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      小學(xué)《道德與法治》課程中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

      2018-12-20 08:43:04王瑩
      贏未來 2018年24期
      關(guān)鍵詞:道德與法治生活化小學(xué)

      王瑩

      摘要:當(dāng)前,隨著我國教育教學(xué)改革的進(jìn)一步推進(jìn),對小學(xué)《道德與法治》課程關(guān)注程度日益提升。為了更好的幫助學(xué)生樹立道德與法治觀念,正確規(guī)范自身行為與思想,對自己言行給予有效的約束需不斷融入生活化教學(xué)模式。將生活情境與小學(xué)《道德與法治》課程相互結(jié)合,能夠有效突出教材內(nèi)容,并讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中檢驗(yàn)所學(xué)知識,更好的提升學(xué)生社會生活能力。

      關(guān)鍵詞:小學(xué);《道德與法治》;生活化;教學(xué)模式;應(yīng)用

      引言:

      小學(xué)階段學(xué)生正處于發(fā)展關(guān)鍵時期,此環(huán)節(jié)學(xué)生尤為一張白紙,并未受到不良風(fēng)氣的影響,因此,在此過程實(shí)施道德與法治教學(xué)尤為關(guān)鍵。在此過程中,通過與生活化教學(xué)情境相互融合,能夠更好的觸動學(xué)生情感,滿足學(xué)生認(rèn)知,從而能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容更佳深入到學(xué)生內(nèi)心深處,更好的起到教育的目的。

      一、《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)

      在《道德與法治》教學(xué)當(dāng)中,向生活學(xué)習(xí)是教材主導(dǎo)學(xué)習(xí)模式。道德作為生活中有組成部分,其內(nèi)在主要體現(xiàn)在生活當(dāng)中。道德與做人教育與普通書本教學(xué)存在著一定的差異,在道德與法治教學(xué)當(dāng)中需向生活學(xué)習(xí),將生活素材融入到學(xué)生道德與法治教育當(dāng)中,并不斷反思,從而更好的應(yīng)用到生活當(dāng)中。在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)過程中,可以通過自身親身生活體驗(yàn)亦或分享他人生活情境,從而更好的提升課堂教學(xué)效果。例如:對《我的第一次》講解時,可首先讓學(xué)生回憶以前所經(jīng)歷的第一次過程,然后教師通過科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行回顧,并完成反思,從而提取有價值是道德內(nèi)容,并在最后,安排學(xué)生對未來進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì),從而在對未來生活憧憬的過程中,培養(yǎng)學(xué)生積極主動的生活意識。向生活學(xué)習(xí),能讓學(xué)生將過去與未來結(jié)合起來,更好的培養(yǎng)學(xué)生道德與法治理念,從眼神到生活實(shí)踐當(dāng)中,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      二、小學(xué)《道德與法治》課程中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

      2.1根植于學(xué)生的生活,合理開發(fā)課程資源

      在此環(huán)節(jié),需梳理生活資源,突出教材特色。由于小學(xué)《道德與法治》課程屬于綜合類科目,同時亦是活動類科目,教學(xué)資源豐富多樣,具有開放式的特征。首先,其作為綜合類科目,所囊括的資源極為豐富,學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)、家庭生活、社會實(shí)踐等各種情景均能夠作為課程資源進(jìn)行利用,從而更好的提升課堂教學(xué)內(nèi)容的多彩性,從而充實(shí)教材內(nèi)容,突出課程教育生活化、社會化特性。其次,其作為活動類科目,需依據(jù) “生活德育論”、從小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),在滿足學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,以活動為載體,利用調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、討論等形式,積極的引導(dǎo)學(xué)生從書內(nèi)走向書外,從校內(nèi)走向校外、從家庭走向社會,繼而更好的拓展課堂教學(xué)內(nèi)容,并更好的提升學(xué)生生活實(shí)踐能力。

      2.2強(qiáng)化生活資源利用,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

      在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)過程中,需激發(fā)學(xué)生互動意識,增強(qiáng)學(xué)生情感互動,從而激發(fā)學(xué)生興趣,提升學(xué)生體驗(yàn),從而更好的提升課堂生活教學(xué)模式的作用。在課程教學(xué)過程中,通常利用活動構(gòu)建知識框架,而非由教師之間的傳授,所以,在課堂教學(xué)當(dāng)中能夠通過互動提升師生感情、學(xué)生之間的感情,從而更好的提升學(xué)生對生活資源的感悟,更好的提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

      2.3借助生活化的教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

      2.3.1生活化導(dǎo)入

      小學(xué)《道德與法治》課程當(dāng)中加強(qiáng)生活化導(dǎo)入能夠更好的活躍課堂氛圍,能夠更好的提升課堂教學(xué)效率。例如:在組織道德與法治教學(xué)活動過程中,為了提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性,教師可利用生活導(dǎo)入模式引發(fā)學(xué)生好奇心,如對“平等尊重你我他”活動組織時,可利用 “晏子使楚”學(xué)生所學(xué)習(xí)的故事開端,吸引學(xué)生注意力:齊國大夫晏子在出使楚國時,楚王為了現(xiàn)實(shí)本國的威風(fēng),三次侮辱晏子,而晏子以高超的外交手段和辭令,將楚王的“攻擊”一一駁回,維護(hù)了自己國家的尊嚴(yán),而楚王自取其辱。在故事講解時,學(xué)生不但為晏子勇氣以及高超的外交手段所折服,同時能夠更好的領(lǐng)悟在人必自辱而后人辱之,從而更佳的尊重他人,并為課堂教學(xué)內(nèi)容的開展奠定有力的基礎(chǔ)。

      2.3.2生活案例

      在課程教學(xué)當(dāng)中,所有理論知識均來自生活,并最終應(yīng)用到生活當(dāng)中。同時因小學(xué)生理解能力相對較弱,教師需通過真實(shí)的生活案例幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)知識。例如:對《父母的難處》教學(xué)的過程中,教師可讓學(xué)生回想生活當(dāng)中家長所遇到的困難,并引導(dǎo)學(xué)生體會家長的不易,從而能夠主動去幫助父母,分擔(dān)家庭當(dāng)中的小事,如,幫助家長倒垃圾、洗碗、倒水、做飯等,從而能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的品德,并在幫助家長的過程能夠更好的體會父母工作的辛苦,從而更好的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中,努力成為父母的驕傲,并為社會做出更大的貢獻(xiàn)。在開展生活化教學(xué)的過程中,需與學(xué)生實(shí)踐生活相符合,搜集學(xué)生比較感興趣的生活素材,提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,從而更好的參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。

      結(jié)束語

      綜上所述,在組織道德與法治教學(xué)活動的時候,教師應(yīng)當(dāng)看到其與生活的關(guān)系,借助生活化的教學(xué)手段來補(bǔ)充生活教學(xué)內(nèi)容,借助生活化的活動來調(diào)動學(xué)生的課堂參與積極性,使學(xué)生利用生活常識和經(jīng)驗(yàn)去深刻地理解道德與法治內(nèi)容,為其在生活中應(yīng)用道德與法治知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]唐正莉.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的法治教育[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2018(07):68.

      [2]吳芳.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中活動情境創(chuàng)設(shè)初探[J].華夏教師,2018(06):56-57.

      [3]唐燕.“摹仿生活”:小學(xué)《道德與法治》教材生活化的實(shí)現(xiàn)[J].中國教育學(xué)刊,2018(01):15-20.

      [4]王蕾.淺談故事教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課堂中的運(yùn)用[J].教育觀察,2017,6(24):125-126.

      [5]張悅,張新顏.以“我”為主,將道德與法治教育融于生活——統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》教材分析[J].中小學(xué)德育,2017(08):12-14+11.

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