方向加以表達(dá)。對于多用技術(shù)屬于一種全新的創(chuàng)造力的討論,有著多方向的特征,即各種渠道相整合的動態(tài)發(fā)展形式,把目前的交流形式和動態(tài)交流形式相結(jié)合,在數(shù)字化的研究領(lǐng)域展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。
二、視覺傳達(dá)教育發(fā)展
視覺傳達(dá)教育始于清朝時期,我國打開通商口岸后,西洋畫作流入國內(nèi),一部分國外畫家以當(dāng)時的中國社會環(huán)境為背景進(jìn)行作品創(chuàng)作,并影響著一批中國的年輕人,帶動了當(dāng)時中國藝術(shù)的發(fā)展。五四運(yùn)動后,一部分思想先進(jìn)的青年參與到視覺傳達(dá)教育的隊(duì)伍中,將西方的作品、文字等內(nèi)容進(jìn)行重新編排,推動了西方藝術(shù)中國化的進(jìn)程。這個階段的視覺傳達(dá)停留在簡單的版面設(shè)計(jì)上,并產(chǎn)生了木版畫。建國后期,社會逐漸穩(wěn)定,視覺傳達(dá)教育開始將學(xué)習(xí)西方和挖掘傳統(tǒng)相結(jié)合,中國傳統(tǒng)元素不斷融入到視覺傳達(dá)教育中。改革開放后,我國在一些高校開設(shè)了視覺傳達(dá)教育專業(yè),開啟了高校專業(yè)教育階段,視覺傳達(dá)教育的方式受到社會環(huán)境變化的廣泛影響。到了新媒體時代,視覺傳達(dá)教育與時俱進(jìn),為適應(yīng)社會發(fā)展,滿足社會需求,教育模式也在發(fā)生著改變。
三、新媒體語境下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,新媒體的迅速發(fā)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的延伸形式與內(nèi)在涵義均出現(xiàn)了一系列變化,逐漸朝著豐富化和多元化的方向發(fā)展,大家在信息表達(dá)、信息辨別與信息傳遞形式方面均出現(xiàn)了較為嚴(yán)格的需求。新語境新環(huán)境下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),并未局限于在傳統(tǒng)二維空間中對文字、圖片等進(jìn)行編排的形式。媒介環(huán)境的改變,傳遞形式也發(fā)生了一系列變化,各種電子媒介和傳播方法逐漸融入技術(shù)使用領(lǐng)域,不管是在傳遞內(nèi)容或者是傳遞范圍上均得到了迅速發(fā)展。
多元化的發(fā)展,使設(shè)計(jì)教育專業(yè)進(jìn)入到一個新的階段:發(fā)展路線較多,存在的不足也多,解決問題的路徑和方式也逐漸增多。在此種環(huán)境下,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮專業(yè)技能與專業(yè)知識的關(guān)系,在二者的關(guān)系上,如何保證內(nèi)容的合理是目前迫在眉睫的難題。專業(yè)基礎(chǔ)課程是教育發(fā)展的基礎(chǔ)所在,專業(yè)基礎(chǔ)的水平是評估學(xué)生專業(yè)能力表現(xiàn)的重要指標(biāo),直接關(guān)系到學(xué)生未來的發(fā)展?,F(xiàn)階段,我國普通高校大多都開設(shè)了新媒體視覺類課程,此種全新的課程形式和體系以傳統(tǒng)的教育研究模式為基礎(chǔ),且大多體現(xiàn)為文字、圖像、素材、影像等形式。這些課程的設(shè)置,一方面基于專業(yè)的特點(diǎn),另一方面則是為更好地體現(xiàn)學(xué)生能力的要求、技術(shù)的發(fā)展趨勢、文化的繼承傳揚(yáng)。
視覺傳達(dá)專業(yè)的教育也必須緊跟社會腳步,不斷變革。我們以中央美術(shù)學(xué)院為例,目前中央美術(shù)學(xué)院的視覺傳達(dá)下有四個專業(yè)方向,分別是平面設(shè)計(jì)、出版物設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)及多維設(shè)計(jì);主要課程包含紙制品與品牌、品牌推廣、出版物基礎(chǔ)、多維策劃與策略等;教學(xué)設(shè)備包括能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基本要求的印刷成型實(shí)驗(yàn)室等。教師資源的分配由學(xué)校統(tǒng)一安排,課程教學(xué)的設(shè)計(jì)由老師自行定制。
教學(xué)理念往往是培養(yǎng)學(xué)生用廣闊的思維來考慮作品的設(shè)計(jì),將國內(nèi)和國外高校課程的設(shè)計(jì)進(jìn)行比較,找尋其中的差異,在視覺傳達(dá)教育中引入一些新的理念,求同存異,不斷創(chuàng)新。國外院校在課程設(shè)置上和我國側(cè)重點(diǎn)稍有不同,國外視覺傳達(dá)教育課程的設(shè)置更具有全面性和層次感,添加了更多人性化的因素在其中,這種教育方式為我國教育變革提供了一種新的借鑒思路。國外高校在藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)上和我國也有所不同,他們更多注重學(xué)生綜合能力的發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和語言表達(dá)能力,最大限度的滿足個人發(fā)展和社會需要的多重需求。
四、新媒體語境下視覺傳達(dá)教育的思考
伴隨信息化時代的來臨,視覺文化有了全新的語境,在我國,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育也步入了重要階段。我國從商業(yè)美術(shù)到裝潢設(shè)計(jì)再到平面設(shè)計(jì)和視覺傳達(dá),其語境始終和西方國家有所差別。西方由平面設(shè)計(jì)到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)屬于媒介的概念,我國和西方國家的思維是完全不同的。在當(dāng)前的社會背景下,我國視覺傳達(dá)教育怎樣實(shí)現(xiàn)和國際相接軌,是無論老師或者學(xué)生都需面對的難題。美國所開展的教育主要集中于前百分之十上,我國重視中間層次的教育,以建立所謂的公平。所以,當(dāng)前國內(nèi)學(xué)校培育的學(xué)生普遍缺少自身個性。教育部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),如今學(xué)校優(yōu)勢資源已經(jīng)不再占據(jù)優(yōu)勢地位,師資力量無法達(dá)到優(yōu)良水平。上世紀(jì)八十年代,有80%的平面設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生選擇相關(guān)工作,而近年以來,伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,也產(chǎn)生了新的要求,因?yàn)闊o法符合時代發(fā)展需求,有著先進(jìn)技術(shù)的平面設(shè)計(jì)人員十分匱乏。
新媒體語境下視覺傳達(dá)教育改革需要考慮到以下幾個方面:
新媒體技術(shù)和視覺傳達(dá)的相互融合是對傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的傳承和提高,新媒體技術(shù)和傳統(tǒng)媒體也能夠互相彌補(bǔ)相互補(bǔ)充。對于新環(huán)境下的設(shè)計(jì)者而言,新媒體技術(shù)帶來了大量的設(shè)計(jì)資源,豐富了設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)手段,也發(fā)散了設(shè)計(jì)者的思維方式和想象空間,沖擊著廣大消費(fèi)者的視覺體驗(yàn)。每一位設(shè)計(jì)者都要站在技術(shù)的尖端,利用新媒體技術(shù)盡力提高自己的作品技術(shù)含量和創(chuàng)意程度,不僅要尋求新一輪的脫變方式,注重與各學(xué)科的交叉融合,還要不斷突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,將設(shè)計(jì)理念以最佳形式展現(xiàn)出來。然而在此過程中也會出現(xiàn)一些普遍性的弊端,如過分依賴新媒介技術(shù)而使設(shè)計(jì)思想內(nèi)涵缺失,過分重視媒體技術(shù)應(yīng)用忽視了美學(xué)理念的構(gòu)建等等。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須將現(xiàn)代新媒體技術(shù)和傳統(tǒng)視覺設(shè)計(jì)藝術(shù)理念進(jìn)行完美的嫁接,不斷對新媒體語境下的平面視覺語言進(jìn)行探索,在虛擬空間里找準(zhǔn)自己的定位,才能實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與新型媒介效果優(yōu)勢的最大化整合,開啟新媒體語境平面設(shè)計(jì)美學(xué)的新潮流。
第一,提高自我感知能力。堅(jiān)持將理性和感性精神相結(jié)合,在以往的學(xué)生作品評價(jià)中,往往偏向于重視學(xué)生的感性教育,過多的考慮到作品的最后結(jié)果是否符合感性化要求而忽略對理性化要求。往往憑借著自己的感覺對事物的好與壞進(jìn)行判斷,忽略了此種方式作用的理性精神,分析原因,可能是因?yàn)槭艿轿鞣讲涣妓枷氲挠绊?。藝術(shù)的發(fā)展也就是一個自由解放的過程,而這種真正形式的藝術(shù)解放,是人們能夠獲取知識的主要渠道,單純的采用這種感性意識對視覺性作品進(jìn)行判斷,往往會使人走進(jìn)一個誤區(qū),這種誤區(qū)往往會帶來的是一個錯誤的發(fā)展方向,使后來的人們都會不斷的向這種錯誤的方向過度。通過對此方面的分析與研究可以發(fā)現(xiàn),理性思維可以為思維的認(rèn)知能力提出一個明確的前進(jìn)方向,對教育體制進(jìn)行變革,這種改革主要將理性思維模式加入到視覺教育的評價(jià)體系中。
第二,在視覺傳達(dá)教育過程中,需要構(gòu)建一個動態(tài)的評價(jià)體系,教育是在不停變化的,評價(jià)機(jī)制也需要相應(yīng)的進(jìn)行變革,以往的發(fā)展體系若不跟緊變革趨勢則成為視覺傳達(dá)教育發(fā)展的阻礙。注重對學(xué)生視覺傳達(dá)能力的培養(yǎng),在對理論化課程進(jìn)行設(shè)計(jì)時,以學(xué)生作為課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié),而不是以教師作為課堂的中心。要深入實(shí)際生活,置入新媒體語境,對新的內(nèi)容不斷延伸消化,從中發(fā)現(xiàn)課題。
全面推動視覺傳達(dá)教育領(lǐng)域的進(jìn)步,需要從各個角度加以改革,尤其是對于某些藝術(shù)學(xué)校來說,在課程設(shè)置形式上,如今仍然大多數(shù)是體驗(yàn)式與市場式,并未有所創(chuàng)新。在課程設(shè)計(jì)過程中,需要構(gòu)建一個全新的課改制度,其中應(yīng)當(dāng)涉及:基本課程、專業(yè)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程。這三者相互作用,相輔相成,才能逐步提升教學(xué)效率。在培育目標(biāo)上,轉(zhuǎn)變之前的普遍以專業(yè)設(shè)置為主的培養(yǎng)方式,而實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展的培育方式,注重感性認(rèn)知和理性認(rèn)知的相互影響,保持人才培養(yǎng)形式的廣泛性和創(chuàng)造性。
五、結(jié)論
視覺傳達(dá)專業(yè)教育已經(jīng)融入到生活的方方面面,民眾也自發(fā)的把視覺傳達(dá)教育的模式使用到更多領(lǐng)域。比如,在索契舉辦的冬季奧運(yùn)會上突出的展現(xiàn)了新媒體環(huán)境下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征;優(yōu)美協(xié)調(diào)的畫面、動聽婉轉(zhuǎn)的樂曲、感人肺腑的故事,呈現(xiàn)了一種多樣化的表達(dá)方式,此種設(shè)計(jì)就是構(gòu)建在新語境環(huán)境下的一種多視角的傳達(dá)形式。時代的不斷進(jìn)步,推動著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的日益豐富,同時以特殊的視覺傳遞符號,展現(xiàn)出時代進(jìn)步的趨勢和特征,并以此作為中心,為教育領(lǐng)域提供了一個全新的探索方向。
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