提線木偶戲的音樂特色及文化意蘊

黃明珠

摘要：作為一個擁有千年歷史的文化大國，我國具有豐厚的歷史以及藝術(shù)底蘊。其中，提線木偶戲作為我國的一個具有獨特藝術(shù)色彩的傳統(tǒng)技藝，在近年來越來越受到喜愛。追其歷史，要延續(xù)到兩千年以前的各國，如印度、希臘等很多國家都有提線木偶戲的身影，在我國更是在三國時其就有了提線木偶戲的雜技表演，并且在此后不斷的發(fā)展完善。近現(xiàn)代，提線木偶戲主要分為幾個流派，其中有閩西客家、壯族等幾個類型，其中的音樂特色以及蘊含的文化意蘊值得研究。

關(guān)鍵詞：木偶戲;音樂特色;文化意蘊

中圖分類號：J827 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0152-01

在近年來越來越強調(diào)國家文化軟實力的背景下，我國的各種傳統(tǒng)技藝逐漸受到了越來越多國人的喜愛與追捧。其中，提線木偶戲作為我國歷史悠久的一項傳統(tǒng)技藝，包含著多種流派，并且各具特色。其中，包含的音樂特色以及文化意蘊具有濃厚的民族色彩，值得分析與研究。本文將結(jié)合各個流派的提線木偶戲當(dāng)中的音樂特色以及文化意蘊，為讀者展示傳統(tǒng)技藝的魅力。

一、提線木偶戲的音樂特色分析

（一）提線木偶戲在唱腔上的特色分析

不同地區(qū)的提線木偶戲有著不同特色的唱腔特色，各具其民族特色。其中，閩西的木偶戲唱腔主要包括“高腔”、“彈腔倆個部分?！案咔弧奔礋o需樂器伴奏，僅依靠幫腔襯托，通過聲響強弱造成聲音對比的一種唱法。其中還氛圍“單高腔”、“雙高腔”方式，在人員的分配上進行了新的編排;壯族提線木偶戲在唱腔上通常分為“平調(diào)”、“嘆調(diào)”、喜調(diào)”等;多種方式，其受到南路壯劇的特色影響，在唱腔上形式多變，引人入勝，根據(jù)不同節(jié)奏類型可以有多種表現(xiàn)形式，充分的表達出表演感情。

（二）提線木偶戲在幫腔上的特色分析

提線木偶戲在表演的過程中不僅僅有唱腔作為音樂表演基礎(chǔ)，還有一個重要的輔助表演形式就是幫腔，即在表演臺卜由一人主唱，后臺組織眾人和唱的演唱形式。這種形式在各個流派的提線木偶戲當(dāng)中都是重要的表現(xiàn)方式。通過幫腔的融合，能夠更加凸顯唱腔的感染力，通過營造聲響的強弱對比，打造出唱腔本身的表演魅力。提線木偶戲的幫腔，主要由男性戲師擔(dān)任，同時，幫腔的位置大多是在襯詞“呀哈嗨”處，極少數(shù)是在唱詞處出現(xiàn)。

（三）提線木偶戲在樂器演奏上的特色分析

在歷史上，傳統(tǒng)提線木偶戲使用的伴奏樂器通常為嗩吶、琵琶、三弦等傳統(tǒng)樂器，在近現(xiàn)代，為了提升表演效果，后人在此基礎(chǔ)上增添了部分西洋樂器，如單簧管、小號等。在提線木偶戲當(dāng)中，其打擊樂是當(dāng)中的一個獨具特色的部分。其中，打擊樂以鼓為主，融合傳統(tǒng)的鉦鑼、拍鈸等樂器，能夠與唱腔和幫腔形成良好共鳴，能夠為表現(xiàn)表演感情提供良好的伴奏支撐。在提線木偶戲表演現(xiàn)場，通常是由鼓演奏者作為現(xiàn)場樂隊指揮，根據(jù)演唱戲師的演唱要求，控制樂隊演奏的節(jié)奏、音量等部分，是提線木偶戲表演的重要基礎(chǔ)。

二、提線木偶戲的文化意蘊分析

（一）提線木偶戲具有良好的娛樂性質(zhì)

提線木偶戲作為一項歷史悠久的傳統(tǒng)技藝，在歷史的長河中經(jīng)歷了無數(shù)朝代的變革與人民喜好的變革，但依舊受到眾多人民的喜愛，由此可見，其具有良好的娛樂性基礎(chǔ)。提線木偶戲具有通俗性，觀眾可以是達官貴人，也可以是平民百姓。在藝術(shù)形式上，面向大眾，雅俗共賞。在歷史上，提線木偶戲多作為農(nóng)民慶祝豐收、喜事時的慶典形式，受到廣大人民群眾的喜愛。在近現(xiàn)代我國閩西、廣東等地，提線木偶戲發(fā)展迅速，在當(dāng)?shù)氐哪承﹤鹘y(tǒng)節(jié)日、家庭喜事等時候，提線木偶戲必定作為壓軸表演。

（二）提線木偶戲具有濃厚的宗教特色

提線木偶戲作為一種流傳千年的藝術(shù)形式，在歷史的長河當(dāng)中也逐漸與宗教產(chǎn)生了深厚的聯(lián)系。在傳統(tǒng)的提線木偶戲戲班當(dāng)中，木偶戲藝人通常具備當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)神職人員身份，在各類民俗活動中演繹提線木偶戲的過程中，同時還兼任其中涉及到的各類祭祀及宗教性工作。其中，多數(shù)的提線木偶戲演員通曉地理陰陽學(xué)，在演繹提線木偶戲的過程中，有時還與僧人道士們一起準(zhǔn)備法事。由此可見，提線木偶戲具有著濃厚的宗教特色。

（三）提線木偶戲具有深厚的文學(xué)底蘊

提線木偶戲的表演形式來源于模仿，其中，一個重要部分就是講歷史故事、趣聞趣事、文學(xué)作品等的文字轉(zhuǎn)化為唱詞。在歷史上，提線木偶戲通常作為一種講史、雜劇的表演受到了眾多文人雅客喜愛。在表演的過程中，多從文學(xué)作品已經(jīng)表演話本中提出人物特色，撰寫唱詞，能夠清晰的描繪出人物的性格特點。其中，提線木偶戲表演及其重視“說話”藝術(shù)，對于表演唱腔的演員有著極高要求，注重表現(xiàn)出人物特色與感情，能夠清晰的展示“講史”。提線木偶戲這種藝術(shù)形式中透露著深厚的文學(xué)底蘊。

三、結(jié)語

提線木偶戲作為我國一項傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，具備著獨特的音樂特色以及深厚的文學(xué)意蘊。其中流傳下來的藝術(shù)性與文學(xué)性值得后人研究，發(fā)現(xiàn)其中的精神文化精粹，并將其發(fā)揚。

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